4.Должна существовать постоянная обратная связь, показывающая успешность выполнения работы или продвижения к решению задачи.

5.Наша вовлечённость в осуществляемую деятельность должна быть глубокой и естественной, отгораживающей нас от забот и неудач повседневной жизни.

6.Наслаждение, получаемое людьми при выполнении подобной деятельности, позволяет им ощущать чувство контроля над ситуацией и осуществляемой деятельностью.

7.Осознание себя, самосознание отходит на второй план, практически исчезает во время состояния флоу. Но после этого «Я» ощущается более чётко и глубоко.

8.Изменяется ощущение времени. Часы могут пролетать как минуты, а минуты растягиваться в часы.

При наличии всех этих условий выполняемая человеком деятельность приносит человеку столько наслаждения, что он готов на любые затраты психической и физической энергии, лишь бы быть способным ощутить флоу. Мы можем представить его себе как длящееся часами оргаистическое состояние. Весьма вероятно, что флоу способно доставлять даже большее наслаждение, нежели оргазм. Во всяком случае, некоторые представители мира искусства или науки активно предпочитали флоу сексуальным утехам.

Многие выдающиеся писатели, художники, учёные описывали, как они могли многими часами, днями заниматься творчеством, не обращая внимания на происходящее вокруг них и получая при этом величайшее наслаждение. Однако флоу не является достоянием только великих. Каждый из нас испытывал его в той или иной степени. Вы с удивлением замечаете, как быстро пробежал рабочий день — за это было ответственно флоу. Конечно, Вы могли заметить, что степень интенсивности переживаемого наслаждения несколько отличалась от экстаза Ботичелли, но, с другой стороны, Вы ведь составляли финансовый отчёт, а не писали «Весну» с натуры… Хотя экзегеты Чинтсентмихайи считают, что это совершенно неважно, каким видом деятельности Вы занимаетесь — высочайшего уровня флоу можно достичь и вынося целую рабочую смену ночные горшки, нужно только непредвзято подойти к исполняемой деятельности, найти в ней новые возможности, раскрепостить своё творческое начало.

Теперь руководителям фирм предлагаются различные семинары, позволяющие сделать работников более счастливыми и, соответственно, более производительными, не меняя ничего ни в условиях труда, ни в уровне зарплаты. Впрочем, подобное происходит с любой стоящей психологической теорией, как только она попадает в зону общественного внимания и в руки полуспециалистов с подозрением на моралепатию (как это случилось с НЛП), обещающих сделать Вас за два часа суперпродавцом, без труда продающим снег лопарям и песок берберам...

Флоу способны испытывать не только сотрудники финансовых служб, но буквально все люди и в любом возрасте. Ребёнок, удачно сложивший пирамидку из кубиков, испытал флоу. Спортсмен, удачно прыгающий n-метров в длину или высоту — тоже. Равно как и пенсионер, выигрывающий партию в домино. Хотя Чиксентмихайи непрерывно указывает на связь флоу с наслаждением, оно может случаться (и по большей части случается) при высочайшем напряжении сил, как психических, так и физических, что может быть связано с интенсивными болевыми ощущениями, как это бывает, например, у спортсменов. Очевидно, что в данном случае мы должны говорить не об удовольствии или наслаждении, но об удовлетворении.

Возможность испытывать флоу связана, согласно Чиксентмихаий, с регуляцией произвольного внимания или, ещё точнее, с контролем над сознанием. При этом его точка зрения где-то близка к позиции Сьюзен Блэкмор. Оба считают сознание, вернее самосознание, вещью вредной и препятствующей наслаждению жизнью человеком. Оба ценят многочисленные техники, созданные народами Востока (йога, дао, дзен, суфизм), позволяющими на некоторое время подавить самосознание. Достижение длительного пребывания в состоянии флоу, то есть в состоянии счастья, по Чиксентмихайи, возможно при «освобождении сознания от детерминистического влияния внешних сил — будь они биологической или социальной природы» (Csikszentmihalyi, Mihaly. Flow: The Psychology of Optimal Experience. Path of liberation.)

