Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Пытаясь нарисовать на доске штатное расписание, я понял, что, возможно, Рамасвами прав. Раньше я ни разу не видел «организованной» компании, и не знал точно, по каким признакам можно сделать вывод, что компания была дезорганизованной. Тем не менее мне казалось нелогичным, что он мог сделать этот вывод, просто глядя на беспорядок в моей комнате.

– В конечном счете у меня мог бы быть очень чистый кабинет и одновременно дезорганизованная компания, – сказал я.

– Как наверху, так и внизу, – ответил он мне любимой мантрой, относящейся к скрытым мирам.

Я вздохнул. «Наверное, он прав», – подумал я, садясь в кресло и решив закончить несколько писем, прежде чем мы отправимся на запланированную чашку кофе.

– Это важный принцип, но иногда мне хочется сформулировать его по-другому. Ты должен научиться этому принципу, если и дальше собираешься также быстро расти, потому что он оказывает влияние на твою жизнь и все, что в ней происходит.

Я перестал отсылать электронные письма и внимательно слушал. Когда он убедился, что привлек мое внимание, он продолжил:

– То, что верно для скрытых миров, верно для всего, что нас окружает. Как я уже говорил, путь воина успеха заключается в развитии осознания того, что происходит в скрытых мирах, и осознания взаимосвязей между здесь и там. Твоя задача как воина успеха состоит в том, чтобы выяснить, как и что из того, что ты делаешь здесь, – Рамасвами указал на мой захламленный стол, – и здесь, – он указал на мою голову, – влияет на то, что происходит там, в скрытых мирах.

Он указал на окно.

– Однако еще более важно распознать, как то, что происходит в скрытых мирах, влияет, действует и даже создает то, что происходит здесь, в наших жизнях, взаимоотношениях и даже на работе. Как я говорил раньше, это осознание не возникает мгновенно. Оно начинается как предчувствие, как ключ к большим сокровищам. Затем, когда мы медитируем, представляя, как нам изменить жизнь на основе этих предчувствий, приходит осознание. Мы начинаем с простых вещей и постепенно расширяем свое осознание.

Пока я внимательно слушал его, у меня возник вопрос.

– Я никогда вас раньше не спрашивал: почему вы называете это путем воина успеха?

Он рассмеялся.

– Ах, да… Ну, есть несколько важных навыков, которые воин успеха должен освоить, а затем использовать в жизни. Некоторые из этих навыков взяты из шаманских традиций и должны использоваться здесь, в реальном мире. А некоторые заимствованы из тибетского буддизма. Я мог бы назвать свое учение путем шамана успеха или даже путем монаха успеха, но для некоторых людей из мира бизнеса это было бы слишком экзотично, – пояснил он.

– Но «воин успеха» звучит немного воинственно, – сказал я, хотя должен был признать, что год назад меня, вероятно, не заинтересовал бы путь «монаха успеха».

Он рассмеялся.

– Воинственно? Да, может быть. Но быть воином еще не значит, что разговор идет о настоящей войне. Речь идет о мышлении, системе взглядов – образе жизни, который отличается от обычного.

Я слушал, но ничего не говорил.

– В прошлом почти во всех обществах были касты воинов, отделенные от обычных граждан. Именно так было на Востоке – в Китае, Японии и так далее. В Японии были самураи, бывшие пехотинцами в эпоху сёгуната[105]. Да, они были солдатами, которые учились драться, но, что еще более важно – они были воинами. Быть самураем значило принять определенный образ мыслей, соблюдать особую дисциплину, что позволяло им достичь состояния готовности, в котором можно было выиграть бой и достичь единства.

– Вы имеете в виду, это позволяло им лучше драться? – я вспомнил сцену из «Семи самураев»[106] – фильма, который я смотрел в колледже и любил.

– Да, это так. Как я говорил раньше, в нашем обществе посмотреть фильм, где актер или актриса полностью воплощают умонастроение или преподносят конкретный урок, – один из лучших способов их усвоить. Жизнь монаха и самурая во многом совпадает. Мусаси[107], который, по слухам, не проиграл ни одной битвы, написал об этом мышлении «Книгу пяти колец».

Я слышал об этой книге в деловых кругах. Она была очень популярной в восьмидесятых и начале девяностых.

– Это не та книга, которую читают многие бизнесмены? О том, как бороться с конкурентами, да? – мне показалось, я понял, куда он ведет.

– И да и нет. Самурай, истинный воин, готовится к битве. Но если ты изучишь их кодекс поведения, то поймешь: то, что они делают на самом деле, относится к энергии – как ее беречь, хранить, очищать и как высвобождать ее в нужное время. Таким образом, можно сказать, что воин уделяет не меньше внимания работе с энергией, чем тренировкам с мечом. Кстати, о фильмах – ты выполнил мое задание, посмотреть «Конана»[108]?

