Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Как могли просмотреть «меньшого» в груди Баркова рентгенологи? Как могли прослушать терапевты биение двух сердец в одной груди? Я отправился в поликлинику № 37, где погибший состоял на учёте. Терапевты стояли насмерть. «Ничего не знаем, ничего не ведаем. Карточку Баркова вам никто не даст: врачебная тайна». Вот так. А человек умер явно от нерадивости докторов, его осматривавших. Помните, он жаловался на одышку? Я обратился в регистратуру. Милая девушка достала карточки жены и дочери погибшего, а по поводу самого Баркова поведала: «После его смерти карточку отправили в архив, потом там прорвало водопроводные трубы. Сами понимаете… Но даже если бы она там хранилась, то на её поиски ушёл бы месяц-два. Карточки там валяются как попало, в связках по полсотни штук…»

Относительно этого поразительного случая в Нижегородском областном обществе патологоанатомов было сделано сообщение, на том дело и закончилось. Тельце зарыли в сырую землю. Эксперт Сергей Зеленин хранит у себя в сейфе препараты клеток существа, как говорится, на общественных началах.

Автор благодарит начальника милиции Автозаводского района города Нижний Новгород полковника Кузьмина за помощь в подготовке этого материала.

Такие странные девочки

Дети — великие выдумщики, порою наплетут такое, что ахаешь: ну и фантазия! Однако иногда их «завиральные» истории оказываются доказательством того, что они уже жили раньше, заявляют английские учёные Питер и Мери Харисон. Супруги издали недавно книгу об этом явлении. Вот несколько случаев, зафиксированных авторами.

Однажды вечером пятилетняя Николь спросила свою маму Катлин Уитер: «Почему я на этот раз маленькая девочка? Ведь когда моей мамой была г-жа Бенсон, я была маленьким мальчиком».

В другой раз Николь рассказала Катлин о своём прежнем отце, служащем железной дороги, и двух своих сёстрах. Она нарисовала дом в Хаворте (Англия), где жила семья.

Обеспокоенная Катлин повезла дочь в Хаворт, и Николь показала ей здание, которое совпадало с её описаниями. Доказательства же удивительной реинкарнации ожидали Катлин в городской церкви, где сохранилось архивное свидетельство: в девятнадцатом веке в этом городе жила чета Бенсонов, у них были две дочери и родившийся в 1875 году сын по имени Джон Генри. Отец семейства работал железнодорожником. В пометках, сделанных в 1881 году, вновь упоминались Бенсоны — они всё ещё жили в своём доме с двумя дочерьми, а Джон Генри погиб. Неужели он вернулся в эту жизнь в обличии Николь?

* * *

Менди — дочь Джилиан Сибруг — умерла через несколько месяцев после рождения. Поэтому, когда у Джилиан родилась вторая дочь, она тоже назвала её Менди. Четыре года спустя чета Сибругов проезжала мимо кладбища, где была похоронена первая Менди. И ребёнок вдруг крикнул: «Мамочка, это то место, где ты положила меня в землю. Помнишь, ты чуть не упала на меня сверху?»

Джилиан никогда не рассказывала девочке о том, что она потеряла своего первого ребёнка. К тому же во время похорон она действительно оступилась и едва не упала в могилу…

Таинственный монах

Этого не может быть, говорили все, кому доводилось слышать о таинственном монахе, сидящем в одной из пагод недалеко от Ханоя с тех пор, как 200, а может быть, и 300 лет назад он решил впасть в медитацию и остаться в ней навсегда.

Я тоже не поверил в эти фантастические слухи. Но Восток есть Восток, и очень часто самое невероятное оказывается здесь очевидным. Поэтому отправился на поиски загадочного старца и через несколько дней обнаружил его в неприметной пагоде Дау.

В это действительно трудно было поверить. Передо мной прямо у алтаря, на высоком пьедестале, в стеклянном кубе, скрестив ноги и чуть подавшись вперёд, сидел неимоверно худой, абсолютно нагой старичок. Закрыв глаза, он, казалось, мечтательно улыбался приятным видениям, которые сопровождали его дух в многолетних странствиях по непознанной простыми смертными нирване.

