Адвайта преподавал главным образом Бхагавад-гиту и Шримад Бхагаватам, но иногда, по желанию учеников, объяснял также Веды и смрити. По вечерам Он приходил к Харидасу, и вместе они громко повторяли святые имена.
Вдохновленный замечательной деятельностью Адвайты Прабху, Вишнудас Ачарья решил получить от Него посвящение в святое имя. Вместе с другими вайшнавами, он изучал Шримад Бхагаватам под руководством Адвайты Прабху. Шривас Тхакур, воплощение Нарады Муни, наслаждался безграничным счастьем в обществе Адвайты Прабху. Нандини и Васудева Датта также считали себя очень удачливыми, получив посвящение от Господа. Когда Адвайта Прабху говорил о Господе Кришне перед множеством Своих учеников, речь Его иногда становилась бессвязной из-за трансцендентного безумия.
Адвайта Прабху кланялся одному за другим всем нерожденным младенцам Шачи, но все они умирали. Когда восьмая беременность тоже закончилась выкидышем, Шачи почувствовала себя самой несчастной на свете. Она заплакала и стала говорить своему мужу: “Все мои дети умерли из-за поклонов Адвайты. Предприми что-нибудь для продолжения нашего рода”.
Выслушав причитания Шачи, Джаганнатха Мишра, лучший из брахманов, в волнении отправился к Адвайте Прабху. Он поклонился Адвайте и всячески прославил Его. Тогда Адвайта Прабху благословил его, предложил место для сидения и спросил: “Что привело тебя сюда?”
Со сложенными руками Джаганнатха Мишра ответил: “Я принимаю прибежище у Твоих стоп Если я как-либо оскорбил Тебя, пожалуйста, прости меня; это моя единственная просьба. Пожалуйста, будь милостив и дай моему роду возможность продолжиться”.
Адвайта прабху ответил: “Возвращайся домой. Я выполню твою просьбу”.
Получив указание Адвайты Прабху, Мишра вернулся домой, и рассказал Шачи о Его заверениях. На следующий день, завершив Свои утренние обязанности, Адвайта быстро пошел к дому Джаганнатхи Мишры. Когда Адвайта вошел в его дом, Мишра, лучший из брахманов, вышел встретить Его, зажав в зубах пучок травы. Он поклонился Адвайте, усадил Его и поднес различные предметы поклонения. Затем вышла Шачидеви, поклонилась, и Адвайта благословил ее словами; “Дорогое дитя, пусть у тебя родится сын”.
Услышав Его благословение, Джаганнатха Мишра сказал: “Пожалуйста, сделай что-нибудь, чтобы сказанное Тобой сбылось”.
Адвайта Прабху ответил: “Во сне Я получил особую мантру. Вы оба должны повторять эту мантру с любовью и преданностью. Тогда все неблагоприятное исчезнет, и у вас появится божественный сын”.
Услышав наставление Адвайты, они отправились совершать омовение. Когда они вернулись, Адвайтачандра провел обряд поклонения Нараяне и дал им четырехсложную Гаура-гопала-мантру. Исполненные радости, они смиренно поклонились Адвайте и вознесли Ему молитвы.
Адвайта Прабху благословил их: “Кришне матир асту" (“Сосредоточьте свой ум на Кришне”), и, приняв в их доме пищу, вернулся к себе.
Через несколько дней Шачи снова забеременела и в положенный срок родила Вишварупу — обитель всех благоприятных качеств. Адвайта Прабху обращался к Нему как к Маха-Санкаршане, о величии которого неведомо даже Господу Брахме. С самого рождения Вишварупа удивлял всех Своим отречением, и обычно вместе с Адвайтой Ачарьей Он проповедовал преданное служение.
Теперь я опишу явление Чайтаньи Махалрабху, ибо, слушая такие повествования, люди получают огромное благо. Когда Адвайта Ачарья совершал ежедневное поклонение
Господу Кришне, Он громко взывал: “Гаурахари” Этот громкий зов Ддвайты Прабху привел Кришну в беспокойство, и, желая исполнить предсказания писаний, Господь милостиво явил себя в Навадвипе. По сиянию тела Шачидеей Адвайта Ачарья понял, что луноликий Шри Гауранга скоро появится из молочного океана лона матери Шачи.
