28 августа 1933 г. спецкор «Известий» продиктовал в редакцию сообщение: «Сегодня, в 11 час. утра, к парадным комнатам харьковского вокзала подошли специальные вагоны, в которых Эдуар Эррио[17]… со своими спутниками следует по территории УССР… После приезда французские гости осматривали детскую трудовую коммуну им. Дзержинского[18]. Французские общественные деятели подробно ознакомились с административной структурой коммуны, с производством, бытом коммунаров – быв. беспризорных и малолетних правонарушителей. Гости были поражены чистотой и порядком, отличающими коммуну, обилием цветов и свежего воздуха. Эррио подробно беседовал с помощником начальника коммуны по учебной части т. Макаренко и интересовался, каким образом руководству коммуны удается воспитывать одновременно в одних стенах и беспризорных, и подростков, имеющих профессионально-уголовные навыки. Тов. Макаренко подробно разъяснил французским гостям, что советская педагогика не признает врожденной преступности и что основными методами воздействия на ребят являются дисциплина коллектива и коллективный труд. После осмотра общежития и фабрики духовой оркестр коммуны исполнил импровизированный концерт, который вызвал у гостей глубочайшее внимание и восторженные отклики».
В колонии воспитывались воры, хулиганы, малолетние проститутки, «трудные» дети неумелых родителей. А.С. Макаренко, разработав систему воспитания, пользовался ею с большим успехом. Он был единственный воспитатель на 500–600 воспитанников в коммуне им. Дзержинского. Учителя, повара, инженеры, техники и др. занимались своими делами. Жили ребята самостоятельно, соблюдая гигиену и чистоту – ее проверяли, как на флоте, с помощью белого носового платка.
Коммуна им. Дзержинского была вторым местом работы, где Макаренко внедрил свою систему, позднее получившую его имя. Апробировал ее педагог в 1920–1928 гг. в колонии им. Горького, где обучал и воспитывал малолетних правонарушителей, привлекая их к «общему делу» – «посильному труду для достижения понятных и обозримых целей, к общей пользе». При этом воспитатель утверждал, что «применяемая им система изначально предназначалась для всех сколько-нибудь здоровых школьников и всех учебных заведений». Основой системы было реальное дело, личный пример педагога, совместное управление воспитанников и сотрудников, общее собрание, ротация командиров отрядов, развитие творческой активности личности, «требовательная любовь» к детям и т. д.
А.С. Макаренко. Фото 1930-х гг.
Главным же педагог считал коллектив, в котором воспитанники связаны общими целями. «Ощущение того, что ребенок является частью коллектива, учит его взаимодействию с другими детьми». Система Макаренко готовила из «отбросов общества» полноценных граждан, которые затем становились частью советского народа, который сломал хребет европейскому нацизму и первым вырвался в космос. Из 3000 воспитанников ни один не вернулся к прежнему своему антиобщественному ремеслу.
