Итак, поскольку педагог для достижения максимальной успешности, эффективности своей деятельности должен нравиться как можно большему количеству обучающихся, он сам должен быть как можно ближе к среднему человеку, то есть не обладать никакими выдающимися чертами, чрезмерно выделяющими его из среды. Собственно, он должен обладать только одной чертой, выделяющей его из толпы — гипертрофированным стремлением к распространению, трансляции мимов.

Если такому человеку удастся стать выдающимся педагогом (политиком, руководителем), то специальные, отличительные черты и привычки будут ему аттрибутированы, приписаны почитателями, которых он заразил своими мимами. Как только человек позволяет другому «проникнуть» в свою голову, так сам он тут же лишается способности верифицировать информацию, поступающую от этого другого, и она используется «как есть», без дальнейшей переработки. Это не означает, что новые мимы будут усвоены без труда, однако энергия в данной оказии тратится на освоение новых приёмов, путей или способов, а не на борьбу с самой возможность проникновения новых мимов в мимосферу человека.

Во времена седой для нас древности в Александрии жил и работал замечательный учёный Герон, прозванный Механикус (https://de.wikipedia.org/wiki/Heron_von_Alexandria). Время его жизни точно не известно — историки, опираясь на датировку лунного затмения 62 года нашей эры, упомянутое в его трудах, предполагают, что он жил во второй половине первого века нашей эры. Герон Александрийский относится к величайшим инженерам в истории человечества, он занимался механикой, геометрией, оптикой, гидростатикой. Он — автор открытий, до сих пор поражающих умы как специалистов, так и профанов. Герон явился  первооткрывателем автоматических дверей, автоматического театра кукол, автомата для продаж, скорострельного самозаряжающегося арбалета, паровой турбины, автоматических декораций, прибора для измерения протяжённости дорог (древний одометр) и др. Он создал первые программируемые устройства (вал со штырьками с намотанной на него верёвкой).

Его реальные труды производят и сегодня невероятное впечатление на зрителя — но один из примеров представляет особый интерес с точки зрения нашего исследования. Речь идёт о т. н. «Камне мудрецов» - это удивительное изобретение, воплощающее превращение одной жидкости на глазах у зрителя в другую — как то воды в вино. Устройство состояло из двух сосудов: одного плотно закрытого пустого сосуда, снабжённого трубкой, которая доходила до самого днища, и другого, плотно закрытого сосуда с вином. Последний внутри был снабжён краном в форме сифона. Оба сосуда располагались на подставке и через неё были связаны трубкой. Другая трубка вела от днища второго сосуда к горлу первого. Когда в горлышко первого сосуда наливали воду, воздух в связывающей сосуды трубке вытеснял жидкость во втором сосуде в объёме, равном количеству воды, налитой в первый сосуд. Вследствие чего из краника второго сосуда лилось вино.

Нетрудно догадаться, что изобретение произвело неизгладимое впечатление на современников — обращение воды в вино! Несомненно, слухи о чуде распространялись среди учёных, которые и записали свои впечатления в соответствующих трудах, несколько видоизменив состав участников действа.

Данный мим насчитывает более 2 тысячелетий лет от роду.

3.4 Счастье привалило

Не все могут себе это представить, но психологи — тоже люди, и как прочие смертные, склонны к предрассудкам и поверьям. Одно из таких поверий гласит, что каждый психолог занимается исследованием того, чего ему самому в жизни не хватает. Михай Чиксентмихайи (Csikszentmihalyi, Mihaly. Flow: The Psychology of Optimal Experience. New York: Harper and Row, 1990), к рассмотрению теории которого мы с Вами приступим, занимался всю жизнь исследованием счастья… Возможно, он и не подозревал, что был счастливым человеком. Представьте себе, Вы приходите на работу и изучаете счастье. Это ли не счастье! Но, с другой стороны, всё время заниматься счастьем других? А о своём когда думать?

Впрочем, вернёмся к теории Чиксентмихайи. Основным понятием здесь выступает enjoy — наслаждение, удовольствие. Каждый человек стремиться получать удовольствие, желательно как можно чаще и как можно дольше (ну, как не вспомнить Эпикура!). Чиксентмихайи попытался выяснить, в каких ситуациях люди получают удовольствие, можно ли управлять процессом получения удовольствие и, главное, можно ли сделать процесс получения удовольствия непрерывным.

Эта теория очень недружелюбна к любителям полежать на диване перед телевизором. Последователям Обломова отказано в праве быть счастливым. На счастье могут претендовать только люди, ведущие активный образ жизни: «В противоположность тому, чему мы верим, подобные моменты, лучшие моменты нашей жизни, это не пассивное, успокоительно расслабленное ничегонеделание, хотя оно тоже может быть приятным, если мы тяжело работали для того, чтобы его получить.  Лучшие же моменты случаются обычно при придельном напряжении физических или умственных сил, в целенаправленных попытках сделать некоторое хотя и сложное, но стоящее дело.»(Csikszentmihalyi, Mihaly. Flow: The Psychology of Optimal Experience. Introduction.).

Таким образом, принцип «дольче фарньенте», во многом определяющий образ жизни в латиноговорящих странах, Чиксентмихайи чужд. Гораздо ближе другой принцип — «мы славно поработали и славно отдохнём», естественно, отдохнём активно.

Разрабатываемая Михаем Чиксентмихаий теория (theory of optimal experience — теория оптимального жизненного опыта или оптимального переживаемого (пережитого)) предполагает, что «иногда случается, что мы не дрейфуем по жизни по воле некоих неизвестных нам сил, но чувствуем, что сами можем контролировать наши действия, быть ответственными за собственную судьбу. В те редкие случаи, когда подобное происходит, мы переживаем возбуждение и чувствуем глубокое удовлетворение — чувства, которые долго хранятся в нашей памяти, напоминая нам, какой должна была бы быть жизнь».

Наиболее оптимально мы живем, впадая в состояние флоу — когда люди настолько вовлечены в совершаемую ими деятельность, что они не обращают никакого внимания на происходящее вокруг них, если это не имеет непосредственного отношения к совершаемой деятельности. Это состояние доставляет столько удовольствия, что люди готовы идти на большие жертвы, чтобы пережить подобное ещё раз. Мы используем английский термин « флоу» , а не применяемый иногда русский перевод flow — « поток» , поскольку последний не совсем точно отражает содержание описываемого явления, вследствие чего временами «флоу» переводят как «полёт» . Иногда всё-таки следует использовать оригинальные термины, поскольку русского эквивалента им нет. Это нисколько не компрометирует русский язык, но расширяет его словарный запас. Используя термин « поток» мы каждый раз должны добавлять — в теории Михая Чиксентмихайи. В случае применения термина « флоу» подобная необходимость отпадает.

Что необходимо для достижения состояния флоу? Многолетние исследования Чиксентмихайи и его соратников показали, что для этого должны выполняться следующие восемь условий:

1.Работа, которую мы выполняем или задача, которую мы решаем должны быть нам по силам и мы должны знать, что мы способны эту работу сделать или данную задачу решить.

2.Мы должны быть способны полностью сконцентрироваться на выполнении этой работы или решении данной задачи.

3.Выполняемая работа должна иметь ясные цели, а решаемая задача чётко сформулирована.