Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Чингисхан, покончив с войной в Китае, вновь обратил внимание на запад. Рашид ад-дин так описывает события этого периода. Чингисхан «услышал, что из племени меркит… брат Токтай-беки Куду и трое его сыновей — Чилуан, Маджар и Мерген, бежавшие раньше к границам области найманов, снова устроили там сборище и хотят начать враждебные действия»[829].

Против них в 612 г.х. (1215–1216) Чингисхан послал Субэдэя, на р. Джам тот разбил меркитов. Битва, очевидно, произошла на той реке, где несколькими годами раньше меркиты потерпели поражение от уйгуров. Хотя Рашид ад-дин помещает эту реку в Монголии[830], но по ходу вышеприведённых событий видно, что эта битва произошла на границе области найманов. «В тех пределах они дали сражение Куду, разбили племя меркит и всех перебили, так что никого не осталось в живых от них»[831]. Очевидно, в этом сражении погибли всё-таки не все меркиты, так как в китайском источнике при описании биографии Субэдэя сказано: «В 1219 г. (?) армия пришла к реке Чжан (Джам) разбила мелиги (меркитов); два вождя их полонены; глава их Ходу бежал в Кинча»[832]. В другом варианте этой биографии говорится об этих же событиях, но дата поставлена другая, соответствующая указанию Несеви: «В 1216 г. Субудай разбил мелиги (меркитов) у р. Чжан и преследовал главу их Юйгу»[833].

Об этом же периоде истории меркитов сообщает и Джувейни. Но у него вместо Ходу во главе разбитых и бежавших в кыпчакские степи меркитов назван Туктуган[834]. «Что касается Туктугана, — писал Джувейни, — он отделился от Кучлука в последние дни его властвования и ушёл в область Кум Кибчак»[835]. В другом месте он, возвращаясь к тем же событиям, рассказывает, что, когда хорезмшах Мухаммед готовился к походу на найманского хана Кучлука, до него дошли вести «о бегстве Туктугана от монголов в Каракумы, где жили канглы»[836].

Кум Кибчак. Каракум

Топоним Каракум широко распространён на территории расселения тюркских народов. Так, в памятнике Тоньюкука рассказывается, что сражавшиеся за свою независимость тюрки в 681–682 гг. поселились в Каракуме — степи севернее Ордосской излучины Хуанхэ[837]. Вспомним, что там проживали и сеяньто (кыпчаки). Как показал А.Н. Кононов, Каракум в этом сочетании означает не злые, тяжёлые и бесплодные пески, а песок, закреплённый разнообразной растительностью, в отличие от барханных песков — Аккум[838]. 3.М. Мурзаев замечает, что «понятие Каракум в смысле пустыня, территории между Копед-Дагом и Хорезмом, у туркмен — жителей песков — не было и прививается только теперь»[839]. Поэтому не следует относить Каракумы Джувейни к современным Каракумам Туркмении или пескам, лежащим в окрестностях Аральского моря.

Уже И. Маркварт предполагал, что синонимами тюркского слова «кум» как географического термина было персидское — «дешт» (степь) и арабское «сахри».(пустыня, степь). Словом «сахри» называет Джузджани местность, где жили канглы и кыпчаки. Эти же племена, по Джувейни, обитали в Каракуме, или Кум-Кыбчаке.

Таким образом, в XI–XIII вв. степь, населённая кыпчаками, имела четыре названия: тюркское Кум-Кибчак и Каракумы, персидское Дешт-и Кыпчак, арабское Сахри. Вспомним, что именно из Сахри в конце XI в. привёл к границам Дженда своих соплеменников канглов и кыпчаков Кутб ад-дин Мухаммед. В то же время эта степь в XI в. уже называлась Дешт-и Кыпчак. Сюда к кыпчакам бежали меркиты, спасаясь от преследования монголов.

В уже знакомой нам биографии кыпчакского полководца армии Хубилая Тутуха описаны дальнейшие события, происшедшие с меркитами. Когда к кыпчакам, имевшим правящую династию, бежал Ходу, во главе их стоял предводитель по имени Инасы, внук основателя династии Цзюняня, или Кунана. Он и принял беглеца под своё покровительство, что вызвало недовольство монголов, потребовавших выдачи Ходу. Так как им в этом было отказано, монголы двинулись против кыпчаков. «Инасы, в то время уже был очень стар, и в его владениях произошли большие беспорядки. Сын Инасы Хулусумань послал послов к Чингисхану, желая подчиниться, но Сянь Дзун (Джучи), получив ранее приказ, стал во главе армии и уже наседал на границы владений»[840]. В то же время к этим местам подходил со своей армией хорезмшах Мухаммед.

Поход Мухаммеда

По словам Джузджани, хорезмшах «дошёл под самый северный полюс и достиг местности, где всегда сумрачно»[841], а заря, полыхающая на горизонте, не гаснет всю ночь. Летние сумерки, заменяющие ночь, известны только в высоких широтах и только в летние месяцы. Конечно, армия хорезмшаха не «дошла под самый северный полюс», но она очутилась в таком месте, где раньше никто из участников похода не бывал и, естественно, такой феномен природы вызвал у них удивление. Известно, что летние сумерки, заменяющие ночь, характерны для местности севернее широты 48°30'[842].