Некоторое время назад Рамасвами дал мне задание посмотреть фильм «Конан-варвар» с Арнольдом Шварценеггером и Джеймсом Джонсом[109], потому что мне нравились фэнтезийные боевики.

Я действительно посмотрел его.

– Хорошо, – сказал он.

– И что? – поинтересовался я.

– Ты уже можешь довольно успешно находить крупицы ценных знаний в фильмах, которые подключают тебя к определенному состоянию сознания. Было ли в «Конане» что-нибудь о том, как быть воином? Помнишь, от воина требуется дисциплина и самоусовершенствование.

Я вспомнил фильм. Внезапно я вспомнил тему, которая проходила через все сцены насилия в фильме.

– Загадка стали? – спросил я нерешительно.

Он хлопнул рукой о колено.

– Да! Точно!

Вдруг он округлил лицо и заговорил знаменитым голосом Джеймса Джонса:

– Да, загадка стали… ты знаешь о ней, мой мальчик? – он улыбнулся, и его лицо изменилось до такой степени, что он стал выглядеть, как герой Джеймса Джонса. – Сказать тебе, мальчик? – продолжил он цитату из фильма. – Человеческая плоть сильнее стали. Что такое сила стали по сравнению с рукой, которая владеет этой сталью?

Рамасвами перешел на свой обычный голос и продолжил, не пропуская ни одной детали:

– Мастерство, тренировка и усовершенствование – все они связаны с энергией.

– Но карьера воина заключается не в борьбе с другими, – заметил я.

– Именно так. Те, кто сравнивает бизнес с войной, перестарались с аналогией. Да, у тебя есть конкуренты и ты должен с ними бороться. Но бизнес – нечто гораздо большее, связанное с личностным ростом. Деловой мир – арена, на которой ты борешься со своими внутренними демонами. Именно они реальные враги. Воин успеха, как самурай, постоянно борется. Реальная борьба – это борьба внутренняя, один на один, против своей модели, своих предрассудков и кармы. Борьба с конкурентами в мире бизнеса – лишь производная этой борьбы.

Я должен был признать, что это утверждение имело для меня смысл – в отличие от многого, чему Рамасвами учил меня до сих пор.

Он продолжил:

– Как говорил дон Хуан[110], «воин называется воином потому, что он постоянно борется против сил, которые стоят на пути развития знания». Я бы сказал, что это силы, которые стоят на пути развития осознания скрытых миров и нашей способности действовать, исходя из этого осознания.

– Кто такой дон Хуан? – спросил я.

– Ах да, чуть не забыл: у тебя есть два задания на этот месяц. Первое – энергетическое – убрать свой кабинет. – Рамасвами улыбнулся и обвел рукой окружающий беспорядок. – Я имею в виду твой офис, – и засмеялся, будто удачно пошутил. – Второе – психологическое. Вместо кинозаданий я собираюсь рекомендовать тебе эзотерические книги, но не легкие и популярные типа «Как оздоровить жизнь за семь шагов» и «Как получить все, что хочешь, за семь дней». Путь воина успеха гораздо изящнее. Я собираюсь задавать тебе сложные для чтения книги, которые содержат больше всего скрытой мудрости. Твое второе задание – начать читать Кастанеду.

вернуться

105

Сёгунат – правительство сегунов (военного сословия) в феодальной Японии в 1192–1867 гг. Прим. ред.

вернуться

106

«Семь самураев» – эпический японский художественный фильм 1954 г. режиссера Акиры Куросавы. Прим. ред.

вернуться

107

Миямото Мусаси (он же Симмэн Такэдзо, Симмэн Мусаси-но-Ками Фудзивара-но-Гэнсин, Миямото Бэнносукэ, Нитэн Дораку) – знаменитый японский ронин (деклассированный самурай), известен как великий мастер фехтования и автор философского трактата об искусстве стратегии «Книга пяти колец». Прим. ред.

вернуться

108

«Конан-варвар» (англ. Conan the Barbarian) – американский фэнтезийный боевик 1982 г. режиссера Джона Милиуса. Прим. ред.

вернуться

109

Джеймс Джонс – американский актер, известный по озвучиванию персонажа Дарта Вейдера в культовой фантастической киноэпопее «Звездные войны». Прим. ред.

вернуться

110

Дон Хуан – персонаж произведений Карлоса Кастанеды – индеец из племени яки, мексиканский маг.

Карлос Кастанеда – американский писатель и антрополог, этнограф, мистик, автор популярных книг о шаманизме и мистических явлениях. Прим. ред.

51
{"b":"456997","o":1}