Все они по очереди стали подходить и кланяться стопам этого садху. Все они обмотали шею материей и возносили всевозможные молитвы Они смиренно предлагали свое служение садху, который ответил им: “Я не ем ничего, кроме прасада. Вишпу-прасад в высшей степени чист. То, что не предложено Вишну, подобно оскверненным отходам. Полубоги, предки и другие святые личности принимают толью пищу, предложенную Вишну. Тот, кто пренебрегает этим вечным указанием писаний, несомненно, отправится в темнейшую область ада”.

Хозяин дома сказал: “У меня в доме стоит Божество Нараяны, поэтому я предлагаю тебе Его прасад".

Садху принял его предложение и сказал: “Пусть будет так”. Затем садху предложили место среди брахманов, где он казался луной среди звезд. Ему в первую очередь со вниманием поднесли различные блюда, а потом уже ели брахманы. По окончании трапезы туда прибыл Адвайта Прабху.

Адвайта Прабху знал сердце каждого, ибо Он — духовный учитель всего мира. Подобно дереву желания, Он исполняет желания чистых преданных. Когда Адвайта увидел Харидаса среди брахманов, Он слегка улыбнулся и мягко сказал: “О дорогой Харидас, что за настроение ты проявляешь? Ты оскверняешь касту всех этих брахманов?'

Харидас ответил: “О Прабху, у меня не было такого желания. Я сел здесь по нижайшей просьбе этих брахманов". Сказав это, он немедленно сделал аиаман, поклонился и вознес молитвы Адвайте.

Брахманы очень удивились этому и обратились к Адвайте Ачарье, как к воплощению Господа Вишну: “Мы отвергли Адвайту Ачарью за Его общение с Харидасом, но теперь мы осознали, что Харидас обладает удивительными трансцендентными качествами. Преданные Господа Хари имеют духовные тела, поэтому относить их к какой-либо касте — большой грех. Мы совершили оскорбление стоп Шри Адвайты Прабху, но Он так добр, что преподал нам урок через Своего преданного”.

Сказав это, брахманы подошли к Адвайте со сложенными руками и обмотав материю вокруг шеи. И Адвайта Прабху оказал им Свою милость, проявив объединенную форму Маха-Вишну и Садашивы.

Когда брахманы увидели эту форму, у них стали проявляться духовные эмоции. Слезы лились из их глаз, тела дрожали, а волосы становились дыбом, напоминая цветы кадамбы. Они обратились к Адвайте Прабху с такими словами: “Мы принимаем прибежище у Твоих лотосных стоп. Пожалуйста, прости нас за нанесенное оскорбление, возложив Свои стопы на наши головы”. Они поклонились, вознесли молитвы и выпили воду, которой омыли Его стопы.

Адвайта Прабху сказал: “Святые имена обладают огромной силой, поэтому вам не о чем беспокоиться. Повторяйте эти духовные имена, и все ваши желания легко исполнятся”.

Сказав это, Адвайта вернулся к себе домой, а все удачливые брахманы стали преданными Господа. Слава лотосных стоп вайшнава не имеет границ. Такая падшая душа, как я, не может осознать даже частицу этой славы. Веды утверждают, что если млеччха обращается к преданному служению, он автоматически приобретает качества брахмана Как бронза превращается в золото, когда соединяется с ртутью в алхимическом процессе, так и, занимаясь преданным служением человек, достигает уровня чистой благости. У этих брахманов было много дурных привычек, но общение с преданными очистило их.

Совершая церемонию шраддхи Своему отцу, Адвайта Прабху предложил первую тарелку Харидасу, а не брахману, чтобы показать невежественным людям славу вайшнавов. Со сложенными руками Харидас обратился к Господу: “Почему Ты предлагаешь шраддха-патру мне, вместо того, чтобы предложить ее брахману?”

Адвайта Прабху ответил: “Чистый преданный наделен духовной силой. Накормить тебя — все равно, что накормить десять миллионов брахманов”.

Харидассказал: “Ты — вайшнавачарья, поэтому Твои наставления неотличны от указаний писаний”.

Услышав эти слова, Адвайта Прабху громко взревел в любовной преданности. От общения с Харидасом Его радость все больше возрастала и они всегда наслаждались совместным повторением святых имен.

