С самого рождения Шри Гауранга вел Себя, как великий святой. Первое время Он не открывал глаз и отказывался пить молоко. Видя это, Шачидеви начала плакать, а все остальные, и в первую очередь Джаганнатха Мишра, очень расстроились. В это время мой Прабху, Адвайта Ачарья, направился к ним, чтобы увидеть Господа. Когда Адвайта вошел в дом, Джаганнатха Мишра поклонился Ему. Видя их состояние, Адвайта Прабху спросил о причине их скорби.

Джаганнатха Мишра ответил: “О Прабху, Ты знаешь все. Ты дал нам богатство в форме сына, но теперь, кажется, Он равнодушен к нам”.

Адвайта Прабху сказал: “О Мишра, не беспокойся. Нет никаких сомнений в том, что у тебя будет хороший сын”.

Сказав это, Адвайта Прабху вошел в комнату матери. Когда Шачи увидела Адвайту Прабху, она схватилась за Его стопы и начала рыдать. Адвайта сказал Шачи: “О мать, не плачь. Встань, с твоим сыном будет все в порядке”.

Повинуясь словам Ачарьи, мать Шачи отошла в сторону, и Адвайта Прабху подошел к ребенку. Когда Господь Говинда в форме Гауры увидел Адвайту, исполненного экстаза любви, Он радостно заулыбался. Адвайта Ачарья погрузился в транс, когда увидел, что Кришна явился в Своей изначальной форме. Когда Адвайта вернулся во внешние чувства, Он поклонился Гауре со сложенными руками и покорно сказал: “О Господь, Твой покорный слуга ждет Тебя в этом мире уже пятьдесят лет. Этот материальный мир — темная дыра, полная скверны. Видя это, мы испытываем страх Я пришел сюда, горя желанием увидеть Тебя, ибо при виде Тебя все страхи исчезают. Я путешествовал по дальним странам в поисках Тебя, но, к Своему несчастью, нигде не мог Тебя найти. Теперь Мое выстраданное желание исполнилось, и луна Гокулы взошла в Навадвипе”.

Гаура ответил: “Я всегда нахожусь во власти Своих преданных, Я прихожу и ухожу только по их желанию”.

Шри Адвайта Прабху спросил: “Раз уж Ты пришел в этот мир, почему же Ты не пьешь молоко?”

Гаура сказал: “О Панчанана, Ты опьянен любовной преданностью и забыл о предписаниях. Перед тем, как давать мантру, следует дать хари-наму, чтобы слух человека очистился благодаря святым именам. Если кто-либо повторяет мантру с оскверненными чувствами, то его посвящение неполно. Ты дал мантра-дикшу матери Шачи, однако она не получила посвящения в святые имена; поэтому я не пью ее молока”.

Тогда Адвайта Прабху спросил: “Каким же образом следует повторять святые имена?”

Господь Гауранга ответил: “Следует повторять шестнадцать вечно совершенных имен следующим образом: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе”.

Адвайте Ачарье были известны эти шестнадцать имен, но когда Он услышал их из уст Гауранги, Его охватила любовь к Богу. Счастливый Адвайта взял Гауру на руки и медленно пошел к дереву нимба. Он положил Гауру под деревом и стал повторять имя Хари (от прикосновения стоп Гауры дерево тотчас получило освобождение).

Затем Адвайта Прабху позвал Шачидеви. Посвятив ее в святые имена, Он снова повторил ей мантру, которую дал ранее. После этого Адвайта положил Гауру на колени матери Шачи, и Тот стал пить молоко Своей матери. Мать Шачи была счастлива, а Джаганнатха Мишра и другие преданные радостно повторяли святые имена.

Адвайта Прабху назвал ребенка Нимаем, а брахманы и их жены благословили младенца. Затем супруг Ситы стал громко повторять: “Хари! Хари!” Между собравшимися пошла молва, что Адвайта, должно быть, является ни кем иным, как самим Господом Ваидйанатхом (Шивой).

Адвайта Прабху сказал: “Зачем вы превозносите Меня? Ребенок исцелился благодаря дереву нимба. Кто может сосчитать достоинства дерева нимба? Его тень может исцелить живое существо от всех болезней, его аромат отгоняет духов и привидений, а его корни служат обителью Господу Чакрапани (Вишну)”.

После этого Ситанатха созвал всех преданных, и всю ночь они проводили санкиртану.

