Духовный раб — ниед, чья воля и разум подчинены чтецом заклинания, безвольная игрушка в руках поводыря.

Зан — крепкий прозрачный спиртной напиток, получаемый из ржи и ячменя.

Зверь Ша́рга — исполинское змееподобное существо, которое почти никто не видел и о котором почти ничего не известно. По слухам, стережёт озёра с либбо (или просто обитает в них) и обладает сознанием, наподобие белых драконов.

Зирта́н — «янтарь» на старинном языке людей. Слово, которым нынче принято обозначать лакку — затвердевшее либбо.

Золотой катаклизм (золотое бедствие) — страшное буйство стихий на побережье Исар-Динн, что время от времени сотрясает Сломанный берег. Иногда проявляется в виде разрушительных приливных волн, иногда, наоборот, воды медленно отступают в глубины Зелёного моря и не спешат возвращаться назад. Часто сопровождается яркими вспышками света и появлением в воздухе взвеси из мельчайших частиц зиртана; после золотых катаклизмов случаются нашествия негулей и уграшей, или распространение моровых болезней, но порой прибрежная полоса просто покрывается свежим, намытым янтарём и зиртаном, которые охотно собираются бедными жителями омута ради последующей выгодной продажи.

Ицо́ль — потомок лунга от лунгидзура.

Кастр — один из «планов»; Тчелан, Редел или же Ассалгот.

Килу́на — младшее божество природы, страж магического леса.

Крим — см. «Эльтекрим».

Кро — мост через Тчелан или Редел. «Мост» на хатре.

Кси — духовная энергия, личностная воля, стремление к жизни, бытию, существованию, тяга к материи и материальности.

Ла́кка/Зиртан — загадочная затвердевшая субстанция под общим названием либбо; обладает странными и до конца не разгаданными магическими свойствами; крошащееся полупрозрачное смолистое вещество медово-персикового цвета с ярко выраженным дурманящим запахом; якобы способствует колдовству.

Ла́сса — море (океан) бессмертия на хатре; изначальные воды, в которых спал мифический хрустальный дракон Ра’Ум.

Ли́ббо — тягучая, тёплая субстанция, проистекающая в некоторых живых организмах Ассалгота, например, в древесных лавовых грибах (известных так же, как кости Ра’Ума) и водорослях Волосы Утопар. Впрочем, в незапамятные времена на просторах планеты можно было встретить целые водоёмы с либбо, укрытые в тайных пещерах. Либбо сопутствует колдовству и облегчает майну дорогу в материальность, но и будто бы помогает в ремесле, обеспечивает лучшее постижение всяческих наук и знаний, словно трансформируя вещественное в бестелесное. Говорят, что либбо — это переходный путь, нити перехода.

Лунгидзу́ры — «не лунги», ниеды не относящиеся к лунгам по происхождению.

Ма́йн — майн преобразовывает несформированное бытие в сущее. Это вечная, вездесущая основа мира. Тчелан пропитан майном, его там слишком много, он полностью затоплен, так, что разрывает любое неподготовленное тело, ступившее в его воды. Майн течёт и в Ределе, но там ослабевает. Он как бы прошивает своими нитями Уто (Абсолют), что царит в Ределе. Майн — основа любого колдовства, вездесущая магическая энергия.

Малые (низкие) происхождения — не бессмертные расы Ассалгота и сатарийский люд долгожителей; обычные люди, соктны, нифаторийцы, качнигревы, синекожие (сиэрши) и т. д.

Междумирье — см. «Тчелан».

Метте́рн — особый металл, запрещённый в Пределе, так как отравляет всё живое, наделённое бессмертием.

Мираж — см. «Покой».

Мирсвари́н — земли от горной цепи Оковы Митсилана и Сверкающих гор на севере до Последнего Южного Рубежа, объединённые культурной и экономической общностью, по большей части под правлением лунгов, т. н. «древних».

Митриники́йцы (митри́ны, м’трины, трины) — одно из великих происхождений Мирсварина, и хоть митриникийцы не бессмертны, жизнь их стремится почти что к бесконечности. Внешне мало чем отличаются от сатарийцев, однако выше их ростом и более длинношеи. Склонны к торговле и судоходству. Родина их — полуостров Рангамир.

