Большой вклад в развитие науки в республике внес первый президент ВУАН В. И. Вернадский, основатель геохимии, биогеохимии и радиогеологии. Им была основана радиологическая лаборатория, на базе которой в 1925 г. в Одессе возник Химико-радиологический институт.

Завершение восстановительного периода ознаменовалось на Украине интенсивным развитием радиофизики. Под руководством Д. А. Рожанского впервые в мире был создан магнетронный генератор, ставший одним из основных элементов радиолокационной аппаратуры.

Выдающиеся успехи были достигнуты в области математики и механики. Основанная Д. А. Граве в Киеве научная школа алгебры и теории чисел положила начало развитию алгебраической науки в нашей стране. Исследования Н. М. Крылова в области теории нелинейных дифференциальных уравнений стали основой для формирования киевской школы нелинейной механики. В области теории дифференциальных уравнений с частными производными успешно работал Г. В. Пфейффер.

Сельскохозяйственные кафедры исследовали проблемы борьбы с эпизоотиями сапа и чумы, повышения молочности крупного рогатого скота. Селекционеры получали новые сорта сахарной свеклы. В Аскании-Новой развернулась широкая работа по аклиматизации и селекции растений и животных. В 1923 г. была основана Комиссия экспериментальной биологии и генетики под руководством известного зооморфолога И. И. Шмальгаузена. Развитию исследований генетики растений и животных способствовала плодотворная деятельность Н. И. Вавилова.

Медицинские кафедры разрабатывали профилактику заболеваний, совершенствуя лечебные методы, впервые занялись вопросами охраны труда. В этой области особенно плодотворно трудились известные ученые А. В. Палладии, Ф. Г. Яновский и др.

Дальнейшему развертыванию научной деятельности и сближению науки с жизнью способствовало установление правительством СССР в июне 1925 г. премий им. В. И. Ленина, которые присуждались за наиболее выдающиеся труды в области науки и техники.

Таким образом, за восстановительный период в развитии науки были достигнуты заметные успехи. В основном сложилась структура научных учреждений, шел процесс формирования советских научных кадров. Ряды ученых пополнялись первыми выпускниками советской аспирантуры. Установилось сотрудничество научных учреждений УССР, РСФСР и других братских республик. Ученые Украины, овладевая марксистско-ленинской методологией в научно-исследовательской работе, все глубже проникали в закономерности развития природы и человеческого общества, с каждым годом добивались новых успехов, обогащая тем самым отечественную и мировую науку.

Народное творчество. Победа над внутренней контрреволюцией и иностранными интервентами создала необходимые условия осуществления прав и возможностей для свободного творчества народных масс. С переходом к восстановлению народного хозяйства все более массовым становится самодеятельное художественное творчество, наиболее популярным видом которого было создание гимновых и маршевых песен как наиболее созвучных новой революционной эпохе. Исполнялись они на митингах, демонстрациях, торжественных шествиях, во время проведения массовых мероприятий культурно-просветительными учреждениями.

С. П. Королев — студент Киевского политехнического института, впоследствии конструктор космических систем, академик, дважды Герой Социалистического Труда. (1924 г.)

Новые песни, гимны и марши развивались на народной основе. Русские революционные и рабочие песни, проникнутые высоким революционным пафосом, мобилизующей и сплачивающей эмоциональной силой, быстро и широко распространялись на Украине. Этому способствовала также общность исторического развития братских народов.

Русские песни широко бытовали в оригинале. Многие из них прочно вошли в народно-песенный репертуар, некоторые переделывались и приближались новым содержанием к конкретным революционным преобразованиями в жизни украинского народа. Такие русские песни, как «Мы — кузнецы» Ф. С. Шкулева, «Молодая гвардия» А. И. Безыменского, «Дубинушка» В. И. Богданова и другие исполнялись и в оригинале, и в переводе на украинский язык. Они существовали во множестве вариантов на Западной Украине, Буковине и в Закарпатье.

При этом на каждой территории в песню вкладывалось содержание, наиболее созвучное времени и жизненным событиям. Песня на мотив «Смело, товарищи, в ногу» звучала у нас как утверждение, что путь Советской власти единственно верный и закономерный, как воплощение ленинских идей в жизнь. На западноукраинских землях она выступала как призыв к трудящимся массам бороться за освобождение родной земли.

Иногда на Украине сочинялись песни на русском языке, в частности «Наш паровоз», родившаяся в Киевских главных железнодорожных мастерских.

Богатейшим источником создания гимнов и маршей на национально-художественной основе были украинские народные исторические, общественно-бытовые и, прежде всего, казацкие походные песни и марши. Они переосмысливались в ярко выраженном классовом направлении, в них вплетались конкретные имена героев революционных боев, эмоционально прославлялись победы над врагами революции, остро высмеивались ее предатели, классовые враги. Среди многих переделанных песен большой популярностью пользовались «Гей, не дивуйте, добрії люди», «Гей, нумо хлопці» (бытовавшая как комсомольский гимн), «Ревуть, стогнуть гори-хвилі» и др.

Массовая революционная песня оказывала большое влияние на все народно-поэтическое творчество тех лет и на формирование новой советской художественной культуры. В создании новых песен принимают все большее участие молодые писатели и композиторы. Так были написаны популярные песни «Грими, грими, могутня пісне» поэтом Д. Ю. Загулом и композитором В. Н. Верховинцем, «Юношеский марш» В. Л. Полищуком и К. Е. Богуславским и др. И. К. Микитенко создает «Комсомольский марш» на мотив песни «Ой, що ж то за шум». И. И. Шевченко своеобразно переделывает народные песни «Ой, на горі та женці жнуть» и «Ой Морозе, Морозенку», прославляя героизм Червонного казачества и его командира В. М. Примакова. В таком же плане были переосмыслены многие другие формы музыкального народного творчества.

Активное участие в создании и распространении новых песен принимали народные певцы-кобзари. Разъезжая по городам и селам Украины, нередко по заданию Главполитпросвета, они исполняли современные и исторические песни и думы. Унаследовав давние традиции — чутко реагировать на важнейшие события и явления общественной жизни, кобзари создавали произведения нового, революционного звучания.

В развитии народно-поэтического творчества все больше применяются традиции коллективного творчества, что способствовало его массовому развитию и многообразию форм и видов. Это было особенно заметным в новом звучании колядок и щедривок — незаможницких и юношеских. Они сохранили традиционное величальное звучание как благодарную форму художественного раскрытия праздничного, значительного, героического в жизни народа. В колядках и щедривках находили отражение многие важные превращения, осуществленные в общественном труде, быте украинского народа. Особенной популярностью пользовались песни-колядки «Слава волі», «Нова радість стала» и др.

Возрождалось традиционное на Украине народно-прикладное искусство — гончарство, вышивка, резьба по дереву и др. За короткое время это искусство стало массовым. Изделия народных умельцев, кроме узко утилитарного назначения, все более выразительно выполняли идейно-эстетическую агитационную и пропагандистскую функции. В них появляются пятиконечная звезда, серп и молот, всадники-красноармейцы, силуэты промышленных зданий, избы-читальни. Мастера народно-прикладного искусства часто обращались к произведениям отечественной классической литературы, к сказкам и былинам. Для успешного развития народно-прикладного искусства во многих районах Украины создавались мастерские, школы. Уже с 1922 г. лучшие изделия народных умельцев демонстрируются на выставках. На первой республиканской выставке было представлено более 1000 экспонатов. Изделия Межигорской мастерской-школы с успехом демонстрировались на международных выставках в Венеции, Берлине, Париже.