Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Имя Уран, являющееся названием племени, сыгравшего столь роковую роль в судьбе хорезмийского войска, тоже наводит на мысль, что Кадыр-Буку-хан и Кыран одна и та же личность. Действительно, Кыран был сыном Алп-Кара Урана, где последнее слово указывает на принадлежность Алп-Кары, а значит, и его сына Кырана, к племени уран. Это доказывается и тем, что дочь Кырана, жена Текеша Теркен-хатун также происходила из племени уран. У Рашид ад-дина мы находим следующие слова: «При бегстве хорезмшаха Мухаммеда группа тюрков из родственников его матери (Теркен-хатун), называемые уранийцами, были его спутниками»[790]. Из сказанного становится понятным, что побудило племя уран, составлявшее центр войска Текеш, отдать свои симпатии Кадыр-Буку-хану и изменить хорезмшаху в сражении, имевшем место в 1195 г.

Однако, несмотря на непредвиденное поражение, Текеш не оставил своих притязаний на Сыгнак. Для покорения кыпчаков правители Хорезма старались использовать раздоры между кыпчакской верхушкой, и как только вскоре представился такой случай, Текеш снова двинул свои войска к границам Сыгнакских владений кыпчаков.

Согласно Джувейни, султан Текеш воспользовался соперничеством между руководителями кыпчаков. «Три года спустя Алп-Дерек, племянник Буку-хана, не поладив со своим дядей, обратился за помощью к хорезмшаху Текешу. Хорезмшах вызвал из Шадьяха Кутб ад-дин Мухаммеда и в 594 г. в месяц раби (январь-февраль) 1198 г. отправил его вместе с Алп-Дереком против Буку-хана. Буку-хан был разбит и приведён пленённым в Хорезм»[791].

По словам Рашид ад-дина, в этой войне участвовал только Кутб ад-дин Мухаммед. «В 594 г. (1198) Текеш послал его на войну против Кайр-Таку-хана. Когда они вступили в битву, Таку-хан (потерпев поражение) бежал. Кутб ад-дин взял его в плен вместе с эмирами и привёл к отцу. Хорезмшах его помиловал и сделал его правителем (эмиром)»[792]. Хотя Рашид ад-дин и не указывал, за что Текеш помиловал вчерашнего мятежника, однако из других источников мы узнаем, что это было сделано не из простой любви султана к своему тестю. Дело в том, что народ Буку-хана, уранийцы, перешли во владение Алп-Дерека и уже под его руководством начали снова совершать набеги на границы Хорезма.

Текеш, вынужденный подавить новое выступление кыпчаков, желавший в то же время продолжения соперничества между двумя предводителями кыпчаков, не дал угаснуть этой вражде. Он освободил Кадыр-Буку-хана из плена, дал ему большое войско и послал его против своего бывшего союзника Алп-Дерека. Буку-хан с удовольствием исполнил это поручение и на следующий год пришла радостная весть, что Алп-Дерек одержал победу над Кадыр-Букой[793]. В.В. Бартольд писал по этому поводу: «Так говорится в рукописи Джувейни, что, однако, вероятнее всего, является Lapsus calami и это место должно быть исправлено… в том смысле, что пришло известие о победе хана над Алп-Дереком»[794].

Алп-Дерек — Иналчук

Ошибся ли на самом деле Джувейни или нет, это отдельный вопрос. Нас в данный момент интересует личность, известная под именем Алп-Дерек. В.В. Бартольд считает (это его мнение утвердилось в исторической литературе)[795], что «упомянутый… Алп-Дерек тождествен с Алп-Кара официальных документов, прибывший в Хорезм… ещё в 1181 г…»[796]. Зная теперь, что Алп-Кара приходится отцом Кырану, носящему титул Кадыр-Буку-хана, который в свою очередь, согласно Джувейни, являлся дядей Алп-Дерека, можно предположить, что мнение В.В. Бартольда ошибочно. Ведь на самом деле Алп-Дерек был внуком Алп-Кара-Урана, так как тот же Джувейни указывал, что Алп-Дерек был сыном младшего брата Кырана[797] и, следовательно, приходился также двоюродным братом Теркен-хатун, так как её отцом был Кыран.

В исторических источниках называют двоюродного брата Теркен-хатун. Это наместник хорезмшаха в Отраре, чьё имя вошло в историю в связи с так называемой «отрарской катастрофой» (1218), послужившей формальным поводом для войны между хорезмшахом и Чингисханом и ставший начальным этапом в серии захватнических войн монголов в Западной Азии и Восточной Европе. Его имя было Инальчук, а титул Гайир-хан (тюркский вариант арабского слова Кадыр-хан — могущественный хан). По Рашид ад-дину, он был «дядя по матери султана»[798] Мухаммеда, т.е. он приходился двоюродным братом[799] Теркен-хатун. Если исходить из данных Абулгази, можно уточнить, с чьей стороны Иналчук приходился родственником Теркен. Он, оказывается, был «сыном младшего брата Турканиного отца»[800], т.е. сыном младшего брата Кырана. Абулгази писал, что Иналчук «перешёл к султану, принял мусульманство, и султан пожаловал ему область Туркестанскую, где он и был правителем. С этого дня, говорил ему султан, тебя никто не должен звать Иналчик, но да назовут Гайир-ханом»[801].

