52. Волынский воевода Генрик Юзевский

На Волыни польские власти пытались найти компромисс с украинским населением. Волынский воевода в 1928–1938 годах Генрик Юзевский шел на уступки украинским политикам и одновременно следил за тем, чтобы украинские крестьяне на Волыни получили выгоду от раздела крупных поместий. Однако результаты его политики оказались перечеркнуты мерами центрального правительства, в частности полонизацией начального образования, запретом украинских кооперативов на Волыни и особенно преследованием Православной церкви[224].

В то время как конкордат между Польшей и Ватиканом защищал права Греко-католической церкви, православные украинские приходы всецело зависели от воли польской администрации. Поначалу правительство терпимо относилось к Православной церкви на Волыни, поскольку опасалось усиления греко-католиков, которых оно отождествляло с украинским национализмом. Однако в 1930-х годах, когда галицийское политическое влияние на Волыни стало очевидным, официальная политика изменилась: если ранее власти лишь принуждали к ведению церковных служб на польском языке, то теперь они перешли к открытой конфискации церковной собственности. В результате так называемой «виндикации» (т. е. «возвращения») сотни церквей, перешедших в Российской империи из грекокатолического обряда в русское православие, теперь попали в лоно польской Римско-католической церкви. Множество храмов просто разрушили.

Тяжелое экономическое положение Галиции и Волыни, а также посягательства польского правительства на местные традиции, язык, образование и церковь вызвали рост недовольства во всех слоях украинского общества. Клапаном, предотвращающим взрыв, выступали немногочисленные украинские политические партии и общественные организации, но эта их функция зависела от того, насколько успешно они могут защищать свое население.

К середине 1920-х годов ключевые украинские политические игроки были вынуждены признать вхождение Восточной Галиции в состав польского государства и стали принимать участие в политической жизни Польши. В 1925 году в результате слияния нескольких небольших партий возникло Украинское национально-демократическое объединение (УНДО) — национал-демократы возвращались к своей традиционной роли главной украинской партии, как это было до войны[225]. УНДО было умеренной либеральной партией, которая пользовалась поддержкой высших слоев украинского общества. Не отказываясь от идеи национальной независимости, она сосредоточилась на дальнейшем развитии украинского гражданского общества.

53. Председатель Союза украинок Милена Рудницкая

Новое объединение поддержали общество «Просвита», кооперативы, ведущая украинская газета «Дело», влиятельный глава Греко-католической церкви митрополит Андрей Шептицкий и возглавлявшая Союз украинок Милена Рудницкая. Союз украинок был основан в 1921 году с целью улучшения общественного положения женщин и их мобилизации во имя национального дела, в середине 1930-х годов в нем состояло 45 000 членов. К успехам умеренных националистов также можно отнести создание «Пласта» (украинского скаутского движения, запрещенного правительством в 1930 году) и частных средних школ. Поскольку польские власти вынуждали государственные украинские школы переходить на двуязычное обучение, общество «Родная школа» начало массовую кампанию по сбору средств, в результате которой к концу 1930-х годов более половины всех украинских средних школ действовали на частной основе (и таким образом не подпадали под требования двуязычия).

54. Глава возрожденного польского государства (II Речи Посполитой) Юзеф Пилсудский

Благодаря широкой сети филиалов и многочисленным сторонникам на выборах 1928 года УНДО без проблем набрало 50 % голосов украинских избирателей и стало самой многочисленной украинской фракцией в польском сейме и сенате (в сейм было избрано 46 украинских депутатов, И стали сенаторами[226]). Однако в годы Великой депрессии и националисты, и левые все чаще стали использовать силу. Наступление правительства на украинские организации показало неспособность умеренных политиков защитить украинские интересы легальными способами. В 1935 году УНДО предприняло последнюю попытку договориться с польскими властями. В результате соглашения о «нормализации» правительство гарантировало украинцам постоянное число мест в парламенте, амнистировало политических заключенных и выделило кредиты для украинских кооперативов и банков. Новый глава УНДО Василий (Васыль) Мудрый стал вице-спикером сейма. Однако в 1935 году, после смерти маршала Пилсудского, Польша стала быстро клониться вправо. Следующим правительствам недоставало политической воли, чтобы договориться с меньшинствами, вместо этого они предпочли вернуться к старым планам ассимиляции и колонизации приграничных регионов. В конце 1930-х годов среди украинского населения и особенно в молодежной среде росло недовольство безуспешным «коллаборационизмом» УНДО. Партию раздирали конфликты, и украинская политика осталась без сильного объединяющего органа.

Просоветски настроенные левые предлагали другой вариант решения проблемы Западной Украины — объединение с советской Украиной. В 1920-е годы среди украинцев Польши были широко распространены просоветские настроения, население с завистью наблюдало за успехами украинизации на коммунистическом востоке Украины. В какой-то момент к просоветскому лагерю примкнул даже Евгений Петрушевич — бывший глава Западно-Украинской Народной Республики. Когда в 1990-х годах были открыты партийные архивы, оказалось, что многие украинские организации в Польше, в том числе общество «Просвита», частные школы, издательства, Этнографический музей и даже Научное общество им. Шевченко втайне получали советскую финансовую помощь[227]. Все эти организации не были прокоммунистическими, но советское руководство явно собиралось создать в Польше украинскую пятую колонну, что рано или поздно могло бы способствовать включению этих земель в состав УССР.

55. Организатор ОУН Евгений Коновалец

Существовали и откровенно просоветские организации. В 1923 году местные коммунистические ячейки объединились в Коммунистическую партию Западной Украины (КПЗУ), которая стала автономной организацией польской Коммунистической партии. В 1924 году польское правительство запретило КПЗУ, однако партия продолжала действовать под прикрытием легального Селянско-рабочего социалистического объединения (Сельроб). На выборах 1928 года на Западной Волыни коммунисты получили 48 % голосов, их лозунги находили отклик у беднейших крестьян. В Восточной Галиции они также набрали немало — 13 %. Впрочем, связи КПЗУ с «национал-коммунистами» советской Украины, а также протесты партии против сталинской национальной политики вскоре привели к конфликту с советской властью, который был усугублен окончанием политики украинизации и голодом 1932–1933 годов. К середине 1930-х годов от просоветских настроений в Западной Украине не осталось и следа, однако последнюю главу в историю КПЗУ вписал Сталин. В 1938 году он приказал распустить КПЗУ вместе с Коммунистической партией Польши, назвав их «бандой шпионов и провокаторов»[228].

Безуспешный «коллаборационизм» умеренных и крах крайнего левого крыла открыли путь для становления радикального национализма. В украинской политике радикальное правое направление появилось в начале 1920-х годов, когда молодые участники украинско-польской войны во главе с полковником Евгением (Евгеном) Коновальцем основали Украинскую военную организацию (УВО). С самого начала организация практиковала террор как способ подрыва власти поляков над украинским населением. В 1921 году националистам почти удалось организовать покушение на Пилсудского во время его первого визита во Львов; в следующем году они убили Сидора Твердохлиба, лидера Украинской аграрной партии, который отказался бойкотировать выборы. Насилие и террор продолжались в течение всего межвоенного периода.