Во многом подвигли Антона Семеновича к этому поприщу произведения Максима Горького, чье имя он и присвоил колонии. Горький встречался с Макаренко, бывал в колонии, отредактировал «Педагогическую поэму» и настоял на ее публикации в 1935 г. В советское время книгу прочитали миллионы людей. Макаренко несколько раз встречался с читателями. Одним из ярких стало выступление педагога на Московском заводе «Шарикоподшипник» им. Л.М. Кагановича 25 октября 1936 г. Отрывок из речи, часто прерываемой смехом и аплодисментами:
«Я… не думал писать книгу для того, чтобы у меня учились работать с беспризорными. У меня была другая цель – я хотел доказать нашему широкому обществу, а не педагогам, что эти дети, которые назывались беспризорными, – это такие же обыкновенные, хорошие, нормальные дети, как и все дети. Я хотел вызвать у читателей симпатию к этим детям и тем самым в какой-то мере улучшить нашу работу по воспитанию этих детей… Мне хотелось показать, что только в нашем обществе – обществе трудящихся, в советском обществе, даже из людей третьего сорта, последнего сорта, из тех людей, которых на Западе сваливают на свалку нищеты, огромной смертности и каторжного фабричного детского труда, – могут получиться и получаются образцовые, настоящие советские…большевистские коллективы. Мне хотелось на всей этой стихии беспризорщины отразить наш советский стиль – стиль нашей жизни. Наконец, мне хотелось высказать… те чисто педагогические мысли, которые возникали у меня в процессе работы…
Явление воспитания – чрезвычайно широкое явление. Трудно понимать его только как явление детское, в особенности в Советском Союзе, где воспитание сделалось одним из широчайших общественных дел…
Если спросить, например, откуда взялась наша новая советская молодежь, то ведь прямо как будто ниоткуда, как будто у нас никаких особенных воспитательных книг не написано, как будто и Наркомпросы наши работали плоховато… как будто и родители наши плавают еще в вопросах воспитания, настоящего коммунистического воспитания, и любовь у нас не всегда зефиром звучала, иногда сквознячком прохватывало. Семейные формы нашего быта недостаточно утряслись. Семья наша только теперь получает свое оформление.
Но вот смотрите – на наших глазах выросли десятки тысяч новых, совершенно новых, страшно интересных людей, которые фактически сейчас ведут нашу работу, – это молодежь, советская молодежь».
P.S. Сегодня «из выпускников детских домов в нашей стране лишь 10 % адаптируются в жизни, 10 % совершают самоубийства, 40 % спиваются, становятся наркоманами, а 40 % – преступниками. Как гениальному педагогу и его единомышленникам удавалось избежать подобных показателей?» (О. Стрелкова). Ответ прост. Система Макаренко была неотъемлемой частью социальной – социалистической системы, для которой она и воспитывала граждан. Выпускников же сегодняшних детских домов наш квазибуржуазный социум, похоже, не собирается встречать хлебом-солью.
Речь Муссолини «Время бесповоротных решений» (1940)
Итальянский политический и государственный деятель, лидер Национальной фашистской партии (НФП) – Бенито Амилькаре Андреа Муссолини (1883–1945) в 1922–1943 гг. был главой итальянского правительства, а после свержения в 1943 г. возглавлял до 28 апреля 1945 г. марионеточную Итальянскую социальную республику – фашистское государство Сало в Северной Италии, оккупированной Германией. Диктатор остался в истории под официальным титулом: «Его Превосходительство Бенито Муссолини, глава правительства, Дуче фашизма и основатель империи». При Муссолини Италия успешно развивалась экономически – было осушено под Римом свыше 1000 кв. км Понтийских болот; сокращена безработица; модернизирована система общественного транспорта; заключены Латеранские соглашения между итальянским государством и Папским престолом; ликвидирована мафия на Сицилии и др. Но во Второй мировой войне, в которую дуче втянул страну на стороне нацистской Германии, Италия потерпела поражение от Союзных сил. Война унесла жизни 455 тыс. итальянцев, в т. ч. свыше 300 тыс. военных, большинство которых погибли в Сталинградской битве. Обладавшего редкостным красноречием и харизмой дуче называли гением пропаганды. Среди его блистательных выступлений одной из самых зажигательных стала речь «Время бесповоротных решений», в которой он 10 июня 1940 г. объявил о вступлении страны во Вторую мировую войну на стороне Третьего рейха.
Бенито Муссолини, считавший, что Италии, как наследнице Римской империи, исторически предназначено быть великим государством, управлять которым должен вождь ранга Гая Юлия Цезаря, провозгласил себя Первым маршалом Италии, «основателем империи» и приложил все свои силы и волю к тому, чтобы эта империя вписалась в мировую историю. Вписалась, но не так, как хотел «новый Цезарь XX века и лучший законодатель среди ныне живущих руководителей государств» (Уинстон Черчилль, британский премьер-министр). Фашистская Италия, созданная дуче, в 1943 г. потерпела крах.