Прозаические басни Лессинга вышли в 3-х книгах в 1759 г. с приложением трактата "Рассуждение о басне". В этом трактате Лессинг выступил с критикой взгляда на басню как на изящный аллегорический рассказ в стихах (призванный "поучать забавляя") – взгляда, которого придерживались крупнейший французский баснописец Лафонтен и теоретики классицизма – Удар де ла Мотт и Батте. Как просветитель, Лессинг выдвинул на первый план серьезное, морально-воспитательное значение басни. Цель басни с его точки зрения наглядное изображение при помощи какого-нибудь частного случая определенной моральной истины. Вся композиция басни должна быть подчинена этой цели: басня должна быть максимально кратка и точна, чтобы ничто не отвлекало в ней внимание читателя от нравственной идеи. "Краткость, – пишет Лессинг, – душа басни". Таковы басни Эзопа. Свои собственные басни Лессинг пишет в прозе, иллюстрируя ими свою теорию. В теоретических воззрениях Лессинга и в его баснях наряду с тяготением к реализму сказалось значительное влияние рационализма, характерного для просветителей.

Видение

Эта басня излагает в поэтической форме учение Лессинга о басне.

Подарок фей

Басня направлена против Фридриха II и установленной им системы мелочного полицейского надзора над населением.