Это было не столько утверждением равноправия с каганом, сколько вызовом ему. Аварский каган Анагуй направляет к Тумыню гонцов с напоминанием: «Ты мой плавильщик-вассал. Как смел говорить такое?» 2. Но авары недооценили мощи зарождающегося Тюркского каганата, равно как и того, что со стороны тюрок это был лишь правильно рассчитанный ход. Теперь у бывших вассалов появились формальные основания для войны с бывшими сюзеренами. Весной 552 г. тюрки напали на ставку аваров и нанесли им настолько сильное поражение, что Анагуй покончил с собой. С этого времени тюркские владетели принимают титул каганов, утверждая себя, таким образом, в качестве восприемников и былой аварской мощи, и всех их владений3.
После смерти Тумыня на престоле воцаряется его младший брат Кара-Иски, под предводительством которого тюрки нанесли вторичное поражение аварам в горах Букрат (Мула), где-то в верховьях Орхона. Наследником Кара-Иски хронист называет его младшего брата Иркина (Ицзинь), севшего на каганство под именем Мукан-кагана (Мугань) с прозвищем Йанту. Все это произошло на отрезке 552—554 гг. За это время на востоке тюрки смогли покорить племена каи (татабы), киданей и отуз-татаров, на севере — енисейских кыргызов.
2 Цэнь Чжун-мянь. Туцзюе цзиши (Сводная история тюрок), с. 500. 5 Там же.
Оружие, орудия труда, принадлежность узды III — V вв. н. э. (Шаушукумский могильник, Южный Казахстан): 1 — железная булава; 2, 3, 10, 11, 15, 21 — 23 — железные наконечники стрел; 4, 5, 8, 12, 14 — железные ножи; 6, 9 — железные кинжалы; 7 — костяной наконечник стрелы; 13—железный меч; 16 — железные, инкрустированные золотой фольгой удила; 17—реконструкция железной остроги; 18 — железная острога; 19—железные щипчики; 20 — точильный камень; 24 — костяная накладка на лук
Еще более активными в эти годы становятся военные кампании тюрок на западе. Их возглавил другой младший брат Тумыня Иштеми, почитавшийся позднее как первопредок западных тюрок и основатель Западного Тюркского каганата4. В 552 или 553 г., во время одного из походов на запад, Иштеми, сопровождая Тумыня, «командовал десятью великими предводителями (или старейшинами), имел десять туменов войска; отправился усмирять страны ху (согдийцев?) и сам объявил себя каганом, назвавшись «Десятиплеменным» (Шисин було каган)»5. Это очень интересное сообщение. Оно осталось незамеченным и в самой летописной традиции, согласно которой появление десятичной системы военно-племенной организации у тюрок Семиречья относится только к 651 г., когда Ашбара-Териш-каган (Шаболо-Дилиши) «внезапно разделил свое государство на десять улусов: каждым улусом ведал один человек, управлявший им»6. Он назывался шэ (шадом). Каждому шаду пожаловано по одной стреле, отсюда название Десять стрел. Традиция десятичного военно-племенного счисления существовала у древних тюркоязычных племен Семиречья уже в середине VI в. и нашла четкое отражение в этнополитической структуре Западнотюркского каганата.
В 552—553 гг. тюрки «на западе покорили ида (эфтал)». Вне сомнения, речь идет не об эфталитах Средней Азии, поскольку для завоевания их предварительно следовало покорить все государства, лежавшие на пути от Алтая до Тохаристана, а такими сведениями мы не располагаем. Кроме того, общепризнано, что завоевание тюрками среднеазиатских эфталитов произошло в 563—567 гг., т. е. десятилетием позже. Поэтому выражение «на западе разбили ида» в географическом аспекте следует ограничить территорией Алтая. На этих землях упоминает их хронист, помещающий тюрок в кара-эфталитском округе7. Здесь же нашли их уйгурские лазутчики в середине VIII в.
4 Chavannes Ed. Documents sur les Tou-kiue (Turcs) Occidentaux. St.—Pb., 1903, p. 219.
5 Там же, с. 38.
6 Цзю Таншу, гл. 1946, с. 1445.
7 Тан хуйяо, гл. 73, с. 1315.
