Афинский полководец времен Беотийской войны Хабрий для ободрения своих воинов использовал психологическое внушение: «Вступая с неприятелем в битву, мы должны помнить, что сражаемся с людьми, имеющими с нами одинаковую плоть и кровь и ту же общую природу».

Сын спартанского царя-военачальника Архидама Агесилай был небольшого роста, как и его мать. Спартанские эфоры даже наложили на Архидама штраф: «Ибо, — сказали они, — будет рожать нам не царей, а царьков». Между тем, низкорослый, хромоногий и неказистый собой Агесилай, избранный, как и отец, царем, достойно послужил родине.

Агесилай слыл большим хитрецом. «Обмануть врагов, — говорил он, — всегда справедливо, да вдобавок еще и приятно».

Из захваченных пленников он отбирал знатных и влиятельных лиц и отпускал их беспрепятственно домой, дабы возбудить к ним на родине подозрения и посеять раздоры.

— Что лучше — храбрость или справедливость? — спросили как-то Агесилая.

— Будь в нас справедливость, — отвечал он, — зачем была бы нам нужна храбрость?

В 396 г. до н. э. Агесилай во главе спартанского флота двинулся к берегам Малой Азии. Он решил упредить персов, говоря, что лучше сражаться в Азии, чем в Европе. Столкнувшись впервые с «варварами», спартанцы побаивались их. Агесилай велел раздеть захваченных в плен персидских всадников и показал своим воинам их слабые и изнеженные тела: «Вот с чем мы воюем!» Затем указал на драгоценности, захваченные у пленников, и добавил: «И вот за что мы воюем!»

Персидский царь Артаксеркс нашел способ противодействия вторжению спартанского царя Агесилая: подкупом в 30 тыс. золотых монет он поощрил Афины и Фивы начать войну против Спарты в самой Греции. Возвращаясь с войском домой, Агесилай шутил, что персидский царь изгоняет его из Азии с помощью 30 тыс. стрелков: он имел в виду персидские монеты, чеканившиеся тогда с изображением всадника с луком.

В Коринфской войне (395–387 гг. до н. э.) против Афинского союза Спарта также имела союзников из числа других греческих городов. Они составляли большинство в войске Агесилая. Однажды военачальники союзников возгордились этим. Тогда Агесилай вывел войско в поле и устроил перекличку. «Встаньте, плотники!» — и те поднялись. «Встаньте, горшечники!» — и те тоже встали. «Встаньте, кузнецы!». Так продолжалось до тех пор, пока на месте не остались одни соотечественники Агесилая, лакедемоняне. Только они были профессиональными воинами, которым по законам Спарты запрещалось заниматься любым другим делом, кроме войны.

В очередной междоусобной войне — Беотийской — главным военным соперником Спарты стали Фивы. При Левктрах спартанская армия Клеомброта потерпела сокрушительное поражение от войск фиванского полководца Эпаминонда. Лакедемоняне, дрогнувшие при Левктрах и бежавшие с поля боя, по законам Спарты должны были подвергнуться лишению всех прав. Понимая, что тогда город останется без защиты, спартанский царь Агесилай принял такое решение: «Блюсти закон, начиная с завтрашнего дня». Позорный день был забыт.

Престарелого Агесилая спартанцы уговорили вновь стать главнокомандующим. Но очередное сражение с фиванцами было неудачным, сам Агесилай получил ранение. Один из спартанских эфоров сказал ему: «Это рана тебе и Спарте — в благодарность за то, что мы научили фиванцев драться. Ведь еще Ликург запрещал много раз воевать с одним и тем же противником».

Спарта гордилась тем, что ее жители никогда не видели вблизи города дыма вражеского огня. И вот фиванское войско Эпаминонда вплотную приблизилось к городу. Царь Агесилай с городской стены долго смотрел на грозного фиванского полководца, провожая его взглядом, а потом произнес: «Какой беспокойный человек!»

Агесилаю удалось отстоять город, а затем с помощью Афин благополучно завершить войну.

Выдающийся древнегреческий полководец Эпаминонд происходил из фамилии фиванских царей и благодаря образованию, учебе у философов школы Платона быстро выдвинулся среди сограждан. Некий Спинтор из Тарента говорил: «Я никогда не видел человека, который бы знал столь много, но говорил так мало».

Эпаминонд жил скромно, почти бедно, имея только одну пару платья. Персидский царь Артаксеркс, сеявший денежными подкупами раздоры в Греции, пытался подкупить и его. Фиванец отверг деньги и подарки, сказав: «Все богатства мира не могут меня склонить к измене своему отечеству».

Древнегреческий полководец Эпаминонд

Предвидя, что междоусобная борьба в Греции захватит и Фивы, Эпаминонд все силы употребил для обучения фиванцев военному делу. Древнегреческие историки свидетельствовали, что фиванцы жили «в безделии и веселиях, и из этих-то людей произвел он воинов и офицеров».

Однажды, когда в Фивах кипела подготовка к войне со Спартой, смертельно уставший за день Эпаминонд вернулся домой, чтоб отдохнуть, и тут ему доложили, что один гражданин неожиданно умер. «О, боги, — воскликнул полководец, — как он умудрился умереть посреди таких больших дел!»

В праздничный день, когда все веселились, Эпаминонд прогуливался по Фивам хмурый и задумчивый. «Почему ты не веселишься?» — спросил его один из друзей. — «Думаю, чтобы вы могли пить и ни о чем не думать», — ответил он.

Однажды во время обучения войск Эпаминонд поймал большую змею и, отрубив ей голову, сказал своим подчиненным: «Вы видите, что по отделении головы оставшаяся часть тела безопасна. Точно так же, если мы сокрушим главу неприятелей, то есть лакедемонян, их союзники будут беспомощны».

Во главе хорошо обученного войска Эпаминонд смело выступил навстречу вторгшейся в Беотию армии спартанцев во главе с Клеомбротом. В сражении при Левктрах (371 г. до н. э.) Спарта и ее господство в Греции подверглись сокрушительному удару. Впервые в истории военного искусства отойдя от равномерного линейного построения войск, Эпаминонд сосредоточил большую часть войск на одном из флангов и нанес массированный удар по противнику, разрушив его боевые порядки. Это было новым словом в военном искусстве. Так были открыты принципы массирования сил и средств и сосредоточения войск на главном направлении.

Фиванское войско и сам Эпаминонд бурно радовались победе при Левктрах. На следующий день празднество продолжалось, но Эпаминонд стал пасмурным и молчаливым. Он объяснил это так: «Я наказываю теперь себя для того, чтобы быть самим собой».

В Фивах граждане тоже радовались победе Эпаминонда над спартанцами при Левктрах. Но фиванцы не были бы греками и демократическим городом-государством, если бы вскоре не сменили радость на гнев. Эпаминонд был обвинен в чрезмерной осторожности действий после Левктр и самовольном продлении своих полномочий полководца на четыре месяца. Ему грозила смерть.

Речь полководца на суде была твердой: «Что ж, я умираю за то, что благополучно предводительствовал вами в Лаконии! Я умираю за ваши победы и за возвышение вашего могущества! Сии-то преступления осуждают меня на смерть. Прошу сообщить о них потомству: напишите их на моем гробу. Я умру без сожаления, если вы пообещаете это сделать».