— А как вообще происходит получение какой-то там силы живым человеком, существующим в физическом мире, от воображаемого высшего существа? Это самовнушение? Или, если речь идёт о секте — коллективный психоз?

Кристиан снова изобразил на лице ангельское терпение:

— Алис, для понимания работы магии не достаточно только понимания физических законов и знания человеческих психологии и физиологии. Нужна еще банальная вера в чудо, в неведомое. Кроме того, знаешь, маги научились не только заключать контракты с уже известными богами и прочими созданиями, но и создавать свои собственные эгрегоры, новые, которых раньше не существовало. Понятно, что одному, даже очень талантливому, магу подобное не под силу. Но совместно в группе такого вполне можно добиться.

— Но зачем, если есть уже известные, созданные до них поколениями таких же… — Алиса хотела сказать что-то едкое, вроде выдумщиков или фантазёров, но, взглянув на Кристиана, решила всё-таки выразиться более корректно: — Людьми, увлеченными идеей. И к тому же о них, этих старых богах и демонах, уже все известно, ничего не нужно придумывать, только выбирай и начинай неистово поклоняться… — нет, не смогла всё-таки девушка обойтись без насмешливо-пренебрежительных интонаций. Кристиан, однако, словно не заметил её очередной демонстрации собственного отношения к магии и магам.

На самом деле, конечно, всё Кристиан прекрасно видел, и такое отношение девушке к мистике его огорчало… Но это на время, до той поры, пока Алиса не поняла, что и сама является частью этой мистики. Интересуется всем, вопросы задаёт — это уже хорошо.

— Ладно, Алис, давай представим, что ты — ведьма, которой нужна заёмная сила, и ты выбираешь себе покровителя или покровительницу. И, конечно, хочешь выбрать кого-то посильнее, да, чтобы и у тебя силы в достатке было? — что-то в голосе Кристиана изменилось. Это не была насмешка, но Алиса поняла, что озвученное приятелем, сама подобная ситуация, кажется ему неправильной, и Кристиан не скрывает собственного отношения.

Девушка же, услышав, что её назвали ведьмой, расфыркалась:

— И ты туда же? Какая я тебе ведьма? — аж ножкой притопнула от негодования. Кристиан пристально взглянул на свою собеседницу:

— А кто ещё тебя ведьмой называл?

Алиса поморщилась. Зачем вот разболталась? Но на вопрос ответила честно:

— Да Лев.

Кристиан привычно скривился, похоже, у него со Львом были серьезные разногласия, но при этом произнёс задумчиво:

— Уж если Лев тебя ведьмой назвал, значит, всё так и есть… — Кристиан встретился глазами с негодующим взглядом девушки, и добавил добродушно, видимо, не желая ссориться:

— Да шучу я, шучу. Алиса, давай всё-таки вернёмся к нашим эгрегорам… А ведьма и ты — это всего лишь для примера. Итак, ты выбираешь себе эгрегора… Скажем, из каких-то известных человечеству богов… Не христианского Яхве (Яхве — национальный бог древнего Северного Израиля и Иудеи, позднее одно из имён христианского бога), и не каких-нибудь могучих (как и малоизвестных) демонов. Люцифер (Люцифер –в раннем христианстве слово «утренняя звезда» (и его разноязычные синонимы, такие как люцифер, эосфор, денница) использовалось как прославляющий эпитет, в Позднем Средневековье «Люцифер» и «сатана» становятся равнозначными понятиями. Это произошло вследствие аллегорического объяснения стиха 14:12 Книги пророка Исаии, где под сравнением вавилонского царя с утренней звездой стал подразумеваться сатана) считается хоть ангелом, хоть демоном, но всё равно не подходит, о нём не думай…

«Не думай о Люцифере» в устах Кристиана звучало как «не думай о белой обезьяне». Этого ей ещё не хватало! Тем не менее, Алиса произнесла с улыбкой:

— Ладно, Крис, о Люцифере я и раньше не думала, и впредь не буду. А о ком мне можно думать? — на всякий случай еще раз уточнила девушка, опасаясь, что могла неправильно понять условие задачи, поставленное Кристианом. Тот, видимо, понимая ее сомнения, осторожно подтолкнул мысль Алисы в нужную сторону:

— А каких древних языческих богов ты знаешь?

Алиса пожала плечами, вопрос поставил ее в тупик:

— Да как-то… Ни с одним не знакома.

