В средневековых источниках имеются прямые свидетельства о метисации и смешении огузов с соседними народами ш. Часть полукочевых и кочевых огузов, по сути, слилась с оседлым населением земледельческой полосы Южного Казахстана. Такие этнические группы, смешанные преимущественно с ираноязычными европеоидами, именовались в нарративных источниках туркменами.
Формирование огузской народности стимулировалось распадом старых кровнородственных связей, образованием новых территориально-хозяйственных объединений и становлением раннефеодальных отношений. Однако этот процесс не получил полного своего завершения в средневековье.
"5 Macoudi. Les prairies d'or. Paris, 1851, p. 212.
"s Муджмал ат-таварих ва-л-кисас. Тегеран, 1939, с. 105.
117 Синицын И. В. Археологическое исследование в Нижнем Поволжье и Западном Казахстане. — КСИИМК, 1951, XXXVII; Гинзбург В. В., Фирштейн Б. В. Материал к антропологии древнего населения Западного Казахстана. — Сб. МАЭ, 1958, XVIII.
118 Biruni,s Picture of the World. Memoirs of the Archaelogical Survey of India. Delhi, 1937, No. 53.
Огузские племена как один из компонентов участвовали в формировании казахов, киргизов, татар, башкир, туркмен, узбеков, каракалпаков. Огузские этнонимы сохранились в наименованиях казахских родов и племен Младшего и Среднего жузов.
Огузы на территории Казахстана. Огузские племена обитали на обширной территории. Кочевья огузов были разбросаны по Иргизу, Уралу, Эмбе, Уилу, по правобережью оз. Аралсор, на востоке отдельные группы огузов достигали южного берега оз. Балхаш, где им принадлежала крепость Горгуз. Огузы населяли также Приаралье, долину Сырдарьи, предгорья Каратау, Чуйскую долину, но не всюду они составляли большинство населения. Наиболее компактно они жили в Приаралье, Северном Прикаспии, в нижнем течении Сырдарьи.
Укрепленной ставкой одного из предводителей огузов служил город Дахлан. В сочинении «Нузхат ал-муштак» говорится о большом войске огузов и их набегах на Тараз. Войны сменялись миром и торговлей. Мусульманские купцы из Шаша прибывали сюда для покупки скота, главным образом верблюдов и лошадей 119.
В сочинении Ибн Хаукаля говорится, что огузы жили и по краям пустыни, где река Шаша (Сырдарья) пересекала границу Сабрана' (Саурана). «Когда [река Чач],— говорится в персидской версии труда Истахри,— проходит пределы Сабрана, то на этой реке (в местности) Даруйе находятся жилища тузов» ш. Сабран являлся пограничным укреплением против соседних племен огузов и кимаковш.
Огузы кочевали и на левом берегу Сырдарьи, где достигали города Сюткента, входившего с X в. в состав Фарабского округа. Группа огузских племен обитала в сырдарышских областях между Фарабом и Кендждехом (или Кенджиде), в среднем течении Арыси.
Историко-географпческне материалы дают возможность локализовать кочевья огузов приблизительно от южных предгорий Каратау, Богена, Чаяна и Арыси до пределов Испиджаба, а в южном направлении от Шаульдера до восточной оконечности песков Алкаколь-Кум. Огузские племена обитали также в при-сырдарьинских районах Голодной степи, на северо-западных границах Усрушаны.
"9 Ал-Идриси, Нузхат ал-муштак. Рукопись ГПБ, Ар.НС-176, л. 109. 120 Тарджума-и масалик ал-.мамалпк. Рукопись ИНА АН СССР, В-797, л. 145.
ш Материалы по истории туркмен и Туркмении. Т. I. М.—Л., с. 185.
Согласно Ибн Хаукалю, группа огузов населяла город Бискент, расположенный в области Шаш и соответствующий нынешнему Пскенту в долине р. Арыси. «Здесь,— писал Йбн Хаукаль,— собираются племена тюрок-гузов и карлуков, которые уже обратились в ислам» 122.
В персидской версии сочинения Истахри в Келесской степи упоминается «Селение огузов» (Дех-н гузз) ш. Здесь, в Келесской степи, в долине Ангрена и Чнрчика, в предгорьях Чаткаль-ского и Угамского хребтов огузы обитали вперемешку с карлуками и другими тюркоязычными группами. Подвергшись исла-мнзации, они частично осели в городах и сельских поселениях Шашской и Испиджабской областей.
