они вынуждены питаться травой и корнями растений... Однако они отвергают любые мирные предложения.
Это апокалипсис, конец Толлаиа — то, чего Монтесума опасался больше всего. Вторжение войны, голода, болезней, смерти во всех ее проявлениях. И полное разрушение некогда великолепной столицы, ныне пребывающей в пожарищах и руинах.
Бои продолжаются еще три месяца. Три месяца яростного сопротивления, немыслимого героизма — против врага, чьи силы в конце концов стали преобладающими и в количественном отношении. Наконец, Куаутемок попадает в плен во время общего отступления, когда оставшиеся в живых покидают город. «Горе этих несчастных людей было бесконечным. Длинные вереницы мужчин, женщин и детей направлялись в нашу сторону; стремясь поскорей выйти из опасного места, они толкались, падали в воду и тонули посреди множества трупов; соленая вода, которую им приходилось нить, голод и чума унесли в городе пятьдесят тысяч жизней... Я цриказал командирам наших индейцев следить за тем, чтобы их люди не убивали больше никого; напрасно — в этот день они убили еще и принесли в жертву более пятнадцати тысяч» (Кортес). Да, это был конец Толлаиа.
Город был побежден и разрушен — город, но не цивилизация. Вернулся мир. Но выигрыш в человеческих жизнях, который народ получил благодаря прекращению войн, оказался ничтожным из-за жестоких репрессий завоевателей.
В течение всего столетия и в дальнейшем эпидемиям принадлежало здесь последнее слово. 1520-1521, 1531, 1538, 1545-1548, 1550 — это лишь начало списка горестных лет. Оспа, корь, свинка, тиф, опять оспа... За сто лег население Мексики сократилось но меньшей мере в десять раз. Не имеющая исторических аналогов катастрофа. Демографический обвал, при котором произошло стирание индейских цивилизаций, — так же, как в наши дни при демографическом взрыве в странах третьего мира иод влиянием западной культуры происходит дезинтеграция их цивилизаций.
(Хронология
добляемый иногда верховной божественной паре.
Xochipilli
Хочииилли
Xochiquetzal
Хочикецаль
(Шочикецаль)
Xolotl
Холотль
(Шолотль)
«Принц Цветов», бог цветов, бог музыки, тайца и других искусств, «лунное» послеполуденное солнце.
«Цветочное перо», богиня любви, виновница первых сексуальных связей в Тамоаичаие.
«Слуга», спутник Кецалькоатля в качестве вечерней звезды; нес, провожающий покойников в ад.
Словарь