Весьма вероятно, что отключение самосознания может быть приятным и приносить удовольствие. Если Вы внимательно наблюдаете окружающих, то давно могли бы заметить, что многие из них большую часть своей жизни пребывают в подобном состоянии, отключив самосознание они дремлют-мечтают, не замечая, что происходит вокруг них, иногда уставившись в телевизор, иногда помогая применением различных жидкостей (алкоголь) или других веществ уходу от гнёта самосознания. Многие способны находиться в состоянии отключённого самосознания и на работе. Вопрос — счастливы ли они?

Справедливости ради следует отметить, что не всегда и не везде приём некоторого количества расслабляющей живой человеческий организм жидкости выходила за рамки социальных норм. Порой это было просто правилом хорошего тона — возьмём, к примеру, староримский обычай — на празднике Анны Перенны (богиня или нимфа, которую чествовали ежегодно пятнадцатого марта) просто необходимо было принять во внутрь вино в количестве нескольких чаш. Чем больше выпивал почитающий богиню алкоголик, тем больше лет жизни она дарила ему взамен.

Если мы предпримем попытку погрузиться в эту проблему глубже, то заметим, что проблема освобождения от самосознания для большинства населения не стоит и является ему совершенно непонятной и где-то излишней. Эта проблема возникает только при определённом уровне развития интеллекта и личности, когда человек дозревает до осознания определённых жизненных проблем. Заметим, что эти проблемы для всех людей разные, но по большей мере они связаны с моралью, социальными отношениями и самооценкой.

Процент людей, для которых проблема отключения/включения самосознания актуальна, был на протяжении всей истории человечества всегда очень небольшим. Однако именно они, эти люди, были ответственны за разработку вышеуказанных психотехник, не решающих жизненные проблемы, но делающих жизнь более сносной без применения психотропных веществ. Укоры самосознания, самоанализ зачастую неприятны и энергозатратны, а нирвана действительно освобождает от подобных проблем.

Мы уже говорили о том, что именно самосознание, постоянно жужжащее назойливое «Я-контролирующее» и есть то, что делает человека именно человеком. Отказ от него возвращает нас к троглодитам.

Если Вы дочитали книгу до этого места, то у Вас уже должен был созреть вопрос: Почему мимам всё-таки удаётся внедряться в нашу голову, если этот процесс сопровождается такими трудностями и явно не слишком приятен для человека? Как удаётся этому виду репликаторов выживать?

Выполнение программ репликаторов первого вида — генов, обычно сопровождает чувством удовольствия, получаемого от еды, опорожнения выделительных органов, секса и т.п. Мимы паразитируют на генах, продуцируя то же чувство удовольствия, но они пошли ещё дальше. Мимы способны приводить в человека в состояние флоу как награду за успешно выполняемую программу мима. Гены на подобное неспособны. Удовольствие, за которое они ответственны, проходит достаточно быстро, хотя люди искали и продолжают искать способы его продления. Но флоу может длиться часами и в течение многих дней. Именно это «изобретение» мимов позволяет им не исчезать, несмотря на все сложности их бытования и распространения.

Как мы говорили, усвоение первого большого мимкомплекса — языка — очень сложно для ребёнка и тяжело даётся всем детям. Но на определённом этапе они осваивают, наконец, язык. И дети начинают говорить, и говорить, и говорить... Их практически невозможно остановить. Мим вознаграждает детей за перенесённые страдания, и они блаженствуют в этом, одном из первых для них флоу.

Таким образом, мы можем несколько переформулировать Чиксентмихайи — для того, чтобы впасть в состояние флоу необходимо хорошо или даже отлично реализовывать мим. Чем лучше он выполняется, тем больше флоу (то есть наслаждения) получает человек — носитель мима. При этом действительно совершенно неважно содержание мима. Главное — выполнять все требования мима и тогда вы будете неизбывно счастливы…