— Нет, просто меняется отношение к женщине. Мужчина привыкает созерцать женское тело, не стремясь сразу овладеть им. Знаете, каждый мужчина немного вуайерист, а каждая женщина — эксгибиционистка. Возможно, мы все здесь удовлетворяем и эти потребности, но неужели это так непристойно? К нам приходят супружеские пары на грани развода, и бывает, что их брак сохраняется. Я думаю, это происходит еще и потому, что мужчина тут косвенно удовлетворяет потребность пребывания с другими женщинами.

Тем временем баня одаривает меня новой героиней. Появляется хрупкая женщина и рассказывает о том, как попала в натуризм.

— Когда я впервые оказалась на натуристском пляже, раздеться мне было трудно. Я дергала эти трусики туда-сюда, мне казалось, все за мной наблюдают.

— Зачем же нужно было их снимать?

— Знаете, я просто не хотела отличаться от окружающих.

— Отношения с мужчинами меняются после посещения нудистских пляжей?

— Конечно. Ты чувствуешь себя свободнее. Ты раздеваешься не для того, чтобы мужчина тебя поимел, а чтобы он полюбовался тобой, а ты им. В миру, за пределами нашего клуба…

— В миру? Это же религиозный термин!

— И хорошо. В миру я не встречала такого внимания и уважения, как здесь. Я пережила трагедию, связанную с разводом. И если бы не этот клуб, я бы возненавидела мужчин. Ведь на улице, в метро мужчина женщину в тебе не ощущает. Если в миру я мужчину поцеловала, обняла — значит, я дала ему какой-то повод. Или сделала какое-то предложение. А здесь все по-другому. Я могу рассказать, что чувствует женщина в присутствии одного-двух десятков голых мужчин. Она понимает, зачем она пришла на эту землю.

— Именно когда обнаженные мужчины рядом?

— Вы знаете, в миру мужчины более агрессивны и меня пугают. А здесь — нет. И мне не важно, как он физиологически сложен, я пытаюсь через оболочку увидеть его внутренний мир.

— А через одежду разглядеть внутренний мир сложнее?

— Человек, снимая одежду, снимает с себя все маски. Наша одежда — защита и броня. Мы срываем и маски, и броню.

Однако я не стал принимать слишком близко к сердцу слова моей собеседницы о ''срывании всех и всяческих масок'' посредством срывания плавок. Кстати, многие натуристы, с которыми я разговаривал в течение следующего часа, на мой вопрос, что изменилось в их жизни с тех пор, как они вступили в натуризм, прямо отвечали: "Ничего". Вот и Сергей Митюшин заявил, что, с одной стороны, натуризм — это глубокая философия и образ жизни, а с другой — сказал, что сильно натуризм на человеческую сущность не влияет. Побывав в "Варшавских банях", я склоняюсь ко второму варианту.

Еще я заметил, что женщины, снявшие одежду, очень тщательно продумывают макияж, маникюр и педикюр, серьги, наконец, прическу. Все подано как изысканное платье. Наверное, и времени на это ''убранство'' уходит немало. В женщине не угасает стремление украшать себя, даже (или тем более) если она находится в обществе натуристов. Правда, были и леди совершенно без прикрас, но и в этом читалась индивидуальность. И кокетство никуда не уходило.

Мне было весело в компании этих людей, как и в любом оживленном обществе. Сеанс заканчивался, и обнаженные одевались, выходили на улицу. И ничто не напоминало о том, что они только что плескались в бане, вплотную приближались к природе и расставались с ложными комплексами. Через полчаса баня была пуста.

Натуризм — как здоровый образ жизни становится все более популярным во всех цивилизованных странах мира. Появление на пляжах и в общественных местах отдыха обнаженных людей обоего пола и любого возраста давно перестало быть сенсацией практически во всех странах Европы, в том числе, и в России. Миллионы людей, включая многочисленные семьи с детьми, проводят свои отпуска в натуристских центрах отдыха, на курортах и пляжах Европы, Северной Америки, Карибского бассейна, Австралии, других частей мира. Организация отдыха натуристов стала частью мировой экономики с годовым оборотом около одного миллиарда долларов. Многие туристские фирмы в разных странах мира, в том числе и в России, ныне ориентируют свой бизнес и на организацию отдыха натуристов.

Десятки тысяч людей проводят свой отдых в летние дни на натуристских пляжах Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска, Нижнего Новгорода, Астрахани, Владивостока, Перми и других российских городов. Имеются натуристские пляжи и в таких популярных местах отдыха, как Черноморское и Азовское побережье. Ныне, наблюдается тенденция увеличения числа людей, предпочитающих отдых без одежды. В связи с этим, натуристами организуются и расширяются места проведения своего досуга: открываются клубы, спортивные площадки и другие объекты культурно-оздоровительного назначения.

Тем не менее, кто-то относится к натуризму с недоверием и склонен считать его отклонением от допустимых правил поведения и норм общественной морали. Однако, ханжеское отношение к наготе людей уже давно никак не оправдано сложившимися в развитых странах нормами общественных взаимоотношений и морали. Более того, натуризм не связан с коммерческой эксплуатацией секса и с порнографией. Натуристы всего мира активно борются с грязью такого рода в реальном мире, в средствах массовой информации и в интернете.

Для отстаивания своих интересов, обмена опытом и взаимной поддержки натуристы объединяются в общественные некоммерческие организации.

Национальная федерация натуризма России является общероссийской общественной организаций натуристов и действует на основе своего Устава. На правах полноправного члена она входит в Международную федерацию натуристов со штаб-квартирой в Антверпене (Бельгия), объединяющей несколько десятков национальных федераций из более чем 30 стран мира с общим числом членов несколько сот тысяч человек (число неорганизованных приверженцев натуризма во всем мире оценивается в несколько миллионов).

К задачам этих организаций относится:

— пропаганда натуризма — как здорового образа жизни и отдыха людей,

— оказание содействия в охране природы, формирование гармонизации отношений человека с природой,

— всемерное укрепление семьи, содействие духовному и нравственному совершенствованию личности,

— распространение опыта развития натуризма и обеспечение информации об имеющихся для натуристов возможностях в России и других странах мира.

Игорь НЕЗОВИБАТЬКО, председатель Московского общества натуристов.

Обнаженный человек в ХХ веке заявил о своем праве на существование и начал завоевывать подобающее ему место в культуре и повседневной жизни. Освобождение от одежды стало для реформаторов этого века символом освобождения от норм и запретов вековой общественной морали, желанной тропинкой к матушке-природе и восстановлению гармоничных отношений человека с самим собой и окружающим миром. Не все еще надежды сбылись, и новое движение не стало универсальным средством построения "земного рая". Но история попыток, достижений и неудач на этом пути отражает интересные закономерности развития всего ХХ века ибо движение за право быть обнаженным оказалось тесным образом переплетено с другими реформаторскими течениями, изменившие за столетие облик цивилизации. Это движение имело разные имена и формы, видоизменялось, отражая национальную и политическую специфику, впитывало в себя идеи кумиров разных эпох, а поэтому о нем трудно говорить как о чем-то целом. Скорее всего, оно сравнимо с дельтой реки. Но у реки есть свои истоки и, вероятно, стоит поговорить о них.