Только самые удачливые преданные могут созерцать эти игры; однако и те, кто просто жаждет увидеть их, также очень удачливы. Эти игры можно увидеть только по милости Кришны; это невозможно сделать даже занимаясь благочестивой деятельностью в течение миллионов жизней.

Вечная спутница Господа, Паурнамаси, олицетворение йога-майи, явилась как Ситадеви, жена Шри Адвайты. В день праздника Холи Ситадеви глубоко погрузилась в любовь к Господу, размышляя об играх Кришны. В медитации она увидела, как Кришна принял цвет тела Радхарани и появился в Навадвипе.

Когда ее взору предстало это удивительное видение, Ситудеви охватила любовь к Господу. Распространив свои энергии, она быстро перенеслась в Навадвилу, и увидев Гаурангу, Ситадеви подумала, что ее жизнь увенчалась успехом. Она дала ребенку свои благословения, а также преподнесла свежую зелень и рис.

Услышав о явлении Шри Чайтаньи, многие жители Надии приходили, чтобы взглянуть на Него. Все замечали, что тело Гауры отмечено признаками великой личности, однако те, кто признавал в Нем Верховного Господа, были воистину благословлены. Шри Шачинандана притягивал к Себе преданных, как магнит притягивает железо. Ребенка нарекли Гаурой.

Брахман Ниламбара Чакраварти, не уступавший в знании астрологии Гарга Муни, назвал ребенка Вишвамбхарой. Любуясь золотистым цветом тела своего сына, Джаганнатха Мишра любовно называл Его Гаурангой. А Шачидеви называла свое дитя Гаурачандрой или Гаурой.

А теперь, пожалуйста, услышьте об одной удивительной трансцендентной пиле сына Шачи. Когда Господь начинал плакать, Его было очень трудно успокоить; однако Он тотчас же переставал плакать и начинал улыбаться, когда слышал святые имена Кришны и Хари Заметив это, многие мужчины и женщины сначала вынуждали Его заплакать, а потом повторяли святые имена, чтобы успокоить Его. Так, притворяясь плачущим, Гауранга побуждал всех повторять святые имена, но понять это могли только преданные. Видя это поразительное качество Гауры, женщины шутливо называли ребенка Гаурахари. А чистые преданные, опьяненные любовью и преданностью, называли Господа Шри Гаура-говинда.

Спустя некоторое время Джаганнатха Мишра провел церемонию первого кормления ребенка рисом, после чего он угостил всех присутствовавших вишну-прасадом. Детские игры Господа Гауранги подобны океану нектара, однако такая падшая душа, как я, не достойна коснуться даже капли из этого океана

В один из благоприятных дней Джаганнатха Мишра начал обучать Гауру письму; к тому времени Ему было уже пять лет. Гаура был шрути-дхарой и запоминал все с первого раза; поэтому Он выучил алфавитючень быстро. Затем Джаганнатха Мишра отправил сына в школу Гангадаса Пандита, где Тот за два года выучил всю грамматику санскрита. Гангадас Пандит поражался успехам Гауры.

В положенный срок Бхарати дал Гауре священный шнур, а Джаганнатха Мишра должным образом посвятил Его в вишну-мантру.

Что может знать о непостижимых играх Господа Гауранги столь незначительное существо, каковым являюсь я? Я просто привожу краткое описание того, что услышал от моего Господина, Адвайты Прабху.

Молясь лотосным стопам Господа Чайтаньи и Шри Адвайты, всегда желая Их милости, я, Ишана Нагара, рассказываю Шри Адвайта Пракашу.

Слава, слава Шри Чайтанье! Слава Ситанатхе! Слава, слава Нитьянанде и всем преданным!

Теперь я кратко опишу главные ветви древа желания Шри Адвайты.

Узнав о том, что мать Сита прошла очистительный обряд гарбхадханы, совершаемый для зачатия хорошего ребенка, преданные очень обрадовались. Затем, в положенный срок Ситадеви родила ребенка; это произошло в благоприятный день полнолуния месяца Ваишакха (апрель — май) 1492 года.

Ребенок покорил всех своей необычайной красотой. Люди восхищались им: “Наверняка, в прошлом этот ребенок был гопи Враджа-дхамы Теперь он воплотился в теле мужчины, чтобы учить людей бхакти. Можно быть уверенным, что он будет отреченным с самого детства”. Гауранга тоже пришел в дом к Адвайте, узнав о появлении Своего преданного.