Я положила ожерелье и закрыла футляр. "Хорошо", — сказал я. "Давайте работать".
-
В столичном регионе Большого Каира проживает более шестнадцати миллионов человек. Мы не увидели ни одного из них во время поездки из аэропорта на следующий день. Знаменитые хаотичные улицы были пусты на многие мили, за исключением полицейских, расставленных повсюду, что свидетельствовало о чрезвычайной хватке египетского президента Хосни Мубарака за свою страну — и о том, что американский президент был заманчивой мишенью для местных экстремистских групп.
Если монархия Саудовской Аравии, основанная на традициях, представляла один путь современного арабского правления, то автократический режим Египта — другой. В начале 1950-х годов харизматичный и яркий полковник армии по имени Гамаль Абдель Насер организовал военное свержение египетской монархии и установил светское однопартийное государство. Вскоре после этого он национализировал Суэцкий канал, преодолев попытки военной интервенции со стороны британцев и французов, что сделало его глобальной фигурой в борьбе против колониализма и самым популярным лидером в арабском мире.
В дальнейшем Насер национализировал другие ключевые отрасли промышленности, начал внутреннюю земельную реформу и запустил огромные проекты общественных работ, все с целью ликвидации пережитков британского правления и феодального прошлого Египта. За рубежом он активно продвигал светский, неопределенно социалистический панарабский национализм, вел проигранную войну против израильтян, помог создать Организацию освобождения Палестины (ООП) и Лигу арабских государств, а также стал уставным членом Движения неприсоединения, которое якобы отказалось принимать чью-либо сторону в холодной войне, но вызвало подозрения и гнев Вашингтона, отчасти потому, что Насер принимал экономическую и военную помощь от Советов. Он также безжалостно подавлял инакомыслие и создание конкурирующих политических партий в Египте, в особенности против "Братьев-мусульман" — группы, которая стремилась создать исламское правительство путем мобилизации политических сил на низовом уровне и благотворительной деятельности, но также включала членов, которые иногда прибегали к насилию.
Авторитарный стиль правления Насера был настолько доминирующим, что даже после его смерти в 1970 году ближневосточные лидеры стремились повторить его. Однако, не обладая изощренностью Насера и его умением находить контакт с массами, такие люди, как Хафез аль-Асад из Сирии, Саддам Хусейн из Ирака и Муаммар Каддафи из Ливии, сохранили свою власть в основном за счет коррупции, покровительства, жестоких репрессий и постоянной, хотя и неэффективной кампании против Израиля.
После того как преемник Насера, Анвар Садат, был убит в 1981 году, Хосни Мубарак захватил власть, используя примерно ту же формулу, с одним заметным отличием: Подписание Садатом мирного соглашения с Израилем сделало Египет союзником США, в результате чего сменявшие друг друга американские администрации не замечали растущую коррупцию, нарушение прав человека и периодический антисемитизм режима. Получая помощь не только от США, но и от саудитов и других богатых нефтью стран Персидского залива, Мубарак так и не удосужился реформировать стагнирующую экономику своей страны, в результате чего целое поколение недовольных молодых египтян не смогло найти работу.
Наш кортеж прибыл во дворец Кубба — сложное строение середины XIX века и один из трех президентских дворцов в Каире, и после церемонии приветствия Мубарак пригласил меня в свой кабинет для часовой беседы. Ему было восемьдесят один год, но он все еще был широкоплечим и крепким, с римским носом, темными волосами, зачесанными назад со лба, и тяжелыми глазами, которые придавали ему вид человека, одновременно привыкшего и слегка утомленного собственным командованием. Поговорив с ним об экономике Египта и попросив высказать предложения о том, как оживить арабо-израильский мирный процесс, я поднял вопрос о правах человека, предложив шаги, которые он мог бы предпринять для освобождения политических заключенных и ослабления ограничений на прессу.
