«В XI–XIII веках в результате эволюции, сменяя каменные курганы, широко распространились каменные могилы — сооружения грунтового вида. Зафиксированы они в Понеманье, Побужье, верховьях Ясельды (левого притока Припяти), по рекам Вилии, Березине (Днепровской), левым притокам Зап. Двины и в районе озер.
Во многих могилах каменные курганы соседствовали с каменными могилами» (26, с. 170).
То же происходило с населением Понеманья и Побужья.
«Анализ деталей погребального обряда и вещевых комплексов позволяет славянские курганы Верхнего Понеманья с трупосожжением датировать X–XI вв., а с трупоположением — XII–XIII вв. На севере и особенно северо-западе региона часть курганов с ингумацией относится к началу XIV века. При этом захоронения, произведенные по обоим обрядам, встречаются обычно в составе одних и тех же могильников, но соотношение их различно» (20, с. 100).
Захоронения с трупоположением на начальном этапе не было связано с приходом христианства в этот регион.
Таким образом, и археологические данные подтверждают гипотезу о том, что в XI веке среди прежнего населения появились представители нового этноса, хоронившие своих покойников по иному обряду.
***
Изложенную здесь гипотезу образования этноса литвинов — одного из прямых предков современного беларуского этноса — подтверждают исследования генетиков. При сравнении 12 основных генов представителей беларуского этноса с соседними установлено: этнос нынешних летувисов отличается от беларуского на 2 гена, русский — на 3 гена, украинский — на 4, польский — на 6 (48).
Как видим, беларусы генетически ближе всего не русским, украинцам или полякам, а летувисам. Но выше мы заявляли о том, что наши предки литвины (западные балты) и предки летувисов жамойты (восточные балты) взаимно некомплементарны. Нет ли здесь противоречия?
Все достаточно просто. В глубокой древности существовал балтский суперэтнос. Позже он разделился на две ветви: западных балтов и восточных. Еще позже эти ветви разделились на ряд отдельных племен.
Вот что пишет в своей книге «Беларусы у генетычнай прасторы: Антрапалогія этнасу» (2005 г.) доктор биологических наук Алексей Микулич:
«Согласно нашим подсчетам, сделанным на основе большого количества антропогенетических и генодемографических материалов, беларусы (популяция коренных жителей) имеют происхожение длительностью не менее 130–140 поколений, это значит, начиная от условной даты 1,5 тысячи лет до Р. Х.» (48, с. 112).
Славян тогда вообще не было на свете, ибо одни ученые датируют рождение славянского этноса VІI–V веками до Р. Х., другие — III–IV веками после Р. Х., третьи — VI–VII веками. На указанной территории в те времена жили племена балтов. Значит, балты, точнее западные балты, и являются прародителями беларусов.
Этот тезис подтверждают краниологические исследования В. П. Алексеева:
«В отличие от населения Русской равнины, в населении Белоруссии на протяжении последнего тясячелетия не проявляется грацилизация — современная серия при сравнении со средневековыми не обнаруживает отличий ни в высоте черепной коробки, ни в наименьшей ширине лобной кости, ни, наконец, в ширине лицевого скелета. В общем, сколько-нибудь заметных и закономерных различий по величине и массивности черепа средневековое и современное население Белоруссии не обнаруживает» (1, с. 197).
Итак, в середине XI века в среде западных балтов (ятвягов, дайновов, кривичей и прочих) в результате взаимодействия между собой, а также с пришлыми носителями славянского языка зародился новый этнос. К середине XIII века новый этнос стал господствующим и образовал свое государство. К концу XVII века новый этнос слился с этносами кривичей, радимичей, дреговичей.
Государство, созданное им, не было ни беларуско-литовским (как утверждают некоторые беларуские ученые), ни литовско-беларуским (как утверждают ученые Летувы), ни литовско-русским (как утверждают российские ученые). Теперешние беларусы и прежние литвины BKЛ — один и тот же этнос.
Но исторические события привели к тому, что этноним «Литва» после трех разделов Речи Посполитой был запрещен властями Российской империи для использования на территории современной Беларуси. А со второй половины XIX века его стал использовать вышедший на историческую арену новый молодой этнос — летувисский, «мать» которого (жамойты) жила на территории Великого Княжества Литовского, кратко называвшегося просто Литвой. В настоящее время бывший литовский (литвинский) этнос называется беларуским.
Как известно, сущность человека не меняется в случае изменения фамилии. В результате насильственного изменения этнонима новый этнос не возникает. А ведь именно это и произошло с этносом литвинов. От того, что территория Беларуси вошла в состав Российской империи, последняя не стала русско-беларуским государством, как она не стала русско-грузинским, когда в начале XIX века присоединила Грузию. Точно так ВКЛ не стало литовско-жамойтским государством после того, как Жамойтское староство в 1422 году вошло в его состав.
Смешно читать публикации летувисских фантазеров (таких, как Т. Баранаускас, Э. Гудавичус, Й. Лауринавичус и подобных им) о «литовских» феодалах и «беларуских» крестьянах. Ведь прекрасно известно, что когда начинают взаимодействовать два этноса, первыми заключают брачные союзы представители их элит. Это происходит ради достижения политических целей, а также с учетом материальных интересов. Крестьянство же намного консервативнее. Поэтому новый этнос рождался сверху, а не снизу. Этот тезис подтверждают труды по генеалогии:
«Почти все литовцы, удельные князья, женились на русских княжнах и принимали православную веру» (50, с. 78).
Князь Гинвил, например, в 1148 году принял православие, а в 1191 году женился на Марии Борисовне, княжне Тверской (в Твери жили потомки кривичей). То же самое делали и славянские князья. Так, князь Герцике (Всеволод) был женат на Дангеруте, дочери литовского князя Утена; сын Даниила Галицкого Шварн — на дочери первого великого князя Литвы Миндовга, и так далее.
Внешний облик, характер и поведение любого ребенка определяются сочетанием генов, унаследованных от отца и матери. При этом поступки детей, равно как их взгляды на жизнь, вкусы, предпочтения и прочие индивидуальные особенности по мере взросления приобретают все больше отличий от индивидуальных особенностей родителей.
То же самое происходит в этногенезе. Поведение нового этноса литвинов существенно отличалось от поведения как «отца», так и «матери». Например, литвинам были присущи воинственность и стремление к внешней экспансии.
Вывод: Великое Княжество Литовское создал в середине XIII века молодой этнос, родившийся за 200 лет до того. Он взял этноним «литвины». Этнос литвинов (будущих беларусов) возник в результате взаимодействия балтских племен, в сочетании с длительным процессом усвоения ими славянского языка (грамматики и формантов) от групп пришельцев. Причина образования ВКЛ — переход этногенеза молодого этноса из скрытой фазы в явную фазу. В связи с политическими событиями литвины в XIX веке изменили свой этноним на «беларусы».
5. Переселенцы в ВКЛ
Вопрос переселения различных племен на территорию ВКЛ интересует нас в связи с теорией комплементарности.
Согласно Ипатьевской летописи, в 1219 году князья летописной Литвы заключили мирный договор с галицко-волынскими князьями. При перечислении имен князей упоминаются князья Рушкевичи (Роушковичи) и Булевичи (Боулевичи). Как они появились среди литовских князей?
В Поморье (Померании), откуда в Литву иногда приходили западные славяне, есть населенные пункты, которые раньше назывались по-немецки Bulitz, Bullen, Ruskewitz (119). Возможно, что при движении славян с запада некоторые из них остались на территории Понеманья, заселенного в то время ятвягами, и кланы князей Рушкевичей и Булевичей, отмеченные в летописи, были их предками.