Митсила́н — «Всеземелье» дословно с хатра, обширный континент.

На́вы — магические существа из мифологии Элисир-Расара; олицетворённые духи природы, населяющие дремучие леса, непроходимые чащобы, бесплодные пустоши, бескрайние пустыни, ухабистые обрывы, непреодолимые скалы и т. п. Символизируют отчуждение от людей этих неприветных мест и их независимость от влияния со стороны. Обычно навы нейтральны, но могут проявить и агрессивность к наглому вторженцу.

На́на — вежливое обращение к простолюдинке женского пола; к незнатной женщине. По большей части расхоже среди чернов, в омуте, однако добрый люд (озёрчане) его тоже используют.

Не́гуль — см. «Воплощения утопших».

Ни́ед — любое существо человекоподобной формы, имеющее сознание и разум, душу, и, самое главное, способность к самоконтролю, подчинению и укрощению диких страстей и примитивных нужд. Далеко не все происхождения, исконно относимые к ниедам, одинаково успешно справляются с последней задачей.

Нима́лламин — мифический континент (цельный) который остался после того, как хрустальный дракон Ра’Ум улетел в космос; в последствии расколовшийся на Митсилан и другие "обломки" земель, в том числе и полуостров Элисир-Расар.

Нон — Видение звёзд; время, когда все силы в Ассалготе спали, как и Ра’Ум.

Озёрчане (добрый люд) — среднее, самое обширное сословие в Элисир-Расаре, состоящее из лично свободных подданных королевства, обладающих или способных обладать некоторым имуществом и даже землями; имеют сложное и развитое понятие о чести и достоинстве, которые ревностно оберегаются главами семейств, и за посягательство на которые предусмотрены суровые наказания (преимущественно в виде денежных штрафов).

Омиртети́я — сонная пыль, особое зелье, моментально погружающее в сон. В небольших количествах добавленное в спиртной напиток, вызывает сильное опьянение у лунгов. Не действует на озёрных эльфов.

Омут — беднейшие районы Исар-Динн за Песчаными вратами, в нижней части города.

Отрава майна (хворь майна, проклятье майна, яд майна) — «болезнь» созерцателей, возникающая у тех, кто слишком долго и бесцельно блуждал по Тчелану или же смотрел в себя.

Пал-силба́ни — особая горная порода, непроницаемая для потоков майна. Для смертных промысел пал-силбани сопряжён с мучительной смертью, вызванной то ли пылью от породы, то ли газами в шахтах, то ли ещё чем.

Петля — почётное звание у лунгов, наделяющее привилегиями.

Покой/Мираж — особое изменённое состояние сознания, которого довольно трудно достичь. В Покое дух отдаляется от тела, от мыслей и переживаний, от собственного опыта. Покоящийся погружается в совершенно иную сферу, стоящую над реальностью и над сознанием, в свой глубокий внутренний мир, о существовании которого он зачастую и не подозревал. Все привычные объекты и понятия открываются с новой стороны, всплывают моменты, давно потерянные в пучинах памяти, и в Покое возможно найти ответы, которых не получить иным образом. Также из Покоя по мосту, называющемуся кро, можно перейти в Тчелан (Междумирье), будучи всего лишь бестелесным духом и стать Странником или Путешественником.

Поражение плоти — жуткая смертельная болезнь, которой подвержены лунги и бессмертные происхождения. Переносится демонами Тчелана.

Предел (Хейман на хатре) — «щит» лунгов, территория, на которую распространяются законы и культура древних, находящаяся под защитой лунгов. Весь Предел это Мирсварин, но не весь Мирсварин — это Предел.

Прочная связь — особое состояние разума, некая синхронизация мыслительных процессов и течений кси и тс’ра, позволяющая «слышать» другого ниеда на любом расстоянии; также её можно заключить с некоторыми животными.

Ра’У́м — мифический хрустальный дракон, бог-демиург, притянувший к Ассалготу луны и расколовший одну из них. Своим отлётом в космос пробудил потоки жизни и возвестил начало Элан, Утра Нового Дня.