Однажды утром Адвайта Прабху поклонялся Кришне на берегу Ганги, поднося листья туласи, сандаловую пасту, и цветы. Он три раза предложил цветы водам Ганги, которую считал формой Господа Кришны. По воле Господа Кришны эти цветы сами собой быстро поплыли к матери Шачи, как и прежде.
Увидев их, удивленная Шачи с тревогой подумала: “Кто-то снова сознательно послал эти цветы”. Быстро оттолкнув эти цветы и туласи, она выбежала на берег, повтора имена Рамы, Нараяны и Хари. Увидев это, Адвайта Прабху закричал в экстазе любви, снова и снова повторяя имя Гаурахари Затем Адвайта Прабху, муж Ситадеви, обошел вокруг матери Шачи и поклонился ребенку в ее чреве. Шачи-деви вскрикнула: “Подожди, Ачарья Тхакур! Твои действия вынуждают меня совершить оскорбление. Прежде, когда Ты кланялся мне, это становилось причиной смерти моих детей. Пожалуйста, скажи, почему Ты снова кланяешься мне, Своей ученице?”
Сказав это, Шачи сама поклонилась Адвайте, который в ответ благословил ее словами: “О мать, уверяю тебя, в этом нет ничего страшного, поскольку из твоего лона появится сын, в точности подобный Самому Кришне”.
Услышав эти слова, Шачи, сияя от счастья, отправилась домой, а Адвайта Прабху в трансцендентном безумии стал повторять святые имена.
Прошло десять месяцев беременности Шачи, а Кришначандра все не появлялся. По прошествии же двенадцати месяцев Джаганнатха Мишра и другие начали серьезно беспокоиться. Ниламбара Чакраварти, отец Шачидеви, был таким же знатоком астрологии, как сам Гаргамуни. Он произвел астрологические расчеты и сообщил всем собравшимся, что во чреве его дочери находится великая святая личность, которая родится в благоприятное время, по истечении тринадцати месяцев беременности. Затем он предсказал, что появление этого ребенка принесет великое благо людям всего мира, и чему очень все обрадовались.
Затем в благоприятный день Шри Чайтанья появился из лона Шачи, подобно тому как Нрисимхадев появился из каменной колонны. Всевышний Господь никак не связан с иллюзорной энергией; Он — океан любви и воплощение вечности, знания и блаженства. Когда Он воплощается во Вриндаване, то проявляет Свое трансцендентное тело, чтобы Своим присутствием принести освобождение живым существам. Его отец, мать, друзья и обитель — все полностью духовно и исполнено вечного блаженства.
Чувствуя бремя ответственности за страдания живых существ, Верховный Господь появился вместе со Своим окружением. Сын Нанды принял цвет тела и настроение Шримати Радхарани, и воплощение Его имело три цели. Так Он появился в Надии в теле золотистого цвета, чтобы распространить любовное преданное служение и благословить мир.
В ночь полнолуния месяца Пхалгуна (февраль-март) 1486 года произошло лунное затмение — Раху заслонил собой луну. В благоприятный момент, когда луна и асцендент были в знаке Льва, мать земля была в радостном состоянии преданности Кришне. И когда все повторяли трансцендентное имя Верховной Личности Бога, Кришна появился в форме Господа Гауранги.
Хотя веет и так уже переполняла радость по случаю праздника Холи Кришны, радость людей еще больше возросла благодаря лунному затмению. Кто-то раздавал пожертвования, кто-то танцевал, а кто-то восклицал: “Хари бол!” В Радха-деше Нитьянанда Прабху взревел в экстазе, как грозовая туча, по случаю явления Шри Чайтаньи Махапрабху.
Цвет тела Гауранги напоминал золотую луну, поэтому казалось, что комната Его матери освещена желтым лунным светом. Его руки достигали годен, а глаза напоминали цветы лотоса. Яне способен описать даже крупицу Его красоты.
Шачидеви была в полном изумлении, видя божественную форму своего ребенка. Джаганнатха считал ребенка воплощением Господа Вишну и стал возносить молитвы. Видя это, Гаурачандра распространил Свою внутреннюю энергию йогамайю, чтобы родители смотрели на Него, как на своего сына.
Все живые существа обрадовались явлению Господа Кришны, а преданные просто утонули в любовной преданности. Когда Адвайта понял, что Кришна появился как Шри Чайтанья, Он почувствовал прилив счастья и стал громко кричать. Харидас вместе с другими преданными повторял святое имя. Некоторые преданные танцевали в экстазе, а некоторые потеряли сознание.
