Восьмого месяца в первый день было солнечное затмение. Когда цзиньский император Тай-цзу прибыл на северный берег Хунь-хэ, Уцимай явился к нему навстречу со всеми родственниками императорскими и чиновниками разных поколений. В день У-шень цзиньский император Тай-цзу скончался в будусском дворце Си-син-гун{190}. На престоле сидел девять лет; от рождения имел пятьдесят шесть лет. В девятый месяц Уцимай, прибывши с телом императора Тай-цзу в столицу Шан-цзин{191}, положил его в юго-западном углу крепости, в палате Нин-шень-дянь.

Император Тай-цзун назывался Чэн.[134] Его первоначальное имя Уцимай. Он был четвертым сыном Хорибу и младшим братом Тай-цзу Агуды от одной матери, имя которой Наланьши. Родился в первый год правления Тай-кан дайляосского императора Дао-цзуна, в лето И-мао и сначала был воспитан младшим дядей Инго. При войнах Тай-цзу, он постоянно управлял государством. В восьмой месяц седьмого года правления Тянь-фу скончался Тай-цзу. В девятый месяц Шэе, Удубу, Син-го и Вабэнь{192} со всем родом царским и чиновниками предложили Уцимаю воссесть на императорский престол. Уцимай не согласился, и при постоянном убеждении он оставался непреклонен. Тогда Вабэнь со своими младшими братьями, накинув на Уцимая желтую одежду[135] и, вложив в запястье печать, возвел его на престол императорский. Император Тай-цзун сделал жертвоприношение Небу и земле и объявил прощение всем преступникам внутри и вне столицы. Переменив название лет Тянь-фу, первый год своего правления назвал годом Тянь-хой; открыл хлебные магазины и раздавал хлеб семействам, имевшим в оном недостаток. Главнокомандующий войск Южной губернии{193} генерал Шэму[136] разбил Чжан-цзио. В десятый месяц император Тай-цзун отправил к Няньмухо, главнокомандующему двумя губерниями на юго-западе и северо-востоке{194}, сто грамот на чины, без означения имен и писал к нему: "Тебе поручены теперь в управление все дела сих областей. Возвышай достойных людей, смотря по надобности. Если опасаешься сделать замедление, посредством присылки ко мне докладов, то поступай во всяком деле по своему усмотрению". Монахи шанцзинского[137] капища Цин-юань-сы принесли к государю кости божества Фо. Тай-цзун приказал им взять обратно. Младший брат Тай-цзуна, Шэму, сразился с Чжан-цзио при Ту-елл-шань{195}, и войско Шэму потерпело поражение. В одиннадцатый месяц император Тай-цзун послал против Чжан-цзио генерала Валибу.[138] Валибу, выступив с войском Шэму из крепости Гуан-нин{196}, взял все провинции и уезды близь моря. После сего он сразился с Чжан-цзио на восточной стороне Южной столицы и сильно разбил его. Чжан-цзио убежал в государство Сунское. Когда жители столицы представили отца и двух сынов Чжан-цзио, Валибу предал их смерти. Валибу через своих посланцев спрашивал сунского вельможу Ван-ань-чжуна, почему он принял взбунтовавшегося Чжан-цзио, и потребовал его возвращения. Ван-ань-чжун, скрывши Чан-цзио, ложно объявил цзиньским посланцам, что у него нет его. При беспрестанных и настоятельных требованиях от Валибу Ван-ань-чжун умертвил человека, похожего на Чжан-цзио, и прислал в цзиньский лагерь. Но цзиньцы, узнав обман, говорили, что это не Чжан-цзио. Ван-ань-чжун, будучи доведен до крайности, выпустил Чжао-цзио и, предав смерти, представил его голову цзиньскому войску.[139]{197} Чжан-чжун-сы и Чжан-дунь-гу пришли из Южной столицы с покорностью к Валибу.

Валибу, присоединивши в спутники Чжан-дунь-гу одного из своих людей, послал их для переговоров в Южную столицу. Чжан-дунь-гу убил отправленного посла и снова отложился[140] Чжан-дунь-гу разделил на четыре отряда восемь тысяч войска и, выступив из крепости, пошел на сражение с Валибу. Валибу разбил его и несколько раз посылал к нему с требованием сдачи. Чжан-дунь-гу отвечал: "Мы беспрерывно сражались против вас, поэтому теперь из страха не покоряемся". Но когда Валибу повелел Чжан-дунь-гу сделать только поклон императору,[141] Чжан-дунь-гу отворил ворота и сдался.

