Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Свидетельств существования популяций организмов в какую-нибудь мезозойскую эру по всем лабораториям и музеям мира найдется считанное количество, хотя речь идет о миллиардах организмов, плодившихся в течение десятков миллионов лет. Что же может остаться от цивилизации, просуществовавшей на ограниченном участке поверхности планеты несколько тысячелетий, тем более если «домами для этих жителей являются рощи, леса;… там неизвестны раздоры и всякие болезни» и «смерть приходит там только от пресыщения жизнью», после чего их общий «дом» поглотила водная стихия.

Славяне-язычники вырезали идолов, которым поклонялись, воздвигали святилища, строили города из дерева — материала, подверженного гниению, хорошо горящему, то есть не очень долговечному. Народы на всех континентах в эпоху первобытных отношений часто поклонялись просто диким животным, горам, лугам, рощам, озерам, водопадам, океану. Следов носители такого религиозного мироощущения не оставили. А считать их за это примитивными дикарями не правомерно.

Установление подлинно гармоничных отношений с природой — с животным и растительным миром — это будущее нашей цивилизации, к которому современный высокоразвитый человек еще не известно когда придет. А допотопные могли прийти. И именно поэтому их след на Земле обнаружить проблематично.

Очевидно также, что высокоразвитая протоцивилизация, если ей удалось просуществовать больший период, могла предвидеть ожидавшие ее катастрофы. Подняться от состояния дикарей до уровня совершенного человеческого общества нельзя без знаний, в том числе глубокого понимания устройства Вселенной, Солнечной системы, окружающего Землю космического пространства.

«Доисторическая» цивилизация, если она существовала и была в основе своей биотехнологической, находилась в очень гармоничных отношениях с фауной и флорой Земли, а следовательно, сумела создать очень благоприятные условия для долгой, здоровой и счастливой жизни людей, в состоянии была с помощью микроорганизмов, растений и животных управлять ресурсами планеты, влиять на химический состав почв, водоемов, атмосферы, температуру жизненно важных для человека сред и даже климат в каких-то районах Земли.

Древние египтяне умели варить пиво (причем знали рецепты нескольких сортов), то есть прибегали к помощи десятков видов бактерий, вызывавших брожение готовящихся напитков. Предки майя за тысячелетия до возникновения современной селекции и генетики вывели культурный вид хлопчатника, удвоив количество его хромосом, чего нельзя сделать случайно. Китайские «биологи» древности путем целенаправленной селекции повышали «производительность» шелкоотделительных желез гусениц-шелкопрядов при завивке ими коконов, дающих людям нити шелка. Все чаще обсуждается как весьма правдоподобная гипотеза о том, что дельфины когда-то были домашними животными человека, пережили длительную историю планомерной селекции, подобно коровам, лошадям или собакам, но затем одичали (например, после гибели Атлантиды). В начале XX века люди не знали, что такое ген, а к концу столетия пересаживают гены, производят искусственное скрещивание несовместимых организмов, клонируют животных, близки к расшифровке генофонда человека. Человечество постепенно переходит к преимущественно биологическим способам производства строительных материалов.

Скоро пирамиды, подобные пирамиде Хеопса, можно будет выращивать на приусадебном участке. Растут же коралловые рифы, причем так, что заполняют собой территории, соизмеримые с большими островами. И уж, конечно, появились и стали широко применяться биологические генераторы тепла. Бактерии, размножаясь в специально проложенных под асфальтом трубопроводах, отапливают даже улицы городов. Биоинженерный путь развития цивилизации сулит колоссальные перспективы, но… не может защитить от космической опасности.

Метеорит, взорвавшийся в атмосфере, океане или при столкновении с земной твердью, наносит ущерб как раз тем условиям существования, благодаря которым на Земле три с половиной миллиарда лет развивается жизнь. Биотехнологическая цивилизация в одно мгновение становится беспомощной в том, в чем она достигла наибольших успехов и что составляло основу ее благополучия, уверенности в будущем, мощи.

6. Отказ от не оправдавших надежды ценностей

Когда люди впервые столкнулись с катастрофическими последствиями падения на Землю большого метеорита, когда, проведя исследования, они убедились, что «кары неба» будут повторяться и очередные прилеты космических убийц можно даже прогнозировать с высокой степенью вероятности, когда, сопоставив результаты наблюдений за космосом и его земным отражением — древом жизни (например, историей динозавров), они неизбежно пришли к неутешительному выводу, что человек абсолютно наг перед угрозой космического уничтожения.

В Библии сказано: «И взял Господь Бог человека, (которого создал), и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие; гл. 2; 15–17).

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.

И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: (Адам,) где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал (Бог): кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела» (Бытие; гл. 3; 1–13).

Находящаяся точно на Северном полюсе гора Меру и небосвод, вращающийся относительно небесной оси, проходящей через гору Меру, напоминают ствол и ветви большого дерева. Это и дуб со златой цепью А. С. Пушкина, и древо, стоящее посередине Рая.

В работе [112] читаем: «Образ Мирового (Космического) Древа проходит через историю всех древних цивилизаций — древнеиндийской, древнекитайской, древнеегипетской, шумеро-аккадской, ассиро-вавилонской, хеттской, древнееврейской, древнеиранской, ацтекской, инкской. Этот же символ сопровождает верования и миропредставления многих оседлых и кочевых народностей Евразии, островитян Полинезии, Индонезии, индейцев обеих Америк и некоторых аборигенов Африки.

В русском космическом миросозерцании Древо Жизни трансформировалось в фольклорный образ дуба, растущего на острове Буяне (символе Гипербореи) посреди Океана-моря. „На Море-Океане, на Острове Буяне стоит дуб зеленый…“ — таков зачин многих русских заговоров и сказок».

Мировое Древо — гора Миру — названо в Библии «древом познания добра и зла», потому что кроной этого «дерева» было звездное небо, откуда человек мог и должен был черпать знания, ибо именно там — в Космосе, во Вселенной, находятся все источники добра и зла для Земли, для человека, для человечества. И вот, постигая окружающий мир, люди узнали, что человечество, живая природа не бессмертны.

В Библии сказано: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Бытие; гл. 3; 22).

32
{"b":"231827","o":1}