Попробуем составить следующую генеалогическую схему родственников Теркен-хатун. Дед её со стороны отца был Алп-Кара Уран.

Кыпчаки в истории средневекового Казахстана - _001.png

Представляется, что данная схема довольно наглядно показывает тождество Алп-Дерека с Иналчуком Гайир-ханом. Действительно, и Алп-Дерек и Иналчук — сыновья младшего брата отца Теркен Кырана, носившего титул Кадыр-Буку-хана. Вероятно, Алп-Дерек есть собственно языческое, тюркское прозвание Иналчука Гайир-хана до принятия им мусульманской веры. Прозвище же Иналчук, скорее всего, отражало действительную принадлежность этой персоны к правящему роду кыпчаков. Дело в том, что Иналчук соответствует бытовавшему у средневековых тюрков званию Инал-младший[802]. Источники сообщают, что иналами назывались наследники тюркских правителей. По Абу-Абдаллаху ал-Хорезми, «Йианал-тегин — это наследник Джаббуйи, и у каждого предводителя тюрок — царя или дехканина — есть йианал, т.е. наследник»[803]. Нам известен порядок престолонаследия среди кочевников, стоявших на стадии раннефеодальных государственных образований, согласно которому ханская власть с одобрения племенной знати передавалась не сыну, а племяннику, или брату, и этот наследник престола также назывался Иналом. Таким образом, Алп-Дерек, будучи племянником Кыран-Кадыр-хана, был юридически законным наследником его и на основании этого должен был носить имя Инал. На него же должен был перейти в случае вступления его на престол и мусульманский титул Кырана, а именно Кадыр-хан, т.е. Алп-Дерек со вступлением на престол должен был именоваться Кадыр (Гайир)-хан.

Возможно, Алп-Дерек своё новое имя Иналчук Гайир-хан получил после событий, происшедших в самом конце XII столетия. Вспомним, что в 1198 г. Алп-Дерек вместе с Мухаммедом совершил поход против своего дяди Кырана Кадыр-хана. Теперь можно утверждать, что борьба между Алп-Дереком и Кыраном происходила из-за престолонаследия. Вероятно, Алп-Дерек, видя, что Кыран уже стар, пытался силой захватить принадлежавший ему по праву престол. Разбитый Кыран был пленён, а главенство над кыпчаками перешло к Алп-Дереку, ставшему таким же неспокойным соседом для Хорезма, каким был и его дядя. Султан Текеш незадолго до своей смерти, происшедшей в 1200 г., освободил своего тестя Кадыр-хана и направил его против своего бывшего союзника Алп-Дерека. Согласно Джувейни, через год пришла радостная весть, что Алп-Дерек одержал победу над Кадыр-Буку-ханом. Непонятным является то, что известие о поражении старого хана, бывшего в это время союзником Хорезма, было воспринято как радостная и добрая весть. Исходя из этого, В.В. Бартольд предполагал, что тут допущена ошибка самим информатором, в данном случае Джувейни. Однако, вероятно, допустим и другой вариант. Возможно, за целый год, прошедший между двумя сообщениями, события могли измениться, и Алп-Дерек и Кыран успели снова поменяться местами, т.е. Кадыр-Буку-хан снова стал врагом хорезмшаха и в борьбе с Алп-Дереком скорее всего погиб.

вернуться

790

Рашид ад-дин. Т. 1. Кн. 2. С. 209.

вернуться

791

МИТТ. Т. 1. С. 448.

вернуться

792

Рашид ад-дин. Т. 1. Кн. 2. С. 137.

вернуться

793

Бартольд В.В. Туркестан… С. 405.

вернуться

794

Там же.

вернуться

795

См.: Koprulu М.F. Uran Kabilesi… S. 223.

вернуться

796

Бартольд В.В. Указ. раб. С. 407.

вернуться

797

Джувейни. МИТТ. Т. 1. С. 448.

вернуться

798

Рашид ад-дин. Т. 1. Кн. 2. С. 67.

вернуться

799

В источниках существует и др. вариант, отражающий родства Инальчука. Историк Несеви писал, что «Инал-хан… — был сыном дяди (со стороны матери) султана Мухаммеда, т.е. он приходился двоюродным братом самому Мухаммеду, а не его матери царице Теркен. Имея, вероятно, именно это в виду, Текеш называл Гайир-хана в грамотах, направленных ему, своим сыном. (См.: Рашид ад-дин. Т. 1. Кн. 2. С. 6). Однако хорошо известно, что на языке дипломатов того времени государь назвавший другого правителя «своим сыном», тем самым признавал его своим вассалом. — Именно так поступил в 1218 г. Чингисхан, направив послание тогда ещё могущественному хорезмшаху Мухаммеду, назвав его «своим сыном». Возможно, и в данном случае мы имеем дело с таким вариантом.

вернуться

800

Абулгази. Родословное древо тюрков. Казань. 1906. С. 34.

вернуться

801

Там же.

вернуться

802

Агаджанов С.Г. Указ. раб. С. 113.

вернуться

803

МИТТ. Т. 1. С. 219.

52
{"b":"824341","o":1}