Государь Тай-цзун за взятие Южной столицы раздал награды Валибу, всем военачальникам и войску. Кроме того, он дал Валибу пятьдесят безыменных грамот и десять серебряных изделий. Цзиньский генерал Лэоши разбил войско, находившееся у западной горы от города Шо-чжэу{198}, и взял в плен главнокомандующего Чжао-гуан-чжи. Генералы Валибу и Полашу поразили войско поколения иши-бода при Гуй-хуа-чжэу.

В двенадцатый месяц Тай-цзун своего младшего брата голунь-боцзилея Шэе повысил в амбань-боцзилея, а Вабаня, старшего сына Тай-цзу, сделал голунь-боцзилеем. Тай-цзун послал Лицзине в государство Сунское с известием о трауре.

Второе лето Тянь-хой. В первый месяц Уцимай сделал своего меньшего дядю Маньдукэ ашэ-боцзилеем{199} и советовался с ним о делах государственных. От сунского двора прибыли с требованием раздела городов в губернии Шань-си. Няньмухо и Валибу сделали доклад императору, в коем говорили: "Сунское царство приняло к себе наших перебежчиков и не возвращает их нам; пресекло сообщение с губернией Янь-шань{200} и, конечно, должно ожидать, что оно со временем нарушит клятву. Поэтому вовсе не следует отдавать Сунскому царству округов и уездов губернии Шань-си". Тай-цзун писал к ним в ответ, что это будет нарушением слов покойного государя, и повелевал без замедления отдать требуемые места. Тогда Няньмухо снова сделал представление следующего содержания: "Прежний государь при начале войны с Дайляо, желая напасть на него общими силами с царством Сун, обещал сему отдать области Яньские. Но когда Сун после окончательного договора вновь предложило, что оно пополнит годичную дань с тем, чтобы ему отдали все города губернии Шань-си; то покойный государь, отказавшись от прибавления дани, соглашался уступить шаньские владения. Но в клятвенном договоре было сказано: перебежчиков не принимать и не делать притеснений пограничному народу. Теперь царство Сунское, призывая к себе со всех мест перебежчиков, оказывает им покровительство. И когда, выписав имена убежавших, мы требовали их, то сунский вельможа Тун-гуань, обещая по условию возвратить их, не выдал ни одного из них. Если еще до истечения одного года после клятвенного договора оно поступило таким образом, то можно ли надеяться, что сохранит условия в будущее время? Притом западные границы еще не успокоены; с отдачей всех городов и крепостей Шань-си наше войско потеряет места для жительства. Положим, что со временем и восстановится порядок, но трудно, чтобы оный продолжился. Итак, пока не должно отдавать сих мест". Государь Тай-цзун согласился на доклад Няньмухо и отказал в отдаче.[142] Ли-цянь-сунь{201}, обладатель царства Ся, прислал посла с докладом, в коем писал, что хочет считаться заграничным вассалом. Тай-цзун отдал ему все места на север от Ся-чжай и на юг от горы Инь-шань, земли поколения Иши Ела и западные места Тулули{202}. Во второй месяц Тай-цзун постановил указом: тех, кто будет грабить и разрушать кладбища государей дайляосских, предавать за преступление смертной казни. Тай-цзун за заслуги, оказанные Няньмухо при расчетах с княжеством Ся и в истреблении царства Ляо, подарил ему десять лошадей: двух из них велел выбрать для себя, а остальных раздать главным начальникам войска. В четвертый месяц император повелел выкупить более 600 человек из семейств, вновь переселенных в Нин-цзян-чжэу, кои сами себя продали в рабство. Из царства Сун прибыл посол для жертвоприношения Тай-цзу. После чего Тай-цзун, назначив послами Гао-чжу и Пу-гу, отправил их в Сунское царство с вещами, оставленными покойным государем, а Гао-син-фу и Лю-син-сы туда же послал с известием о наследовании им престола{203}. В пятый месяц амбань Хулабу представлял императору, что прежде в корейских границах ежегодно ловили морских рыболовов{204} и соколов, а ныне корейские мореходы, остановив наших людей, отправившихся туда на двух лодках, всех их побили и забрали оружие. "Из маловажных причин, — заметил Тай-цзун, — несправедливо начинать войну. С сего времени без моего повеления свободно туда не ходить".