Как отмечено выше, полеты к другим звездам могут быть использованы для решения сравнительно простой задачи переноса простейших организмов на планеты, природные условия которых пригодны для возникновения биосфер. Гораздо сложнее вторая задача, которая может быть поставлена для таких полетов: поиски планет с древними биосферами, в которых существуют высокоразвитые животные. После обнаружения такой планеты механизмы космического корабля должны найти этих животных для направленного воздействия на их наследственность с целью поднять уровень высшей нервной деятельности животных до уровня, достигнутого человеком.

Хотя сейчас трудно сколько-нибудь определенно описать метод и оценить продолжительность такого воздействия, подобная задача представляется менее фантастической по сравнению с задачей переселения человека на планеты других звездных систем.

Кроме указанной выше главной причины нереальности второй задачи, другая причина такого заключения связана с тем, что метаболизм человека ограничивается очень узким диапазоном физических и химических условий по сравнению с диапазоном изменения этих условий на различных небесных телах. Учитывая упомянутый выше вывод об исключительной редкости биосфер во Вселенной, может оказаться, что в данную эпоху других биосфер, пригодных для обитания человека, вообще нет, хотя при этом могут существовать непригодные для жизни человека планеты с населяющими их высокоразвитыми животными. Эта причина усугубляет сомнение в возможности путешествий человека к подходящим для его обитания планетам, находящимся у удаленных от Земли звезд.

Принимая подобную гипотезу, легко ответить на вопрос, поставленный Хартом и Шкловским: если внеземные цивилизации существовали, почему мы не видим проявления их деятельности на нашей планете? Ответ на такой вопрос заключается в признании возникновения человека событием, аналогичным переселению на Землю инопланетян, которые проникли на нее, используя местный биологический материал, путем повышения уровня высшей нервной деятельности наиболее развитых животных до уровня высокоцивилизованных существ, населяющих другие планеты.

Другой вывод из этой гипотезы — признание особой миссии человечества. Учитывая ограниченность времени существования земной биосферы, человек должен найти возможность перенести на другие планеты созданную им цивилизацию. Эту цивилизацию следует рассматривать как величайшую ценность Вселенной, которая время от времени пересылается через громадные космические пространства, и которую человечество обязано передать своим наследникам.

Одним из возможных следствий такой концепции является также предположение, что наряду с представлениями, возникшими у человека за время его длительной жизни на Земле, он мог сохранить некоторые элементы духовного мира обитателей планет, удаленных на громадное расстояние от Земли.

В этой связи стоит вспомнить известные слова философа И. Канта, который сказал, что в окружающем мире его более всего поражает звездное небо над нами и нравственный закон внутри нас. Так как природа планет, где обитали предшественники человека, вероятно, имела мало общего с Землей, только эти поразившие Канта явления могли быть сохранены в памяти человека о его отдаленном прошлом и перенесены на Землю через бескрайние пространства Вселенной.

2

ДРЕВНИЙ МИР

Путешествие во времени. Машина времени впервые появилась в повести английского писателя Г. Уэллса, изданной в конце XIX в. Идея Уэллса стала широко известной главным образом во второй половине нашего столетия, когда в связи с быстрым техническим прогрессом возросла популярность научно-фантастической литературы. Авторы фантастических сочинений широко использовали эту идею, причем они сразу же обнаружили, что применение машины времени связано с определенной трудностью. Появление людей из более или менее отдаленного будущего в прошлом должно было привлекать внимание населения соответствующей эпохи. Воспоминания о возникавших при этом необычных ситуациях должны были сохраняться, тем более что было возможно воздействие таких ситуаций на ход исторических событий. Писатель Д. Уиндем — один из наиболее талантливых последователей Уэллса — назвал подобные ситуации хроноклазмами.

Так как герой рассказа Уэллса использовал свою машину только для путешествия в будущее, ему не пришлось сталкиваться со случаями хроноклазмов. Хотя современные авторы научно-фантастических сочинений предложили множество способов предотвращения хроноклазмов, они обычно не обсуждали простой нефантастический метод путешествия в прошлое, который, как казалось бы, не может привести к появлению хроноклазмов.

Этот метод был известен и широко использовался задолго до издания повести Уэллса. В числе первых выдающихся путешественников в прошлое были Геродот и Фукидид. Существуют также нефантастические методы путешествия в будущее, о чем думали еще Томас Мор и Кампанелла. Сейчас такие методы широко используются в работах футурологов.

Оценивая результаты, достигнутые при путешествиях в прошлое, отметим, что традиционный метод таких путешествий, с одной стороны, во многих отношениях уступает возможностям применения машины Уэллса, а с другой стороны, иногда неожиданно обнаруживает появление хроноклазмов, о чем подробнее будет сказано позже.

Многие читатели исторических сочинений не имеют представления, какое количество важнейшей информации бесследно исчезает и остается совершенно неизвестной исследователям истории даже недавнего прошлого, причем объем сохранившейся информации быстро уменьшается при удалении историка от изучаемой эпохи во времени. Палеонтологи часто делают крупные ошибки при восстановлении облика вымерших животных по немногим обломкам сохранившихся костей. Но намного труднее положение историков, которые должны догадываться о событиях прошлого по обломкам керамики или остаткам древних стоянок. Сохранившиеся тексты (даже эпох с развитой письменностью) часто настолько бессодержательны, что попытки их интерпретации либо дают незначительные результаты, либо приводят к совершенно недостоверным догадкам.

Результаты, полученные традиционным методом исследования более или менее отдаленного прошлого, характерны крайне неравномерным распределением информации об исторических событиях во времени и в пространстве. Из-за многих случайных причин некоторые эпизоды истории той или другой страны оказываются довольно хорошо известными, тогда как сведения о громадном количестве крупных событий той же эпохи утрачены безвозвратно. Правда, иногда возникает редчайшая возможность, используя традиционные методы исторических исследований, получить результаты, не уступающие наблюдениям путешественника во времени, о котором рассказал Уэллс. Такая возможность появилась, например, 26 ноября 1922 г., когда в Долине Царей — месте погребения фараонов Древнего Египта — у входа в недавно найденную и еще не исследованную подземную гробницу стояли два англичанина — Говард Картер и лорд Карнарвон. Вспоминая об этом дне, Картер писал: «Дрожащими руками я проделал небольшое отверстие в левом верхнем углу замурованной стены… Сначала я ничего не увидел… По постепенно, когда глаза освоились с полумраком, детали комнаты начали медленно выплывать из темноты. Здесь были странные фигуры зверей, статуи и золото — всюду мерцало золото!»

То, что увидели в этот день Картер и лорд Карнарвон через отверстие в стене, было малой частью предметов, находившихся в гробнице, обнаруженной английскими археологами. Сейчас вещи, открытые в этой гробнице, заполняют витрины ряда обширных залов Каирского музея.

Еще до того, как Картер впервые заглянул в гробницу, он догадывался, что она содержит погребение фараона Тутанхамона, так как печати с его именем были приложены к прочно заделанному входу. Этот фараон был правителем Египта недолгое время в XIV в. до н. э.