Если Б. Кагарлицкий и Г. Павловский принадлежали к людям с подмоченным диссидентским прошлым, М.В. Малютин имел безупречную репутацию — он трудился не где — нибудь, а в Московской Высшей партийной школе[1032], т. е. в кузнице столичных партийных кадров.
Так возник тот узкий круг, который оказался у истоков Клуба социальных инициатив.
«Первое своё мероприятие, — пишет А.В. Шубин, — Клуб провёл в октябре 1986 г. — это было обсуждение проекта закона о кооперативах с приглашением видных социологов из Советской социологической ассоциации — Т. Заславской и Л. Гордона». С этого момента Т.И. Заславская «стала патронировать Клуб»[1033].
По свидетельству ГО. Павловского, одним из «теневых» центров, направлявших Клуб социальных инициатив, была квартира историка Михаила Яковлевича Гефтера, которую посещали Лён Карпинский, Виктор Шейнис и некоторые другие представители московской интеллигенции, в том числе уже упоминавшийся историк Ю.Н. Афанасьев[1034].
Юрий Николаевич Афанасьев родился в 1934 — м, в 1957 г. закончил исторический факультет МГУ, был инструктором РК ВЛКСМ, секретарём комитета комсомола на Братской ГЭС. В 1961 г. вступил в КПСС[1035]. В 1962 г. ездил в Англию[1036]. В 1964–1968 гг. работал в аппарате ЦК ВЛКСМ[1037]. По всей видимости, именно в эти годы возглавлял Центральный совет Всесоюзной пионерской организации[1038]. С 1968 — го по 1971 гг. учился в аспирантуре Академии общественных наук[1039], по окончании которой защитил кандидатскую диссертацию на тему «Современная французская буржуазная историография Великой Октябрьской социалистической революции»[1040]. В связи с этим в 1971 г. стажировался в Сорбонне[1041].
С 1971 — го по 1982 гг. Ю.Н. Афанасьев занимал пост проректора Высшей комсомольской школы при ЦК ВЛКСМ[1042]. В 1976 г. снова ездил в Сорбонну на стажировку[1043]. В 1982 г. опубликовал монографию «Историзм против эклектики»[1044] и на её основе в том же году в АОН при ЦК КПСС защитил докторскую диссертацию, посвящённую критике «буржуазной историографии»[1045]. После этого перешёл в Институт Всеобщей истории АН СССР. С 1983 — го по 1986 г. входил в редколлегию главного теоретического органа ЦК КПСС — журнала «Коммунист» и, по свидетельству Р.И. Косолапова, занимал ортодоксальные позиции[1046]. В декабре 1986 г. возглавил Московский государственный историко — архивный институт[1047].
Сам по себе факт посещения Ю.Н. Афанасьевым квартиры М.Я. Гефтера не представлял бы особого интереса, если бы не одно обстоятельство. Как утверждает Г.О. Павловский, Юрий Николаевич появлялся у М.Я. Гефтера «с соблюдением всех правил конспирации». Но почему один историк стремился скрыть свои контакты с другим историком? Оказывается, Ю.Н. Афанасьев «стал наведываться» к М.Я. Гефтеру не сам по себе, а «в качестве связного от советника Горбачёва Черняева», за которым «стоял Александр Яковлев»[1048].
Когда именно Ю.Н. Афанасьев познакомился с А.С. Черняевым, неизвестно, но до марта 1986 г. они оба входили в состав редколлегии журнала «Коммунист»[1049]. 22 октября 1990 г. А.С. Черняев записал в дневнике: «Мы были близки с Афанасьевым до перестройки и в начале её. Он ко мне ходил за поддержкой, сначала — от меня, потом — от М.С.». Причём, как отмечает А.С. Черняев, «М.С. его очень ценил поначалу»[1050].
После того, как у Юрия Николаевича возникли трения с новым главным редактором журнала «Коммунист» И.Т. Фроловым, его переместили на пост ректора МИАИ. Как явствует из дневника А.С. Черняева, этим Юрий Николаевич был обязан ему: «Не я — не быть бы ему ректором Историко — архивного института. Я уговорил тогда Зимянина»[1051].
Выступая в 2006 г. по радио «Свобода», Ю.Н. Афанасьев признал факт своих контактов с А.С. Черняевым[1052]. «Я приходил с мыслями, которые, как мне казалось, никак не могли импонировать ни Генеральному секретарю, ни его помощнику по поводу изъянов, пороков самой этой системы. И вот что меня поразило — меня поразила его реакция. Он явно меня не осуждал, он явно с интересом внимал тому, что я говорил»[1053].
В той же передаче на радио «Свобода» Ю.Н. Афанасьев признался, что в конце 1980 — х гг. он «общался» не только с А.С. Черняевым, но и А.Н. Яковлевым и видел в них своих единомышленников[1054]. По утверждению Г.Х. Шахназарова, именно М.С. Горбачёв содействовал избранию Ю.Н. Афанасьева делегатом XIX партийной конференции[1055].
Это даёт основание думать, что через Ю.Н. Афанасьева деятельность кружка М.Я. Гефтера и Клуба социальных инициатив если и не направлялась со Старой площади, то согласовывалась с нею. «Через квартиру Гефтера — пишет А.В. Шубин, — прокручивались вопросы, интересовавшие либеральное крыло Политбюро, включая Горбачёва»[1056].
По свидетельству Виталия Найшуля, «в 1986–1987 годах возникла тусовка», которая объединила экономистов из Ленинграда, Москвы и Новосибирска[1057]. В эту «тусовку» вошли три группировки. Первую из них (Е.Т. Гайдар, А.Р. Кох, А.А. Чубайс) В.А. Найшуль называет «московско — питерской», вторую (П. Авен, С. Кордонский, В. Широнин) — «новосибирской», третью, в которую входил сам, «госплановской»[1058].
Зимой 1986–1987 гг. во время «работы школы молодых экономистов и социологов» появилась идея создания «клуба межпрофессионального общения и деятельности в поддержку перестройки»[1059]. Эту идею одобрили Московский горком и Ленинградский обком КПСС, в результате чего сначала в апреле 1987 г. в Москве, потом 1 июля в Ленинграде начали действовать два дискуссионных клуба под названием «Перестройка»[1060].
«Перестройка», — пишет А.В. Шубин, приводя слова Г.О. Павловского, — проектировалась как открытый клуб, за которым стоит Клуб социальных инициатив как управляющая ложа»[1061].
«Передо мною, — пишет Г.О. Павловский, — стояла задача соединить сектор теневых литераторов круга Гефтера — Павловского, зафиксировав их позицию в качестве разработчиков курса, с неформалами в качестве носителей этой концепции и партией в качестве усилителя, транслятора и мультипликатора»[1062].
Базой московского клуба стал Центральный экономико — математический институт АН СССР[1063]. Первые два заседания ленинградского клуба прошли в Доме пропаганды научно — технических знаний, с третьего заседания он обосновался в Доме культуры имени Ленсовета[1064].