Но портрет был таким ветхим, что трудно было уловить черты, стертые временем. Боясь исказить лик великого святителя, художник отказался выполнить просьбу Гарденина. Изменить его решение не мог и Воронежский епископ Антоний, также хотевший иметь изображение святого. Однажды владыка Антоний с глубокой уверенностью сказал художнику:

— Не сомневайся — ты увидишь святителя, наяву или во сне!

Художник поверил словам епископа и весь день провел в молитве к Богу, чтобы Он сподобил его увидеть святителя Митрофания. И вот на следующую же ночь он увидел во сне старца, но только в сумраке, неясно. Затем свет рассеял сумрак, и перед ним предстало отчетливое изображение святителя Митрофания. Художник проснулся и по памяти воспроизвел его на холсте. Затем он рассказал об этом преосвященному Антонию и показал рисунок. Владыка благословил художника писать с него копии.

В день прославления святителя Митрофания Господь даровал Свою помощь всем, с верою приходившим к его мощам и искавшим исцеления.

Петр Юрьев, глухонемой от рождения, прибыл в Воронеж ко дню открытия мощей святителя Митрофания. Приложившись к мощам угодника Божия, он стал слышать и говорить, но, не зная названия предметов, сначала только повторял слова, произносимые другими. Через месяц он уже начал учиться азбуке.

У майора Александра Юрьева в 1832 году сильно заболела дочь Наталия — у нее весь рот покрылся гнойными ранками. Она не принимала лекарства, потому что не могла глотать. Десять дней девочка была без пищи, с большим трудом пила воду. В день открытия мощей святителя Митрофания ее приобщили святых Христовых Тайн, после чего она почувствовала некоторое облегчение. На следующий день девочку принесли к раке святителя, и лишь только она приложилась к мощам угодника Божия, как ее болезнь прошла, и в тот же день она смогла есть.

За пять лет до открытия мощей святителя Митрофания девицу Анну Лыжину постиг странный недуг. Однажды она вышла на крыльцо и увидела перед собой свирель, которую ей подбросили. Девушка нагнулась, чтобы ее поднять, и в тот же миг почувствовала, будто кто-то облил ее с головы до ног ледяной водой. Анна стала рвать на себе одежду и волосы. Во время этих припадков у девушки появлялась такая сила, что взрослые мужчины с трудом ее удерживали. Больная чувствовала отвращение к святыне, и ее невозможно было привести в храм. По просьбе родственников был совершен молебен о здравии болящей Анны. Во время молебна она стала кричать:

— Сколько ни старайтесь, ничего мне не сделаете! Я выйду только через пять лет, когда она пойдет в Воронеж!

Эти припадки повторялись в течение пяти лет. Когда же больная отправилась в Воронеж на открытие мощей, то лишь с посторонней помощью смогла достичь цели, потому что в пути ее покинули силы. В соборе у мощей святителя с Анной случился такой сильный припадок, что ее в обмороке поднесли к окну. После усиленных молитв угоднику Божию страдалица получила полное исцеление.

Святитель Митрофаний продолжает помогать всем, с верою обращающимся к нему. Благодатный источник исцелений по его молитвам не оскудел и доныне.

Вто время, когда Александрийским патриархом был Иоанн Милостивый, в Египетской пустыне подвизался монах по имени Виталий. Он много лет жил в пещере, питался травой, собирая ее тут же, на склонах. Достигнув преклонных лет, он поднялся на большую высоту богопознания, его сердце было исполнено великой любовью к ближним — погибающим грешникам.

Виталий стал оплакивать богатые города. Ночуя под каменным сводом, он молился за тех, кто живет во дворцах. Он не мог больше оставаться в пустыне и пошел в город Александрию. Ему было в то время уже более шестидесяти лет.

В Александрии он стал работать на пристани, выгружая и загружая трюмы кораблей. Он работал каждый день, кроме праздников, от восхода и до заката солнца. Тюки с товарами и мешки с пшеницей были тяжелыми, работники не жалели его старость и часто смеялись над его слабостью. Его труд оплачивался плохо. Помимо этого, шум разгружаемых кораблей, брань рабочих, песни корабельщиков и ссоры торговцев мешали его молитвенному общению с Богом.

Так проводил Виталий свои дни в Александрии. А та работа, для которой он оставил пустыню, начиналась вечером и длилась до утра.

Получив от хозяина плату за день, Виталий пошел в ближайший притон, которых было много в городе. Там старца встретили беспутные женщины. Громко играла музыка, гости были пьяные и веселые. Одна из блудниц подошла к Виталию и повела его с собой. Но оставшись с ней наедине, Виталий стал горько плакать. Тогда женщина смутилась и спросила его, чем он недоволен.

Виталий сказал ей:

— Окажи мне милость — не пускай к себе никого сегодня!

И Виталий начал молится. Женщина удивленно слушала, как он молится, потом упала на колени и тоже стала со слезами молиться, потому что вдруг почувствовала, какая тяжесть у нее на душе.

Наутро Виталий покинул ее, умоляя, чтобы она никому не говорила, как прошла эта ночь.

На следующий день он пошел в другой дом терпимости, и другая женщина пригласила его следовать за собой. Она жалела Виталия, говорила, что такой пожилой человек не должен так тяжело работать.

Виталий же рассказал ей о тяготах отшельнического пути, о ночном бдении, об изнурении постом своего тела, о непрестанной молитве, о дикой пустыне и о своем ложе в пещере. В конце рассказа, заплакав, он обратился к молодой женщине и сказал, что ему очень жаль ее, и стал молиться. Он проникновенно произносил слова молитвы, и через какое-то время они коснулись сердца женщины. Она стала повторять за ним молитву и сокрушаться о своей греховной жизни.

И каждую ночь после тяжелого труда в порту Виталий ходил в притоны и говорил с падшими женщинами. Он узнал, что одни тяготились своей участью, а другие находили радость в разгуле. Чем больше узнавал Виталий всю меру их падения, тем больше его сердце наполнялось жалостью любовью к этим несчастным созданиям. За многие годы своей греховной жизни они впервые увидели сострадающего им человека. И человек этот был монах. Они очень удивлялись, что он ничего от них не ждет, не просит для себя, а исполнен к ним только отцовской жалости и братской любови. Поэтому они поверяли ему свои самые сокровенные тайны и помыслы, обиды и желания.

Вскоре все жители Александрии стали говорить, что монах, пришедший из пустыни, приносит соблазн в их жизнь. Был он якобы иноком, а стал завсегдатаем домов терпимости и отрекся от монашеских обетов. Весь город осуждал его, лишь один патриарх Иоанн Милостивый не верил людской клевете. А женщины помнили, о чем просил Виталий, — хранили молчание.

Когда же старец умер, его нашли коленопреклоненным перед иконами, лицо его было озарено дивным светом. К его гробу со всех концов города, из всех притонов пришли женщины, которые получили от него утешение и за которых он молился. Все они горько плакали, потому что после кончины Виталия в этом городе не осталось человека, которого они могли бы назвать братом.

После смерти старца его запрет потерял силу, и женщины рассказали всем, как в молитве и слезах он проводил у них ночи, как научил их слезам и покаянию. Только тогда все поняли, что осуждали праведника.

Родиной святого Иоанна был город Дамаск в Сирии. Его отец занимал высокую должность у правителя Дамаска. Вместе с женой они отличались благочестием и преданностью православной вере.

Когда Иоанн начал подрастать, его отец потратил много сил и средств на то, чтобы дать ему хорошее образование. Сам Господь помог ему в этом: Он послал ему мудрого старца — инока Косьму.