Показалось девушке, или Кристиан в этот момент бросил на неё слишком пристальный взгляд?

— Ну да, не знакома. Но, как ведьма, очень желаешь познакомиться с кем-то из них в качестве своего покровителя. С кем?

Алиса мысленно стала перебирать в памяти богов, о которых слышала. Не так уж много их было: египетский, греческий, римский пантеоны, еще девушка немного читала об индуистских и славянских богах. Решив, что ей, как женщине, логично будет выбрать какую-нибудь богиню, Алиса серьезно задумалась. О богинях Египта она не знала почти ничего. Славянская Леля (Леля — божество весны и молодости, покровительница девушек)? Слишком фривольно, на её вкус. Индуистская Кали (Кали — богиня смерти, разрушения и ужаса в индуизме)? Слишком мрачно. Наконец, Алисе пришло в голову имя вроде бы подходящей богини, и она выпалила, может быть, слишком громко:

— Геката (Геката — анатолийская и фракийская богиня Луны, преисподней, всего таинственного, магии и колдовства)! Пусть это будет Геката!

Кристиан, вначале отшатнувшийся от экзальтированной собеседницы, послушно кивнул:

— Хорошо, пусть это будет Геката. Закономерный выбор для ведьмы, и думать слишком долго не пришлось. А представь, если другие начинающие, неопытные ведьмы со всей планеты подходят к выбору вопроса эгрегора так же. И большинство из них выберет Гекату. Хватит ли её силы на то, чтобы помочь всем стать по-настоящему могущественными ведьмами?

Алиса пожала плечами. Поскольку разговор сейчас идёт о несколько забытой в наше время древней богине, которой не молятся и не делают подношения все подряд, то подобные сомнения ведьмы, наверное, имеют основания. Если только… Девушка поинтересовалась, стараясь формулировать свой вопрос как можно точнее:

— А разве это не двухсторонний симбиоз с эгрегором? Ведьма даёт силу Гекате за счёт своей веры и молитв. Геката даёт силу ведьме, когда ведьма попросит. Это как в банке. Вкладывают силу многие и постоянно, а снимают деньги не каждый день, и не все разом.

Кристиан улыбнулся, явно обрадованный этими рассуждениями:

— Всё верно, постоянными молитвами и восхвалениями можно сделать сильнее даже полностью забытых эисов…

— Крис, притормози. Эис — это что?

— Энергоинформационная сущность. Ну, та, что тела не имеет.

— А, не знала, что это так можно сократить.

— Для человека, который не особенно интересуется мистикой, ты удивительно хорошо поняла, как работает энергообмен при взаимодействии мага с эгрегором.

Алиса пожала плечами:

— Крис, я вполне могу чего-то не знать, но здравый смысл еще никто не отменял.

— Ты бы удивилась…

— Но разве сведения о таком взаимодействии с эгрегором — секретные?

Мужчина пожал плечами:

— Конечно же не секретные. Но это не мешает некоторым… Хм… Мистикам искать собственные пути, как не делиться с другими, себе подобными, заемной силой.

— Интересно, как они этого добиваются? — Алисе действительно было это интересно.

— Пытаются создать собственный эгрегор и взаимодействовать с ним. Если о нём никто другой не узнает, то и обращаться за силой к нему не сможет.

Девушка хмыкнула:

— Хитро… Но давай вернёмся к самому началу. Почему для занятий астральным каратэ требуется эгрегоронезависимость? Дело в условиях взаимодействия с эгргорами в целом, или причина в том, что мистики, которые идут по этому пути, уже автоматически подключаются к эгрегору? А что, двумя эгрегорами одновременно пользоваться нельзя? А как же тогда викинги, которые легко принимали крещение, да ещё не по разу?

Кристиан презрительно фыркнул, услышав этот пример:

— Ты ещё вспомни священников, которые поклоняются Сатане…

— Кстати, да. — согласно кивнула Алиса.

— А вот и не да. В случае с викингами — да, они принимали крещение, но продолжали верить в свой божественный пантеон, поэтому эгрегор у них не менялся. Что касается священников-сатанистов, то они меняют эгрегор Яхве на эгрегор Люцифера. Если воспринимать эгрегор как мыслящее существо, что большинство мистиков и делает, то мало кто из таких сущностей потерпит и простит измену.