— Его зовут By Кхак Минь, — поклонившись фигуре, пояснил бывший сельский староста, а ныне смотритель пагоды. — Он вознёс свою душу к вершинам Вселенной, а тело оставил нам, чтобы каждый приходящий сюда мог убедиться: человеку, познавшему мудрость бытия, подвластно всё.

В отличие от «классических» египетских мумий, эта не замурована в саркофаг и не окутана волокнами антисептической ткани. Её никогда не хранили в специальном микроклимате, на ней нет следов вскрытия.

Каких-либо древних документов, объясняющих это уникальное явление, мне найти так и не удалось. Поэтому не оставалось ничего другого, как попытаться поискать разгадку в легенде, которую местные жители охотно рассказывают приезжим.

Когда 300 лет назад настоятель монастыря By Кхак Минь почувствовал приближение смерти, он решил уединиться в крохотном святилище во дворе пагоды Дау. Захватил с собой один кувшин с водой, другой — с пальмовым маслом для лампадки. И обратился к братьям с последней просьбой: «Не приходите сюда сто дней. Если после этого вы не почувствуете трупного запаха, то покройте меня древесным лаком и перенесите к алтарю. Если же заметите, что тело разлагается, то засыпьте землёй моё последнее пристанище».

Вьетнамские учёные подтвердили, что на мумию нанесён защитный слой из лака и переваренной термитами земли толщиной от 2 до 4 миллиметров. А поверх него наложен ещё один, совсем тоненький и уже облупившийся во многих местах слой серебра.

Рентгеновские исследования выявили удивительные подробности, которые, впрочем, не приблизили к разгадке тайны. Оказалось, что у старца совсем не повреждена черепная коробка, не тронуты кости рук, ног и позвоночник, а ключицы, рёбра и грудина упали в опустевшую брюшную полость и лежат между костями таза. По мнению специалистов, это подтверждает, что скелет не укреплялся искусственно.

Очень маленький вес — всего 7 килограммов, и карликовый рост навели некоторых исследователей на мысль, будто труп монаха тщательно прокоптили или долго окуривали какими-то благовониями, и это уберегло его от разложения.

Из десятка самых разноречивых версий наиболее правдоподобной мне показалась такая. Специальная растительная диета, а затем длительное голодание доводят организм до полного физического истощения — того состояния, когда от человека остаются в буквальном смысле только кожа да кости. Психологическая подготовка, которой славятся буддийские монахи, позволяет, очевидно, довести это «умерщвление плоти» до крайней точки. Условно этот этап можно назвать самомумификаций.

Затем проводится «косметическая» обработка почившего. Особый состав лака и серебряная плёнка заменяют, по-видимому, в данном случае и древнеегипетские саркофаги, и современные консерванты, надёжно защищая мумию от разрушительного воздействия окружающей среды.

…Сквозь щели в черепичной крыше на улыбающегося монаха упал сноп солнечных лучей. Чему радовался человек в последний миг своей жизни 300 лет назад? Может быть, в этой улыбке и скрыта главная тайна бессмертного старца из пагоды Дау?

Двое — в одном

В маленькой деревушке вблизи озера Нгами (Ботсвана) живёт уникальный юноша по имени Каомбу. Его неоднократно обследовали медики и другие специалисты, в том числе и антропологи, из Европы и США. Но объяснения этому феномену пока не могут найти.

Во-первых, у Каомбу два сердца: одно справа, другое — слева. Ещё одна странность — внутренние органы юноши почти вдвое крупнее, нежели у обычных людей. Однако феномен Каомбу в другом. В нём как бы живут два человека, условно их назвали дневной и ночной.

Так, Каомбу-дневной учится в светлое время суток в колледже городка Маунг (учится, кстати говоря, очень успешно). Затем помогает матери по хозяйству. А за полчаса до захода солнца ложится спать. Спит всего 30 минут. Солнце скрылось за горизонтом — Каомбу встаёт.

9
{"b":"560653","o":1}