Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Явление третье

Сцена представляет комнату во дворце Саладина, куда рабы

вносят мешки, которые и ставят на полу, один к другому.

Саладин, потом Зитта.

Саладин (входя)
Что ж это? Право, без конца! И много
Добра там этого?
Раб
Да с половину.
Саладин
Тогда к сестре несите остальное.
Да где же Аль-Гафи? Пускай все это
В свою казну возьмет он. А не лучше ль
Послать бы все к отцу? Здесь эти деньги
Растрачу скоро я. Но, наконец,
Пора и жестким стать. Теперь большая
Нужна уж ловкость, чтоб с меня сорвать
Подачку крупную. По крайней мере,
Пока еще нет денег из Египта,
Пусть беднота обходится, как знает.
Вот только б с подаяньями у гроба
Мне справиться! Паломники-христиане
С пустыми бы руками не ушли!
Да если бы еще…
Зитта
Что это значит?
Какие мне там деньги принесли?
Саладин
Возьми свой долг из них; а есть излишек,
Так отложи в запас.
Зитта
Что, не пришел
Натан с храмовником?
Саладин
Нет, видно, ищет
Его повсюду он.
Зитта
Смотри, что здесь,
Перерывая хлам, я отыскала!
(Показывает ему небольшой портрет.)
Саладин
Что это? Брат! Как есть, мой брат! Да, был.
Был он, увы! Ах, милый, славный мальчик!
Как рано мне пришлось тебя лишиться!
Будь ты со мной все время, – ах, чего бы
Ни совершили мы! Отдай мне, Зитта,
Я знаю ведь: он это подарил
Твоей сестре, своей любимой Лилле,
Когда едва он из ее объятий,
Прощаясь, вырвался. В последний раз
Он выехал. И отпустил его
Я сам! Увы! Увы! От горя Лилла
Скончалася и не могла до смерти
Простить мне то, что одного пустил
Его я в путь далекий. Он уехал
И не вернулся больше!
Зитта
Бедный брат!
Саладин
Что пользы горевать! Всем нам придется
Когда-нибудь уйти! Да и притом
Кто знает? – не одна лишь смерть могла бы
Такого юношу, как он, в пути
От цели отклонить. Врагов немало
Есть у такого, и сильнейший часто
Падет, как и слабейший. Ну, пускай
Его судьба свершилась. Я хочу
С храмовником его изображенье
Теперь сравнить; хочу узнать, насколько
Меня воображенье обмануло.
Зитта
Я для того и принесла. Отдай же,
Отдай назад! Уж я тебе скажу:
Ведь женский глаз куда на это зорче.
Саладин (вошедшему привратнику)
Кто там? Храмовник? Так пускай войдет.
Зитта
Чтоб вам не помешать и чтоб его
Не привести в смущенье любопытством…
(Садится в стороне на диван и опускает покрывало.)
Саладин
Да, хорошо! (А голос? Неужели
И он похож? В душе моей, наверно,
Еще Ассада голос сохранился!)

Явление четвертое

Храмовник и Саладин.

