Литмир - Электронная Библиотека

«Человек, проживший мирскую жизнь во тьме, Дарриус никогда не делал из себя святого. Он прекрасно осознаёт, что даже будучи господом этого мира, не стал святым. За его спиной всё ещё возвышается тень совершённых его грехов, и даже Лексорон не ответит, почему Великий Творец доверился этому человеку».

Легенда о Семи, Эрос Пантелемон, 376-ой год, 4-ая эра

Власть же над нижними мирами оказалась в руках дьявола, вернее дьяволицы. Ад во владение получила девушка по имени София, в летописном имени «Поступь хаоса».

«Кому доверить мир мёртвых, кроме как той, что имела дело с мертвецами в мирской жизни. К сожалению, лично пообщаться с Софией не удалось, и всё, что известно мне о ней — не более чем слова, полученные от Дарриуса, однако у меня нет причин не верить его словам. Однако он описал её, как холодного, расчётливого и жестокого человека, который даже получив невероятную силу, не отказался от своей сущности. С Деймоном у неё возникло сотрудничество только на основе взаимной выгоды, оно и продолжилось и продолжается сейчас, и у них нет смысла его заканчивать. Деймон доверяет ей, иначе бы не стал давать ей возможность продолжить жизнь после окончания её в мирском теле».

Легенда о Семи, Эрос Пантелемон, 376-ой год, 4-ая эра

С этой четвёркой людей Деймон явился в этот мир простому люду. Это событие ознаменовало начало Второй эры, во время которой начали возникать первые государства. И в это время Великие Семеро жили среди людей, путешествовали с ними, осваивали эти земли и направляли род людской на истинный путь. Деймон правил людским государством долго и справедливо. Его властвование длилось более тысячи лет, и за это время он даровал народу множество, в том числе самое важное из них — магию, но наказал, чтобы люди постигали учение сами и не требовали, чтобы их обучали этому мастерству.

«Только достойные должны обрести силы и обуздать их».

Великий Творец, 135-ый год, 2-ая эра

За долгую человеческую жизнь Деймон обрёл множество почитателей, немногие из которых смогли обрести доверие Великого Творца, однако никто из них так и не воспользовался этим, ведь человеческая природа такова, что все всегда хотят большего, причём абсолютно любыми способами.

Наиболее безобидным был Геончеон — эльфийский мудрец, что искал просветления и надеялся найти его у того, кто обладал поистине вселенской мудростью, но получил отказ. Однако среди своего народа он обрёл последователей, и именно от него пустили свои ветви две наиболее известные религии после каноничной.

Первая из них — Кришпуркалианство — обрела невероятный размах среди эльфийской расы. Эта религия полностью отрицает существование каких-либо высших сущностей, что, впрочем, не лишено логики.

Вторая же — Двоемирие — вычёркивает только Деймона и Лексорона, ставя на их место Дарриуса и Софию приравнивая Геончеона к святым.

Удивительно, но обе эти религии имеют действительно большое количество сторонников.

Куда более жестокая участь постигла ангелокровного Мринта, что был низвергнут в Бездну за попытку восстать против Творцов и Шахсана, орочьего вождя, что нарёк себя высшим и попытался обрушить мирские устои. Он был также убит и низвергнут в Бездну, но, если душа Мринта просто растворилась в бесконечной черноте, то Шахсан перед этим был заперт в состоянии своего самого худшего страха и лишён телесной оболочки. Этим ему были обеспечены вечные, нескончаемые муки.

Ещё одним человеком, подорвавшим доверие Творца, стал Шобель — маг, открывший в себе способности к управлению тьмой и бывший советником во время людской жизни. Деймон действительно доверял ему и даже дал возможность стать Хранителем Бездны, однако тот некоторое время спустя поднял крупное восстание, выпустил души и устроил в мире настоящий хаос.

Этот процесс стал последней каплей. Восстание было подавлено, сам Шобель аннигилирован, а его место заняла Адрианна — девушка, которую Деймон при всей своей безэмоциональности и чёрствости сумел полюбить, и с которой прожил очень долгое время.

