72 Сын — это счастье, хотя бы на свете отца не застал он; не будет и камня коль сын не поставит. 73 Двое — смерть одному; голове враг — язык; под каждым плащом рука наготове. 74 Ночь тому не страшна, ненастна ночь осенью; сменится ветер не раз за пять дней, несчетно — за месяц. 75 Иной не постигнет, что вреден подчас достаток рассудку; один — богатей, другой же — бедняк и в том невиновен. 76 [267] Гибнут стада, родня умирает, и смертен ты сам; но смерти не ведает громкая слава деяний достойных. 77 Гибнут стада, родня умирает, и смертен ты сам; но знаю одно, что вечно бессмертно: умершего слава. 78 сыны богачами и бедность изведали; может внезапно исчезнуть достаток — друг он неверный. 79 Если глупцу достается в удел любовь иль богатство, не добудет ума он, но чванство умножит и спесью прославится. 80 [269] Вот что отвечу, когда вопрошаешь о рунах божественных, что создали сильные, а вырезал Вещий: благо в молчанье. 81 День хвали вечером, меч — после битвы, дев — после свадьбы, лед — если выдержит, пиво — коль выпито. 82 Лес руби на ветру, жди погоды для гребли, с девой беседуй во тьме — зорок день; у ладьи — быстрота, у щита — оборона, удар — у меча, поцелуи — у девы. 83
Пиво пей у огня, по льду скользи, коня купи тощего, корми коня дома, 84 Не доверяй ни девы речам, ни жены разговорам — на колесе их слеплено сердце, [273]коварство в груди их. 85 Непрочному луку, жаркому пламени, голодному волку, горластой вороне, визжащей свинье, стволу без корней, встающему валу, котлу, что кипит, 86 летящей стреле, отходящему валу, тонкому льду, змее, что свилась, жены объясненьям, с изъяном мечу, медведя проделкам, и конунга сыну, 87 скотине больной, рабу своевольному, лести колдуньи, врагу, что сражен, 88 всходам ранним не должно нам верить, ни сыну до срока: погоде для сева и сына уму доверять не дерзай. 89 Брата убийце, коль встречен он будет, горящему дому, коню слишком резвому, — конь захромает — куда он годится, — всему, что назвал я, верить не надо! 90 Женщин любить, в обманах искусных, — что по льду скакать на коне без подков, норовистом, двухлетнем коне непокорном, иль в бурю корабль без кормила вести, иль хромцу за оленем в распутицу гнаться. 91 Откровенно скажу о мужах и о женах: мужи тоже лживы; красно говоря, но задумав коварство, — улестим даже умных. 92 Красно говори и подарки готовь, чтобы жен соблазнять; дев красоту неустанно хваля, будь уверен в успехе. 93 Никто за любовь никогда осуждать другого не должен; часто мудрец опутан любовью, глупцу непонятной. вернуться Камень у края дороги— неотесанный могильный камень в форме стоячей плиты или обелиска, часто с рунической надписью. Такие камни ставились в Норвегии в языческую пору. вернуться Ночь тому не страшна, кто сделал запасы. — Эта пословица имеет в виду условия плаванья в норвежских шхерах: плыли только днем, а с наступлением вечера причаливали к берегу и готовили пищу на костре. вернуться Коротки реи— Другие толкуют: «коротки нары на судне». вернуться Строфы 76 и 77 обычно считаются суммирующими мировоззрение эпохи. вернуться Фитьюнг— то ли «жирный», то ли «житель Фитьяра» (Фитьяр — селение в устье Хардангерфьорда в Норвегии). вернуться Вещий— Один. Возможно, что строфа 80 относится к пятой части (см. комментарий выше). вернуться …жен — на костре— во время погребения, т. е. после смерти. Сожжение умерших на костре практиковалось в Скандинавии только до середины IX в. В Исландии этого обычая вообще не было. вернуться …коня купи тощего, меч — заржавелый— они тогда дешевле. вернуться …корми… пса — у чужих— он тогда будет голодный и злой. вернуться …на колесе их слеплено сердце— на гончарном колесе. |