Храмовник
К тебе, султан, как пленник твой…
Саладин
Мой пленник?
Да разве я могу, даруя жизнь,
Не даровать с ней вместе и свободу?
Храмовник
Что ты достойным счел – предвосхищать
Не должен я, не выслушав решенья.
Но клясться в благодарности особой
Тебе, султан, за жизнь мою – с моим
И званием и нравом несогласно.
Что б ни случилось, эта жизнь тебе
На службу отдана.
Саладин
Против меня лишь
Не пользуйся ты ею! Не жалел бы
Я прибыли врагу от пары рук;
Но уступить ему такое сердце
Мне было б тяжело. Я не ошибся
В тебе, мой честный юноша, нимало!
Ты – мой Ассад и телом и душой.
Вот-вот готов спросить тебя: да где ж ты
Все время был? В какой пещере спал?
В каком волшебном царстве и какою
Волшебницею доброю доныне
Так сохранен цветок любимый мой?
Вот-вот сейчас готов тебе напомнить,
Что – здесь, что – там мы вместе совершали.
Готов и пожурить тебя за то,
Что у тебя есть тайна; что от брата
Одно ты приключенье утаил.
Да, да! Готов – когда б тебя лишь видел,
Когда бы не взглянул и на себя!
Что ж, пусть и так! Но в этой милой грезе
Есть все-таки и правда: мой Ассад
В дни осени моей передо мною
Опять расцвел! Доволен ли ты, рыцарь?
Храмовник
Все, что ко мне исходит от тебя,
Уже в мечтах моей души хранилось.
Саладин
Так я тебя сейчас же испытаю.
Согласен ты остаться у меня?
Со мной согласен жить? Как христианин,
Как мусульманин – это все равно!
Вот в этом же плаще или в бурнусе,
В тюрбане или в войлочном шлыке,
Как хочешь! Все равно! Я никогда
Не требовал, чтоб все деревья были
Одной корой покрыты.
Храмовник
Да, иначе
Ты не был бы самим собой, пожалуй:
А ты – герой, который бы охотней
У господа в садовниках служил.
Саладин
Ну, если так и если я не хуже
В твоих глазах, – то, значит, наше дело
Наполовину сделано?
Храмовник
Вполне!
Саладин (протягивая руку)
Так – слово?
Храмовник (ударяя по его руке своею)
Да! Ты получаешь больше,
Чем мог ты взять. Я – твой, весь твой
отныне!
Саладин
Какая прибыль мне – в один лишь день!
Не слишком ли? Но где ж он? Не с тобою?
Храмовник
Да кто?
Саладин
Натан.
Храмовник (холодно)
Нет, я пришел один.
Саладин
Какой свершил ты подвиг! И какое
В том счастье мудрое, что подвиг этот
Для блага вот такого человека
Судьба дала свершить тебе.
Храмовник
Да, да!
Саладин
Так холодно? Нет, юноша! Когда
Свершает бог чрез нас благодеянье,
Никто из нас не смеет быть холодным,
Хотя бы из притворства это было,
Из скромности!
Храмовник
Да только в каждой вещи
На этом свете – множество сторон,
Таких сторон, что часто не постигнешь,
Как связаны они одна с другой.
Саладин
Придерживайся лучшей неизменно
И бога прославляй! Уж он-то знает,
Как что связать. Но ежели ты склонен
Творить себе повсюду затрудненья,
То ведь и мне придется быть с тобою
Настороже. Я тоже ведь, к несчастью,
Такая вещь, в которой мало связи.
Храмовник
Мне это жаль. А подозреньям мало
Подвержен я.
Саладин
Но все-таки подвержен?
Кого же ты и в чем подозреваешь?
Сдается мне – Натана! Как? Натана
Подозревать? Тебе? Так объяснись же!
Дай первый мне образчик твоего
Доверия.
Храмовник
Натан здесь ни при чем,
Я на себя досадую.
Саладин
За что же?
Храмовник
За то, что вдруг пригрезилось мне, будто
Жид может разучиться быть жидом;
И наяву пригрезилось мне это!
Саладин
Ясней! Ясней!
Храмовник
О дочери Натана
Тебе, султан, известно? Для нее
Что сделал я, то сделал потому,
Что сделал. Гордость мне не позволяла
Там благодарность пожинать, где я
Ее не сеял вовсе. День за днем
Откладывал с той девушкой я встречу,
Отец в отлучке был; потом вернулся;
Узнал; нашел меня; благодарит;
Желает, чтобы дочь его пришлась
Мне по сердцу; толкует о надеждах,
О лучезарном будущем толкует.
Я, наконец, сдаюсь, являюсь, вижу,
