... король Арагона — из Сарагосы ... — Феодальное владение Арагон возникло как графство в IX в., в ходе реконкисты, в северо-восточной части Пиренейского полуострова (современные испанские провинции Сарагоса, Теруэль и Уэска) и расширилось благодаря успешным завоеваниям графа Рамиро (ок. 1000-1063), объявившего в 1035 г. свое графство королевством, а себя — королем Арагона Рамиро I. Позднее, в 1137 г., Арагонское королевство объединилось с Барселонским графством, а в 1479 г. — с Кастилией, что положило начало созданию единого государства — Испании. В XII-XV вв. Арагон сыграл видную роль в борьбе с североафриканскими маврами и стал также крупной средиземноморской державой, распространив свою власть на часть Южной Франции, Балеарские острова, Тунис, Сардинию, Сицилию и Неаполь. С 1978 г. Арагону предоставлена автономия.

В указанное в рассказе время королем Арагона был Педро I (1068— 1104; правил с 1094 г.), однако город Сарагоса был завоеван Арагоном несколько позднее — в 1118г.

Сарагоса — город на северо-востоке Испании, на реке Эбро; ныне административный центр одноименной провинции; известен еще до н.э., в I в. до н.э. был покорен римлянами, в V—VIII вв. входил в состав варварских государств, с 712 г. был завоеван арабами; в 1118 г. освобожден Арагоном и стал его столицей, сохранив значительные вольности; в средние века один из наиболее развитых городов Испании; в 1808-1809 гг. прославился героической обороной от наполеоновских завоевателей.

... король Кастилии — из Мадрида. — В указанное в рассказе время королем Леона и Кастилии (см. примеч. к с. 201) был Альфонс VI (ок. 1042—1109; правил с 1072 г.); его почти сорокалетнее правление, принесшее королевству военную славу и общее благополучие, было временем законного порядка.

Мадрид — город (с 1118 г.) в центре Пиренейского полуострова, сложившийся вокруг мавританской крепости Маджират; известен как мавританское поселение с X в.; в 1083 г. был завоеван Кастилией, с 1561 г. — столица Испании.

... Мавританские короли из Тлемсена и Гранады не смогли присутствовать сами ... — Тлемсен — город в северо-западной части Алжира; в средние века крупный торговый центр и очаг исламской культуры; в 1248 г. стал столицей берберского королевства, сложившегося вокруг него и охватывавшего большую часть современного Алжира; в XVI в. оказался под господством испанцев, затем попал под власть правителя Алжира — Аруджа Барбароссы (ок. 1474— 1518), а в 1533 г. — турок; в 1842 г. был оккупирован французами. Гранада — город на юге Испании, в провинции Андалусия; в древности был владением римлян, в VIII в. завоеван арабами, входил в Кордовский эмират (позднее в халифат). По мере развития реконкисты в Гранаду стекалось мавританское население из других областей Пиренейского полуострова, и к XIII в. она стала богатейшим государством Испании. В 1492 г. Гранада была завоевана испанцами и последнее мавританское государство на Пиренейском полуострове оказалось уничтожено.

Хотя в рассказе говорится о королях Тлемсена и Гранады, на самом деле оба города к указанному в рассказе времени не были самостоятельными и входили в могущественное государство альморавидов. Альморавиды (европейское слово от араб, «ал-мурабитун» — «живущие в обителях») — первоначально, в XI в., берберское военнорелигиозное братство, выдвинувшее лозунг «очищения ислама». Из этой секты выделилась феодальная династия того же имени, создавшая в Северо-Западной Африке свое государство. Его глава Юсуф ибн Ташфин (?— 1106; правил с 1062 г.) вторгся в 1086 г. в Испанию под предлогом борьбы с наступлением «неверных». Это вторжение привело к жестоким преследованиям христиан и евреев и основанию эмирата альморавидов в Андалусии. Однако уже в 1146 г. власть альморавидов была свергнута в результате народного движения.

В рассказе, возможно, имеется в виду Юсуф ибн Ташфин или его сын Абул Гасан Али, правивший в 1106-1142 гг.

