*

Имоджин Мюр улыбнулась, и объявила:

- У нашего «Au-T» - хватит смелости. Разве вы не заметили?

- Что ж, отлично! Надеюсь австралийцы поддержат нашу стратегию.

- Я тоже надеюсь, - сказала она, – сейчас вопрос к Коннору Макнабу, лидеру Народной Католической Церкви Океании. Патер, вы убедили агрессивных молодых мигрантов на разумное решение. Скажите: такая возможность есть только в христианстве, или?..

- Не только, - ответил апостол Папуа, - это есть в любой религии, которая обращается к индивидуальности человека, к его душе, его разуму, и его собственному достоинству. Напротив, религии, которые подавляют индивидуальность, и превращают человека в безликое стадо, управляемое догмами, мешают разумным решениям. Что хорошо для человека - плохо для стада, и стадные догмы всегда против человеческого в человеке.

- Коннор, это очень интересно. А можете ли вы привести примеры… С соблюдением юридических границ политкорректности, разумеется.

*

Апостол Папуа артистично изобразил ладонью в воздухе знак вопроса.

- Любопытная задача: как приводить примеры, беседуя о религиях, если юридические границы предполагают, что все религии мертвы.

- Все религии мертвы? – удивилась журналистка.

- Да. Это современные юридические границы. О мертвых либо хорошо, либо ничего.

- О! Необычная интерпретация! Я не задумывалась о таком сходстве границ.

- Теперь будете задумываться. И давайте вместе, с божьей помощью, совершим чудо: поговорим о религиях в рамках юридической политкорректности, но честно.

- Давайте, - с энтузиазмом согласилась Имоджен.

- Мы, - продолжил Макнаб, - зададим единственный вопрос трем мировым религиям: буддизму, христианству, исламу. Зачем единому всемогущему богу нужен человек?

- В буддизме нет единого всемогущего бога, - заметила журналистка.

- Вот, Имоджен, вы ответили о первой из религий. В буддизме нет такой идеи бога, но вопрос не лишен смысла. В буддизме есть идея божественности, как уменьшения всех страданий каждого живого существа индивидуально. Вы чувствуете, о чем это?

- Да, Коннор, это… Это внушает надежду на взаимопонимание с буддистом.

- Теперь в христианстве, - продолжил Макнаб, - зачем богу нужен человек?

- Коннор, я боюсь, что ответ банальный, но… Бог просто любит человека.

- Имоджен, это не банальность. Это основа христианства. Не забывайте об этом.

- О! Я не ожидала, что отвечу правильно!

- Многие не ожидают, но знают этот ответ, - сказал Макнаб, - теперь тот же вопрос в исламе: зачем богу нужен человек?

- В исламе? Я мало знаю эту религию. Но, кажется «ислам» означает «покорность».

- Имоджен, вы снова ответили точно. Покорность. Для этого богу нужен человек. Мы договорились о политкорректности, так что…

*

Эту фразу патер Макнаб не стал договаривать, а просто пожал плечами. Журналистка кивнула в знак благодарности за своевременную остановку, и повернулась к Ай-Ай.

- Ингмар, а что вы, как бизнесмен, скажете о влиянии религии на разумные решения?

- Знаете, Имоджен, я соглашусь с недосказанной мыслью Коннора, а именно…

***

Наверное, офицеры сторожевика DCPB-69 «Страйкап» могли бы почерпнуть из этого разговора в прямом эфире еще что-нибудь любопытное, но - тут на третьем мониторе требовательно замигал индикатор вызова из штаба в Кэрнсе.

- Тишина! – скомандовал кэптри Ранстоун, и нажал значок «ответить».

- Капитан Ранстоун! – произнес адмирал Китклейд, начштаба морского патруля.

- Да, сэр!

- Капитан, вы наблюдали за действиями группы по освобождению заложников?

- Да, сэр, - снова ответил Беллами.

- И что вы видели?

- Сэр, мы пока только анализируем запись с дрона. Мы отсняли несколько часов.

- Сколько времени вам надо на детальный анализ?