Что девушка действительно… Как должен
Стыдиться я, султан!
Саладин
Тебе стыдиться?
Что на тебя еврейка впечатленье
Произвела? Чего ж стыдиться тут?
Храмовник
Что в сердце, болтовней отца прельщенном,
Отпора впечатленью не нашлось!
В огонь – глупец! – я кинулся вторично:
Я сватался, и сватовство мое
Отвергнуто.
Саладин
Как так?
Храмовник
Родитель мудрый
Не наотрез мне отказал – о нет!
Но мудрому родителю сначала
Обдумать нужно, справиться… Еще бы!
Я тоже ведь обдумывал, справлялся
В то время, как в огне она кричала.
Поистине, не верх ли совершенства
Такая рассудительность и мудрость?
Саладин
Ну, ну! Что старика судить так строго!
Ведь он же на отказе не уперся?
Ведь он же не потребует, чтоб ты
Евреем стал?
Храмовник
Кто знает!
Саладин
Знает тот,
Кто самого Натана лучше знает.
Храмовник
В каких бы ни взрослы мы предрассудках,
Хотя бы и познали их, – всю жизнь
Они над нами власти не теряют.
Оковы осмеять – еще не значит
От них освободиться.
Саладин
Очень метко!
Но ведь Натан – Натан уж несомненно…
Храмовник
Из всех же предрассудков самый худший
Считать свой предрассудок легче прочих…
Саладин
Бесспорно! Но Натан…
Храмовник
Ему доверить
Слепое человечество – до срока,
Когда оно прозреет…
Саладин
Но Натан!
Он этим не грешит.
Храмовник
Я сам так думал!..
Но если эта редкость, это чудо
Лишь заурядный жид, простой любитель
Разыскивать младенцев христианских,
Чтоб втайне их выращивать жидами,
Как быть тогда?
Саладин
Как? Что за обвиненье?
Храмовник
И девушка, которая служила
В его руках приманкой для меня,
Которую сулил он мне в уплату
За то, что я не мог же сделать даром!
Та девушка – отбившийся от стада
Ребенок христианский, а совсем
Не дочь его!
Саладин
И несмотря на это,
Отдать тебе ее он не желает?
Храмовник (горячо)
Желает или нет – но все раскрылось!
Раскрыт веротерпимый пустомеля!
На волка этого, свое жидовство
В овечью шкуру философской мысли
Укрывшего, я натравлю собак,
Чтоб шкуру потрепали!
Саладин (строго)
Христианин!
Спокойней!
Храмовник
Что? Спокойней, христианин?
И жид и мусульманин за свое
Держаться могут? Только христиане
За христианство выступать не смеют?
Саладин (еще строже)
Спокойней, христианин!
Храмовник (овладевая собою)
Саладин!
Я чувствую всю тяжесть укоризны,
Которую вложил ты в это слово.
Ах, если бы я знал, как поступил бы
При этом твой Ассад!
Саладин
Немногим лучше!
И уж не с меньшей пылкостью, наверно.
Но где ж ты перенял его уменье
Меня единым словом подкупать?
Конечно, если все происходило,
Как ты мне говоришь, тогда Натан
И для меня становится загадкой.
Однако он мне друг, а я вражды
Среди своих друзей не допускаю.
Сдержи себя и действуй осторожно!
Повремени Натана предавать
Ретивым сумасбродам вашей черни!
Молчи пока о том, с чем на меня
Нагрянуло бы ваше духовенство,
Чтоб отомстить ему! Не исповедуй
Христа лишь для того, чтоб досаждать,
Где можно, мусульманам и евреям!
Храмовник
А скоро было бы уж слишком поздно!
По счастью, кровожадность патриарха
Отбила у меня навек охоту
Служить ему орудием!
Саладин
Так ты
Отправился сначала к патриарху,
А уж потом ко мне?
Храмовник
В порыве страсти,
В смятенье нерешимости! Прости!
Боюсь, что ты уж больше не захочешь
Во мне искать и узнавать Ассада!
Саладин
Могло бы быть, не будь боязни этой!
Сдается мне, я знаю, из каких
Пороков добродетель вырастает.
Блюди ее и дальше, а к порокам
Я буду снисходителен. Ступай!
Натан тебя искал, так поищи же
И ты его – и вместе приходите.
Я должен вас друг с другом примирить,
А если с этой девушкой не шутки
Затеял ты, считай ее своею!
Уж кстати и Натана мы проучим
За то, что христианского ребенка
Посмел он без свинины воспитать.
Ступай!
70
{"b":"244347","o":1}