Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A
Москва подземная - i_082.jpg

Храм Христа Спасителя

Теперь их нет…

Они создавались талантом и трудолюбием русских строителей и архитекторов. Они возводились на деньги русского народа. На копеечки нищих и на крупные суммы богатых людей. Они были свидетелями больших и малых событий нашей страны. Они поражали своим великолепием и чудотворными силами своих икон…

Теперь их нет… Россия понесла колоссальную духовную утрату.

На протяжении примерно двух десятков лет в Москве было снесено больше храмов, чем за три предыдущих столетия (включая и нашествие Наполеона).

Вместе со святынями гибли и московские подземелья. Говорят, после взрыва и снесения зданий в подвалах и лабиринтах под ними было заживо погребено немало людей, живших или скрывающихся там.

Начиная с 1918 года, менее чем за четыре десятка лет, по приказу властей в Москве снесены:

Вознесенский монастырь. Его закладка началась в мае 1407 года. Согласно преданию, основательницей этого монастыря стала супруга Дмитрия Донского великая княгиня Евдокия Дмитриевна.

Москва подземная - i_083.jpg

Спасские ворота Кремля

Находился он у Спасских ворот и примыкал к Кремлевской стене.

Снесен Воскресенский монастырь в 1929 году. Вместе с ним уничтожены кельи, старинные захоронения. Подземелье монастыря, хранящее множество тайн, частично засыпано и замуровано.

Собор Святого Александра Невского. Идея его строительства возникла в начале 1861 года. Возведением этого собора хотели увековечить память об отмене крепостного права на Руси.

Закладка храма произведена лишь в сентябре 1913 года на Миусской площади. По приказу властей, его окончательно разрушили в 1941 году.

Георгиевский монастырь. В нем было две церкви: святого Георгия (упомянута в летописи 1493 года) и во имя иконы Казанской Божьей Матери (построена в 1652 году боярином Родионом Стрешневым).

Когда в 1935 году монахи узнали, что оба храма завтра будут снесены, они укрыли самые ценные иконы в подземелье. Дальнейшая судьба этих спрятанных святынь неизвестна.

Церковь Святых Константина и Елены. Располагалась у Кремлевской стены, рядом с проездными воротами Константино-Еленинской башни.

Летом 1928 года церковь разрушили. Под ней обнаружили древний колодец и два лаза. Куда они вели – обследовать не стали и засыпали.

Собор Спаса на Бору. В летописи 1330 года отмечалось, что князь Иван Калита: «…заложил церковь камену на Москве, близ своего двора…» А спустя несколько лет в летописи упомянуто, что Калита: «…сотвори ту монастырь, и собра в он черноризцы, и возлюби его паче всех инех монастырей, и часто приходи в он молитвы ради…»

Располагался этот собор во дворе Большого Кремлевского дворца. В нем погребали великих княгинь.

Даже во время нашествия Наполеона он выстоял. Правда, вражеские солдаты унесли из него все самое ценное.

И лишь другие варвары в мае 1933 года смогли уничтожить Собор Спаса на Бору.

Златоустовский монастырь. Есть предположение, что он был основан в конце XIV века, хотя впервые упоминается в летописи 1412 года. В нем располагалась церковь Иоанна Златоуста.

Ходили слухи, что под Златоустовским монастырем находились катакомбы и множество тайных ходов в разные концы Москвы.

В 1933 году все постройки монастыря были снесены. А тайна его подземных ходов так и осталась тайной.

Церковь Святого Георгия Победоносца на Красной горке. Она считалась одной из старейших в Москве (построена предположительно в 1493 году). В начале XIX века ее приписали к Московскому университету.

Среди студентов нескольких поколения сохранялись предания о заброшенном подземелье под церковью Святого Георгия. Может, и находились смельчаки, пытавшиеся обследовать подземелье, но об этом официально нигде не сообщалось.

Церковь Святого Георгия на Красной горке снесли в 1932 году.

Никитский монастырь. Открыт примерно в середине XVI века. Построенная еще раньше церковь святого великомученика Никиты вошла в его пределы.