Вопрос адмирала поставил Бэллами в тупик. Вообще-то эта работа в компетенции не патрульного капитана, а разведки и прочих спецслужб… И Беллами бросил взгляд на парочку младших матросов, увлеченно просматривающих видеозапись. Затем громко щелкнул пальцами, чтобы привлечь их внимание, и приложил палец к губам (призыв ответить жестами). Миа Пеккер и Луис Лансинг задумались… А затем убедительно, позитивно закивали, тыкая пальцами во что-то на экране. Ясно: они нашли нечто. Но Беллами (как любой толковый капитан) ответил адмиралу, конечно, иначе:

- Сэр, это очень непривычная для нас работа. Но, я надеюсь, к утру мы справимся.

- Хорошо, капитан. Утром жду от вас файл с результатами. Ясно?

- Да сэр.

- И, - продолжил адмирал, - завтра после обеда я жду вас лично в офисе в Кэрнсе.

- Да сэр, - снова сказал Беллами, и тогда адмирал прервал сеанс связи.

После этого, кэптри вдохнул, медленно выдохнул, и жизнерадостно потер руки:

- У нас есть время до утра на эту сверхсложную работу. А затем я слетаю в Кэрнс.

- Yo-ho-ho! - почти синхронно откликнулись бравые моряки, сообразив, что у них, по-видимому, получатся каникулы (маленькие, но все-таки на несколько дней).

- Меньше экспрессии, - строго сказал Беллами и поднял ладонь над головой (опять же, намек на Большого брата). Затем он жестами показал Миа и Луису что хочет увидеть интересное, найденное ими при просмотре видеозаписи с квадрокоптера.

Интересное (также молча) было продемонстрировано. Дрон-квадрокоптер оборудован несколькими видеокамерами, и в кадрах с некоторых из них невзначай промелькнули изображения, возможно (вероятно?) относящиеся к чуду на заброшенном комбинате.

Первое: знакомый силуэт маленького меганезийского автожира. С этой штукой экипаж «Страйкапа» близко и позитивно познакомился 23 августа в Ново-гвинейском море, в ситуации с непонятно чьей шхуной-суперяхтой «Абади».

Второе: некое облако тумана или пыли, остающееся за траекторией автожира. Будто меганезийская компактная летучая машинка выполняла авиа-аграрные работы. Что-то наподобие обработки плантаций химикатами.

Третье: при сопоставлении кадров видно: облако (условно) химикатов четко накрыло площадку на территории бывшего комбината, где разместились экстремисты ЮМО с заложниками. И вот это уже могло стать адекватным научным объяснением чуда.

Приглашенный на мостик судовой врач Дрю Нандвари, несколько раз внимательно и вдумчиво отсмотрев эти кадры, и кадры «триумфального шествия патера Макнаба», с уверенностью кивнул, и молча открыл для ознакомления некий файл в интернете. Не служебный файл, а общедоступный, из Глобопедии.

*** Проект МК-Ультра ***

В Управлении технических служб CIA c 1951-го велись исследования воздействия ряда психотропных химических веществ на поведение больших групп людей в городских и полевых условиях. Проект известен под кодом «МК-Ультра». В 1960-х предпочтение в исследованиях было отдано производным LSD (лизергин-диэтиламда).

Основными военно-прикладными аспектами «МК-Ультра» были:

1) индукция расстройств памяти.

2) дискредитация субъекта его поведением.

3) изменение сексуальных привычек.

4) извлечение скрытой информации из памяти.

5) внушаемость.

6) создание зависимости.

Тесты проходили и в лабораторных условиях, и в населенных областях. На слушаниях в Комиссии Конгресса (в 1975-м) сообщено о тесте CIA и военной разведки в Нью-Йорке. Проводилось распыление LSD-компаунда на городском маршруте длиной 120 км, затем исследовались особенности поведения людей, попавших в активную полосу.

Проект «МК-Ультра» закрыт в 1973-м. Но по данным журналистов ряд материалов был передан в ЮАР (проект «Побережье» 1983 год), затем распространился вне контроля.

***

Кэптри Ранстоун щелкнул пальцами и констатировал:

- Спасибо, Дрю. То, что надо.

- Это моя работа, Беллами. И я хочу добавить: такие действия очень грубо нарушают международные конвенции… Ты понимаешь какие.