... но прислали богатые дары, как в свое время их предки, цари-волхвы, одарили Господа нашего Иисуса Христа при его рождении. — Волхвы — по представлениям древних народов, люди, наделенные необычайной мудростью, знающие скрытые силы природы. Согласно евангелию от Матфея, во время рождения Христа волхвы пришли в Иерусалим с Востока и стали спрашивать, где родившийся царь Иудейский (Матфей, 2: 1-2). В евангельском тексте ничего не сказано о том, кто были эти люди, из какой страны они пришли и к какой религии принадлежали, не названо и их число, но толкователи текстов считают их не просто мудрецами, но царями, представителями трех рас человечества. Более поздние предания даже называют их имена: Каспар, Мельхиор и Валтасар. Относительно даров в Евангелии сказано так: «И, войдя в дом, увидели младенца с Ма-риею, матерью его, и, пав, поклонились ему; и, открыв сокровища свои, принесли ему дары: золото, ладан и смирну» (Матфей, 2: 11).

... в полдень, тотчас после пения Аллилуйи... — Аллилуйя (от др.-евр. «халлелуйя» — «хвалите Бога») — в христианском богослужении припев церковного песнопения, а в иудаизме возглас, прославляющий Бога.

226 ... кто не мог быть приглашен во дворец Альхаферия ... — Сведений о дворце Альхаферия (Aljaferia), находившемся в Барселоне или в ее окрестностях, найти не удалось. Однако мировой известностью пользуется один из главных архитектурных памятников Сарагосы — огромный мавританский дворец XI в., носящий это же название.

... герольды с графскими знаменами в руках ... — Герольд — см. примеч. к с. 202.

... отпрыски самых знатных рыцарей Каталонии... — Некоторая неточность в рассказе: название «Каталония» (см. примеч. к с. 197) появилось только в XII в.

... каждый меч носил имя своего владельца, как меч Карла Великого, Рено или Роланда. — Карл Великий (742-814) — франкский король с 768 г., император с 800 г.; происходил из династии Каролингов; его завоевания привели к образованию обширной империи, включавшей значительную часть Западной Европы; герой многочисленных средневековых сказаний.

Рено де Монтобан — один из знаменитых рыцарей Карла Великого, сын герцога Аймона, кузен Роланда, прославившийся своим благородством и своими подвигами, победивший легендарного короля мавров Мамбрина и завладевший его чудесным шлемом; воспет итальянскими поэтами эпохи Возрождения. В героической рыцарской поэме «Неистовый Роланд» (1516) итальянского поэта и драматурга Лудовико Ариосто (1474-1533) меч Рено носит собственное имя — Фусберта.

Роланд — племянник Карла Великого, знаменитый рыцарь, участник похода в Испанию в 778 г., погибший в сражении с басками в ущелье Ронсеваль.

Роланд является героем французского эпоса раннего средневековья «Песнь о Роланде», в котором фигурирует его чудесный меч Дю-рандаль. В последнем бою рыцарь перед смертью ломает меч о камень, чтобы это оружие не досталось врагу. Меч Карла Великого в «Песни о Роланде» носит имя Жуайёз.

227 ... меч ... сделанный в форме креста ... — Имеется в виду рукоятка меча, которую средневековые рыцари использовали как символ креста.

... шедшего между двумя другими доблестными мужами — бароном Гильермо де Сервальо и сиром Ото де Монкада. — Гильермо де Сер-вальо — вероятно, выходец из знаменитой испанской фамилии Сервальо, во времена Карла Великого получившей титул барона и герб в виде лазурного оленя на золотом фоне.

Ото де Монкада — возможно, имеется в виду Гильермо Рамон де Монкада (или Мунткада), живший в кон. XI—нач. XII в., владетельный феодал, представитель одной из знатнейших фамилий Каталонии, родственник королевского дома Арагона и сенешаль Раймона Беренгара Великого.

... две повозки ... нагруженные воском, по десять квинталов в каждой ... — Квинтал — единица массы в Испании, Португалии и Латинской Америке, 100 фунтов; в разных странах варьируется от 45 до 69 кг, но в основном составляет 46 кг.

...он дал обет сделать церковную восковую свечу такой длины, чтобы ею можно было обвить город Барселону... — Простой расчет показывает, что из указанного количества воска можно было отлить свечу длиной в 10-20 км и этого хватило бы, чтобы обхватить Барселону. Известно, что в средневековье подобные обеты были достаточно распространены: например, когда в Ахене началась чума, то отлили свечу, наматывая ее на специальные основы, и, обвив ею город, зажгли; по преданию, когда свеча догорела, чума закончилась.