Основателем этого монастыря стал боярин Никита Юрьев – дед первого царя из династии Романовых Михаила.

От монастыря пошло название улицы – Большая Никитская.

В 1935 году все его строения были снесены.

Церковь Гребневской Божьей Матери. По преданию, на ее месте в 1462 году великий князь Иван III повелел воздвигнуть деревянную церковь Успения Пресвятой Богородицы.

А в конце XVI века, после пожара, здесь, на пепелище, по приказу Ивана Грозного была построена каменная церковь Гребневской Божьей Матери.

Под ней существовали тайные подземные ходы к подвалам на Лубянку, Мясницкую (в том числе и к зданию ВЧК-ОГПУ-НКВД).

В своей книге журналистка Таисия Белоусова отмечала, что в 1912 году в подвалах церкви Гребневской Божией Матери известный исследователь подземной Москвы Игнатий Яковлевич Стеллецкий отыскал «…галерею, плотно забитую глиной, направлявшуюся приблизительно в сторону Китай-города. В 1927 году власти решили снести пристройки к храму. Под каменными полами были найдены замурованные кирпичные склепы. Архитектор Н. А. Пустоханов, наблюдавший за работами, сообщал корреспонденту „Вечерней Москвы“: „Найдены великолепно сохранившиеся гробы, женские парики, шелковый саван, туфли, отороченные кружевом и серебряной нитью, золотой крест… Пока раскапывается верхний ряд погребений, относящийся к XVIII веку, как выяснилось, под ним находится еще два ряда могил (XVII век – средний слой и, вероятно, XVI век – нижний слой). Большинство вещей и материи…, находящиеся в гробах, отлично сохранилось, в некоторых случаях они выглядят совершенно новыми. Это редкое явление объясняется исключительной сухостью почвы (под полом церкви были проведены на большой глубине трубы духового отопления). Вчера было вскрыто погребение, принадлежавшее, судя по надписи, боярыне Львовой. Недалеко от могилы, под случайно обвалившейся землей, обнаружено несколько ступеней белокаменной лестницы“.

Из-за нехватки рабочих рук архитектор не смог раскопать лестницу, которая, как думал Пустоханов, привела бы в подземный ход. В 1930-е годы при сооружении метрополитена шахта № 14 прошла через какое-то подземелье Гребневской церкви. В нем метростроевцы обнаружили арку галереи, забитую щебнем и мусором. Это мог быть как тайный ход, так и коридор, соединявший церковные подземелья. Направление галереи – к Фуркасовскому переулку…»

В апреле 1935 года церковь снесли.

Церковь Святой Троицы в Палях. Впервые о ней упоминается в Никоновской летописи в 1493 году. Согласно преданию, под ней находился древний колодец с потайным лазом до Китай-города.

В 1934 году церковь была снесена.

Церковь Святого Николая Чудотворца Стрелецкого. Была построена в XVII веке в Стрелецкой слободе, рядом с Боровицкими воротами Кремля и устьем Неглинной.

Снесена в 1932 году.

Церковь Вознесения в Варсонофьевском переулке. Примерно в XVI веке в этом переулке находился женский монастырь, где первой игуменью была Варсонофия.

Здесь, на кладбище, были похоронены тела царя Бориса Годунова, его жены Марии и сына Федора.

Вознесенскую церковь разрушили в 1931 году. Какие-то люди искали там вход в подземелье, где якобы хранились драгоценности, но, очевидно, не нашли.

Церковь Спаса на Божедомке. Она еще называлась Пятницкой. Впервые упоминается в документах в 1625 году. Но есть предположение, что церковь построена значительно раньше.

Ходили слухи, будто под ней находится тайник с сокровищами.

В 1934 году церковь Спаса на Божедомке закрыли и разграбили. Вот только клад так и не сумели отыскать.

Церковь Успения в Котельниках. Располагалась она в слободе ремесленников, изготовлявших всевозможную металлическую утварь. Построили ее примерно в первой половине XVII века.

56
{"b":"283328","o":1}