Однажды Харидас сказал Адвайте Прабху: “Нечестивые млеччхи насмехаются над вечными религиозными принципами, разбивают на куски Божества и крадут Их собственность. Они силой отбирают у вайшнавов Щримад Бхагаватам и другие писания, и сжигают их. Они насильно забирают у брахманов раковины и колокольчики и стирают тилаку с тел преданных. Они мочатся на туласи, как собаки, и отвратительно испражняются в храмах. Если кто-то начинает поклонение, они обливают его водой, и насмехаются над ним, обзывая сумасшедшим. Они совершают сотни таких варварских злодеяний, пренебрегая и попирая всякую религиозную деятельность.

Из писаний мы знаем, что Кришна твердо пообещал приходить, когда религиозные принципы приходят в упадок и возрастает безбожие. Сейчас настало такое время. Почему же Кришна не приходит? О Прабху, как же защитить принципы религии? Я постоянно думаю об этом”.

Адвайта Прабху ответил: “Без личного присутствия Кришны нет никакой надежды противостоять бесчинствам млеччх в Кали-югу. Я уговорю Кришну низойти и проповедовать Свои святые имена. Так я принесу освобождение всему миру”.

Сказав это, Адвайта снова громко взревел, а Харидас стал танцевать в состоянии экстатической любви. Хотя Адвайта всеведущ, Он дал этот обет, играя роль обычного человека.

Молясь лотосным стопам Господа Чайтаньи и Шри Адвайты, всегда желая Их милости, я, Ишана Нагара, рассказываю Шри Адвайта Пракашу.

Слава, слава Шри Чайтанье! Слава Ситанатхе! Слава, слава Нитьянанде и всем преданным!

Однажды, совершая омовение в Ганге и громко повторяя имя Хари, Адвайта Ачарья подумал: “Когда же, наконец, появится Господь Гауранга, и Мой ум обретет, наконец, умиротворение?” С глубокой преданностью Он поднес цветы, листья туласи и воду Ганги лотосным стопам Господа Кришны, моля Его низойти в этот мир. Видя это, Господь Кришна почувствовал сильное желание исполнить Его просьбу.

Увидев, что цветы поплыли против течения, Адвайта увидел в этом знак того, что Кришна явил Ему Свою милость, и последовал за цветами. Харидас отправился вслед за Ним, повторяя святые имена; так они в конце концов достигли Надии.

Адвайта сказал: “Послушай, дорогой Харидас! Кришначандра несомненно появится в этой деревне. Сегодня мы увидели подтверждение предсказания Шри Ананта-самхиты”.

В это время беременная жена Джаганнатхи Мишры, Шачи Тхакурани, которая неотлична от Шри Яшоды, совершала омовение в Ганге. Те самые цветы, которые предложил Адвайта, подплыли к ней и словно прилипли к ее телу. Шачи подумала: “Сегодня происходит что-то неблагоприятное. Я отталкиваю эти цветы, а они возвращаются и прилипают к моему телу!”

Быстро завершив омовение, она вышла на берег. Находясь в экстатическом трансе, Адвайта Прабху понял, что эта женщина станет матерью Кришны Видя ее беременность, Адвайта подумал, что Кришначандра уже находится в ее лоне, и чтобы проверить это, Он принес поклоны нерожденному ребенку, но, так как это был обычный ребенок, произошел выкидыш.

Шачи почувствовала себя крайне несчастной, быстро омылась и вернулась домой. Когда Джаганнатха Мишра увидел подавленное состояние своей жены, он спросил ее: “Почему ты выглядеть сегодня такой несчастной?”

Шачи ответила: “Откупа ни возьмись, появился пожилой брахман, и, когда он поклонился мне, у меня произошел выкидыш”.

Джаганнатха сказал: “Он был только инструментом. В действительности, Господь является причиной всего, что происходит. Не нужно скорбеть. Просто памятуй о Господе Нараяне, который устраняет все неблагоприятное”.

Через некоторое время, ожидая явления Гауранги, Адвайта Ачарья открыл в Навадвипе школу. Все уважаемые знатоки писаний Надии приходили к Нему и становились Его учениками.