Украшения и предметы быта III—V вв. и. э. (Шаушукумский могильник, Южный Казахстан): 1 — золотая серьга; 2— бронзовая бляшка; 3— золотая бляшка; 4— железная пуговица; 5 — подвеска из ноги черепахи; 6 — бусы; 7, 10, 15 — железные пряжки; 5 — бронзовый колокольчик; 9— каменный миниатюрный сосудик; 11 — бронзовая пряжка с железным язычком; 12, 19, 20 — бронзовые зеркала; 13 — бронзовая подвеска; 14 — ожерелье; 16 — костяная пуговица; 17 — железные щипчики; 18 — глиняное напрясло; 21 — костяная пряжка.
Таким образом, поскольку речь идет о походе тюрок на запад под руководством Тумыня и Иштеми, а последнему был дан титул «Десятиплеменный», отражающий вхождение в состав каганата тюрок Семиречья, то именно этот район и следует назвать крайней западной точкой военных экспедиций тюрок в 552 г.
Стремление овладеть богатствами оседлых районов диктовало дальнейшую политику тюрков на западе, в Средней Азии. Здесь-то они и встретились с западной ветвью эфталитов, владения которых простирались от Каспийского моря до Северной Индии и Восточного Туркестана. Одолеть такую силу в одиночку, несмотря на огромный и мобильный состав своей армии, тюрки были не в состоянии. Война оказалась для них успешной лишь после того, как они сумели заключить военный союз с сасанндским Ираном. Иран, находившийся в вассальной зависимости от эфталитов, долгое время выплачивал им ежегодную дань серебром, о чем свидетельствуют специально отчеканенные для этой цели монеты, имевшие помимо пехлевийской эфталитскую надпись. Поэтому давление тюрок на эфталитов оказалось на руку сасанидским правителям Ирана. По договоренности с тюркским каганом шах Хосров I Анушнрван двинул армию на Тохаристан и в 564 г. отнял его у эфталитов, лишив их на время своего крепкого и обеспеченного тыла. Это дало возможность тюркскому кагану Силзибулу покончить в 563—567 гг. с эфта-литским царством. Сразу после окончания тюрко-эфталитской войны между союзниками началась вражда из-за дележа завоеванных земель, находившихся на караванных путях между Востоком и Западом. Овладение ими означало широкие возможности эксплуатировать перевалочные пункты путей, контролировать торговлю шелком, пряностями, украшениями и т. д., активно участвовать в товарообмене между Востоком и Западом.
Главными посредниками в этой торговле на территории всей Средней и Центральной Азии были согдийские купцы, более всего заинтересованные в сохранении своих позиций. Поэтому не удивительно, что когда тюркский каган, находившийся уже в натянутых отношениях со своим бывшим союзником, решил отправить к Хосрову Ануширвану посольство с просьбой разрешить провоз шелка и других товаров через Персию в Византию, оно было возглавлено согдийским купцом Маниахом. Посольство, однако, потерпело неудачу. Не решаясь на явный разрыв отношений с каганатом, Хосров Ануширван приказал закупить весь привезенный шелк и затем на глазах у Маниаха сжег его. Столь же неудачным было и второе посольство.
В этих условиях тюрки сочли за лучшее обратиться непосредственно в Константинополь к византийскому императору Юстину II. Путь посольства, возглавляемого тем же Маниахом, лежал теперь через Кавказ. Переговоры Маниаха в Константинополе оказались успешными, и назад он возвращался уже с представителем нового союзника тюрок византийским послом Земархом. Миновав Кавказ, посольство Земарха прошло по побережью Каспийского моря и через Хорезм достигло Сырдарьи. Описание этого посольства сохранилось у Менандра. Он рассказывает, как послы должны были совершить ритуал очищения, пройдя между двумя кострами, описывает внутреннее убранство каганского шатра, золотой трон на колесах. На переговорах византийского посла с тюркским каганом речь шла о непосредственной торговле шелком между тюрками и Византией и о совместных действиях их армий против сасанидского Ирана.
Однако в первом пункте стороны не пришли к согласию, так как к этому времени Византия уже сама научилась выращивать личинки шелковичного червя и в привозном шелке не нуждалась. Византийцы ждали от тюрок только военной помощи против Ирана. Конкретные решения не были приняты и по этому вопросу, хотя благожелательное отношение каганской ставки было очевидным. Видимо, это был дипломатический шаг, рассчитанный на ослабление Ирана и Византии: если бы они оказались в состоянии войны между собой, это было бы благоприятным для самих тюрок. Так и случилось. Занятые выяснением отношений между собой военным путем, Иран и Византия не могли влиять на дела в каганате.