Широта 48°30' соответствует географическому положению р. Иргиз. Здесь войско хорезмшаха прервало свой поход, так как не могло переправиться на другой берег из-за льда, покрывавшего реку. Как отмечал В.В. Бартольд, дело происходило весной, когда подтаявший лёд уже не мог выдержать тяжести конницы[844]. Только после ледохода хорезмшах форсировал реку и, не задерживаясь, двинулся на север. Иргиз освобождается ото льда большей частью в середине апреля[845], а первое столкновение хорезмшаха с монголами произошло в начале лета, так что армия хорезмшаха продвигалась на север ещё не менее месяца, а в общей сложности, согласно Ибн ал-Асиру, хорезмшах прошёл от Самарканда на север расстояние в четыре месяца пути и за этот отрезок времени он, конечно, смог дойти до крайних пределов казахских степей, где в междуречье Кайлы и Кимач встретился с монголами.

Сражение в Междуречье

К западу от истоков Тобола на границе Актюбинской и Оренбургской областей, на широте 52°, в районе юго-восточных отрогов Уральских гор в том месте, куда был направлен поход Мухаммеда, течёт небольшая р. Кумак. С северной стороны в неё впадает р. Джарлы. Возможно, эти две реки являются теми реками, о которых ещё в XIII в. упоминал Джувейни — Кимач и Кайлы. В долинах этих рек, согласно источникам, на берегу Джарлы, в начале лета 1216 г. произошло первое сражение монгольских войск с армией Хорезмшаха. События развивались следующим образом.

Монголы под начальством Субэдэя и Джебе (в походе принимал участие, согласно некоторым источникам, и Джучи) за день до битвы с хорезмшахом настигли меркитов и в бою между Кайлы и Кимач окончательно уничтожили их. В тот же день к вечеру к полю боя подошёл султан и, узнав от раненного меркита, что монголы только недавно покинули место сражения, бросился в погоню за ними и настиг на рассвете следующего дня.

Битва между монголами и хорезмийцами происходила севернее, на берегу Джарлы. В «Юаньши» сказано, что сражение между ними произошло на р. Хуйли, которую И. Маркварт отождествил с Кайлы[846]. Бой продолжался весь день и не принёс результатов ни одной из сторон. С наступлением темноты Субэдэй отвёл своё войско на восточный берег реки и, предварительно для маскировки разложив костры, отступил. Джузджани также говорит, что между двумя армиями, отошедшими на отдых, находилась маленькая речка.

вернуться

829

Рашид ад-дин. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 2. С. 177.

вернуться

830

Там же.

вернуться

831

Там же. С. 178.

вернуться

832

Старинное монгольское сказание о Чингисхане / Пер. Кафарова. ТЧРДМ. в Пекине. Т. 4. Спб., 1866. С. 233.

вернуться

833

Там же.

вернуться

834

В.В. Бартольд (См.: Туркестан… С. 435) утверждает, что именно Туктуган вёл боевые действия в стране кыпчаков. В.В. Бартольд не согласен с замечанием И. Маркварта о том, что Джувейни спутал Токта-Вики с его сыном Худу-ханом. В подтверждение своей точки зрения В.В. Бартольд писал, что имя Хо Ду в китайской летописи может быть транскрипцией имени Хултуган (Туктуган), но, как указал П. Пелно (См.: Notes sur le «Turkestan» de W. W. Bartold // T. ound Pao V. 27. 1930. P. 24), китайское Хо Ду соответствует не имени Холтуган, а имени Ходу «Сокровенного сказания».

вернуться

835

Джувейни. Указ. раб. Т. I. С. 69; Переводчик и комментатор англ. перевода «Тарих-и-джехангур» Д Бойл, хотя и отмечает, что в рукописи Джувейни написано именно Кум Кибчак, сам, по установившейся традиции переводит это место как Кем Кемчик, ничем не мотивируя. В.В. Бартольд также утверждает, что меркиты бежали от монголов в «Кем Кемчик», т.е. на Енисей к киргизам. Однако далее добавляет, что никакие известия не подтверждают появление меркитов в киргизской области. См.: Бартольд В.В. Туркестан… С. 436. Правильное чтение «Кум Кибчак вместо прежнего «Кем Кемчик» подтверждается Л.Р. Кызласовым. (см.: Древнемонгольские города. М., 1965. С. 114).

вернуться

836

Джувейни. Т. 2. С. 370.

вернуться

837

Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники. М., 1964. С. 26.

вернуться

838

Кононов А.Н. О семантике слов Ак и Кара в тюркской географической терминологии // ООН. ИАН Тадж ССР. 1954. С. 83.

вернуться

839

Мурзаев 3.М. Географическая терминология туркмен // ИВ ГО. 1939. № 6. С. 883.

вернуться

840

Кычанов Е.И. Сведения «Юаньши»… С. 62.

вернуться

841

Джузджани. Т. 1. С. 267.

вернуться

842

Там же. С. 268.

вернуться

844

Бартольд В.В. Туркестан… С. 436.

вернуться

845

Россия. Полное географическое описание нашего отечества. Киргизский край. Спб., 1903. Т. 18. С. 77.

вернуться

846

Marquart I. S. 133.

55
{"b":"824341","o":1}