Говоря на английском с акцентом, но вполне сносно, Мубарак вежливо отклонил мои опасения, настаивая на том, что его службы безопасности преследуют только исламских экстремистов и что египетская общественность решительно поддерживает его жесткий подход. У меня осталось впечатление, которое станет слишком знакомым в моем общении со стареющими автократами: Замкнутые во дворцах, каждое их взаимодействие опосредовано жесткими, угодливыми функционерами, которые их окружали, они были не в состоянии провести различие между своими личными интересами и интересами своих стран, их действия не имели более широкой цели, чем поддержание запутанной паутины патронажа и деловых интересов, которые удерживали их у власти.
Каков же был контраст, когда, войдя в Большой зал Каирского университета, мы увидели переполненный зал, который просто кипел от энергии. Мы настояли на том, чтобы правительство открыло мое выступление для широкого круга египетского общества, и было ясно, что одно только присутствие студентов университета, журналистов, ученых, лидеров женских организаций, общественных активистов и даже некоторых видных священнослужителей и деятелей "Братьев-мусульман" среди трех тысяч присутствующих поможет сделать это событие уникальным и донести его до широкой мировой аудитории по телевидению. Как только я вышел на сцену и произнес исламское приветствие "Ассаламу алейкум", толпа одобрительно загудела. Я был осторожен, давая понять, что ни одна речь не решит укоренившихся проблем. Но по мере того, как под одобрительные возгласы и аплодисменты продолжались мои рассуждения о демократии, правах человека и правах женщин, религиозной терпимости и необходимости установления подлинного и прочного мира между безопасным Израилем и автономным палестинским государством, я мог представить себе зачатки нового Ближнего Востока. В этот момент было нетрудно представить себе альтернативную реальность, в которой молодые люди в этом зале построят новые предприятия и школы, возглавят отзывчивые, функционирующие правительства и начнут заново осмысливать свою веру, будучи одновременно верными традициям и открытыми для других источников мудрости. Возможно, высокопоставленные правительственные чиновники, сидевшие с мрачным лицом в третьем ряду, тоже могли себе это представить.
Я покинул сцену под продолжительные овации и постарался найти Бена, который, как правило, слишком нервничал, чтобы смотреть речи, которые он помогал писать, и вместо этого затаился в какой-то задней комнате, разговаривая по своему BlackBerry. Он ухмылялся от уха до уха.
"Думаю, это сработало", — сказал я.
"Это было исторически", — сказал он без тени иронии.
В ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ критики и даже некоторые мои сторонники не преминули бы противопоставить возвышенный, обнадеживающий тон каирской речи мрачным реалиям, которые развернутся на Ближнем Востоке в течение двух сроков моего пребывания у власти. Для одних это было грехом наивности, которая подорвала ключевых союзников США, таких как Мубарак, и тем самым усилила силы хаоса. Для других проблема заключалась не в видении, изложенном в речи, а в том, что они считали моей неспособностью реализовать это видение эффективными, значимыми действиями. Конечно, у меня был соблазн ответить на это — указать, что я буду первым, кто скажет, что ни одна речь не решит давние проблемы региона; что мы упорно продвигали каждую инициативу, о которой я упоминал в тот день, будь то крупная (сделка между израильтянами и палестинцами) или мелкая (создание программ обучения для начинающих предпринимателей); что аргументы, которые я приводил в Каире, я буду приводить и сейчас.
Но в конце концов, факты произошедшего — это факты, и я остался с тем же набором вопросов, с которыми я впервые столкнулся, будучи молодым организатором. Насколько полезно описывать мир таким, каким он должен быть, когда усилия по достижению этого мира неизбежно оказываются недостаточными? Прав ли Вацлав Гавел, утверждая, что, возлагая большие надежды, я обречен на их разочарование? Возможно ли, что абстрактные принципы и высокие идеалы были и всегда будут лишь притворством, паллиативом, способом побороть отчаяние, но не сравнятся с более первобытными побуждениями, которые действительно движут нами, так что, что бы мы ни говорили и ни делали, история будет идти своим предопределенным чередом, бесконечным циклом страха, голода и конфликтов, доминирования и слабости?