Вот только он был бессмертным, а она — обычным человеком. По истечению своего века Адрианна умерла от старости, а её душа отправилась в рай.

Но случилось «Восстание мрака», и Великий Творец нарушил одно из правил — возродил девушку, но не в её обычном облике, а даровав ей небольшую часть своих сил. С тех пор Адрианна стала владыкой бесконечной пустоты, наречённой «Голосом Бездны».

После восстания Шобеля, великие Семеро покинули людской мир, оставив наместников. Это событие дало старт Третьей Эре, продлившейся почти полторы тысячелетия. За это время произошёл огромный скачок в развитии как магии, так и технологий, однако столь бурный прогресс привёл к многочисленным конфликтам между людьми и вследствие — к войнам. Начиналось всё с битв за ресурсы, но затем переросло в настолько крупный военный конфликт, что ни осталось ни единого клочка земли, не затронутого ими.

«Войны магов стали тем самым ужасом, от которого старики оберегали детей. Любая война — это всегда ужасно, ведь у них не бывает положительного итога. Ты можешь получить территорию, но она будет выжжена дотла. Ты можешь получить людей, но они поколениями будут ненавидеть тебя. Ты можешь получить славу, но она станет твоей ловушкой, когда ты оступишься…»

Роберт фон Лексорон, генерал армии Империи Альтагара, 304-ый год, 4-ая эра.

«Хуже всего становится, когда в войну не по своей воле оказывается втянут весь мир, и благородная защита перестаёт разделяться с холодной жестокостью и кровавой жаждой. Посмотрите, к чему привели наши действия: мы уничтожили Адессеонский континент, а ведь там находился наш главный технологический очаг. Люди понесли потери в без малого пятнадцать миллионов душ, а сколько полегло из эльфов, дварфов и остальных одному только Великому Творцу известно. Мир на сотни лет превратился в выжженную пустошь, и только мы этому виной. Из-за нас в центре континента больше невозможна жизнь, и только мы виноваты в том, что боги отвернулись от нас…»

Эверт-Ян дер Волланд, глава Имперской Гильдии Магов, 312-ый год, 4-ая эра.

Мировая Война, объединившая в себе множество локальных конфликтов, получила название Война Магов и окончилась тем, что в центре Адессеонского (Западного) континента, а годом позже и в центре Ислонского (Восточного) произошло высвобождение огромного количества энергии, которая беспорядочно разнеслась во все стороны, уничтожая практически всё живое на своём пути.

На три столетия мир превратился в безжизненные пустоши, на которых пытались выжить несколько общин. Восточный континент сумел восстановиться через время, лишь в эпицентре оставив то, что сейчас именуется Нестабильными Землями. А вот Западный — нет. Человеческая жизнь в нормальном её виде на нём невозможна до сих пор.

Высвобождение энергии ознаменовало конец третьей эры, после чего наступили «безжизненные времена». Триста лет выживания на обломках когда-то стремительно развивающейся цивилизации, голода и множества опасностей в виде магических аномалий, хищников, нежити и прочих монструозных тварей. Когда нестабильность спала, люди начали постепенно возвращаться к привычному укладу жизни, пусть прежним он уже не был.

Вместо стремления к созданию парового двигателя, первобытное примитивное общество, племена и развитие заново. За долгие прошедшие с этого момента восемьсот лет люди постепенно восстановили то, что потеряли, хоть и далеко не полностью.

И удивительно, но пока четвёртая эра не была отмечена какими-то глобальными событиями…

Глава 19

Очередное утро началось внезапно. Ещё с предрассветным солнцем в наше крыло явился надзиратель и объявил о том, что в полдень за нами прибудет караван, что повезёт нас в Фолпорт. И несмотря на то, что времени на сбор было предостаточно, оно по сути своей и не требовалось, ведь ни у кого из нас особо не было личных вещей.

45
{"b":"840645","o":1}