Огузские племена обитали и в нижнем течении р. Сырдарьи. Здесь располагались города Дженд, Янгикент и Хора. Дженд соответствует развалинам Джан-Калы, а руины Янгикента лежат на левом берегу Сырдарьи, к югу от Казалинска. Точное местоположение Хора пока не ясно, вероятнее всего — близ устья Сырдарьи !24.
Огузы граничили с оседлыми земледельческими областями — Хорезмом, Мавераннахром и Хорасаном. «Все границы Маверан-нахра,— писал Истахри,— место военных действий; от Хорезма до окрестностей Испиджаба — с тюркамн-гузамн» !25. Пограничными с огузами крепостями Хорезма были Джурджания 126 и большое укрепленное селение Баратегин. Границы Хорезма соприкасались с землями огузов и у города Джита, лежавшего в пустыне к северо-западу от Гурганджа. Отсюда начинался караванный путь в огузские степи. В X в. степи, тянувшиеся на запад до Хазарии, а также степи Северного Прикаспия, Центральные, Заунгузские, юго-восточные Каракумы и Приараль-ские Кзылкумы назывались Хорезмской, или Огузской, пустыней.
В X в. большинство огузских племен расселилось в степях у Аральского и Каспийского морей. Масуди отмечает, что в пустынях у Хазарского моря находятся многие из кочевьев гузов 127.
122Via et regna. Descriptio ditionis moslemicae auctore Abu'l-Kasim ibn Haukal. Lugdunf Batavorum, 1873 (BGA, II,), p. 391.
123Masalik va mamalik by Abu Ishaq Ibrahim Istakhri. Anonymous Persian translation from V—VI century A. H. Teheran, 1961, p. 269.
124 Biruni's Picture of the World, p. 51.
125 Материалы по истории туркмен и Туркмении, т. I, с. 178.
129 Джурджания, или Гургандж,— город, находившийся близ современного Куня-Ургенча. В персидском переводе сочинения Истахри говорится: «Гургандж меньше Хорезма и является портом и складочным пунктом гузов. И оттуда идут караваны к Хорасану, и Гургенту, и на запад, и в сторону хазар и в другие местности» (Тарджума- и масалик ал-мамалик. рукопись ИВ АН СССР, С-710, л. 101, р. 60).
127 Kitab at-tanbih wa'l-schraf, p. 60.
Огузы кочевали также по Иргизу, в предгорьях Мугоджар, по Эмбе, Уралу, на берегах Аралсора, Уила. В районе Мугоджар-ского хребта располагались огузские крепости Нуджах и Бадаrax, между северо-восточными склонами Мугоджар и отрогами Южного Урала — небольшие крепости Даранда (Дендера) и Дарку. Последняя, вероятно, была летней ставкой огузского «царя», в ней постоянно обитало торговое и ремесленное население.
Западные границы огузских становищ и крепостей, таким образом, достигали Южного Урала и Нижнего Поволжья.
Огузские племена, кочевавшие по Уралу и левому берегу Волги, граничили с башкирами и буртасами.
Огузское государство. В IX в. после длительной борьбы огузские вожди захватили политическую гегемонию в степях Приаралья. «Должно знать,— пишет Константин Багрянородный,— что печенеги первоначально имели жительство на Ателе (Волге), а также на реке Геих (Урал), имея соседями мазар (венгров) и так называемых узов. Пятьдесят лет тому назад узы, согласившись с хазарами, пошли войной, одолели печенегов и изгнали их из собственной страны, и до сего дня ею владеют так называемые узы»128. Эти исторические события имели место около 893 или 898 г.
Вожди огузов, оказавшиеся на границах Мавераннахра, в союзе с карлукамн и кимаками разгромили печенегов (баджна), нукарда и баджгардов, обитавших в долине Сырдарьи и Приаралья.
В самом конце IX в. огузы в союзе с хазарами нанесли жестокое поражение печенегам и овладели также междуречьем Урала и Волги.
Все эти политические события содействовали укреплению элементов государственной организации у огузских племен. Арабские источники говорят о существовании у огузских вождей своей резиденции еще до захвата ими низовьев Сырдарьи и Приаралья, она называлась Старой Гузией и о ней говорилось, как о столице 129. Предположительно Старая Гузия локализуется между западными отрогами Тянь-Шаня, рекой Чу и Сырдарьин-ским Каратау.