Скромный по своей натуре, наш герой был возвеличен славой среди народа и вниманием власть предержащих. Токугава Иэцугу в 1711 году назначил Ютена настоятелем храма Додзё-Дзи, того самого места, где когда-то наш герой открывал и закрывал ворота и тщетно бился над запоминанием священных текстов.

Завершая краткий обзор современных юрей-тян, нельзя обойти вниманием лохматую девочку, в колодце сидящую, из телевизора вылезающую, по телефону звонящую, всех убивающую — Садако Ямамура. Трудно спорить с тем, что голливудский пересказ любой истории звучит гораздо громче оригинала, так что большей известностью пользуется американское альтер эго Садако — Самара Морган, но здесь речь идёт исключительно о японских призраках, так что героиней заметки будет именно госпожа Ямамура.

История Садако-сан известна в нескольких вариантах, из которых кинопересказ, несомненно, является наиболее ярким и запоминающимся. Печатный источник не так ярок и страшен, но всё же стоит отнестись к нему с уважением. В итоге совмещение двух линий повествования позволит представить жизнь и приключения Садако Ямамура во всей их красе.

История проклятия, наложенного на видеокассету, началась довольно необычно. Американские оккупанты, озабоченные установлением демократии на Японских островах, зачем-то спихнули в море статую божества Эн но-Одзун. Вероятно, этот самый Эн но-Одзун основатель таинственного учения сюгендо, был отъявленным милитаристом и врагом США. Некая патриотка по имени Сидзука Ямамура подговорила влюблённого в неё парня выйти ночью в море и поднять реликвию со дна. Сказано — сделано. Сидзука быстро обнаружила статую на дне, обмотала сетью, после чего священное изображение было спасено. Как она сумела найти Эн но-Одзуна в тёмной воде? Да очень просто: глаза статуи светились ярко-зелёным светом! После этого героическая Сидзука обнаружила в себе недурные паранормальные способности. Через некоторое время у отважной ныряльщицы родилась дочурка по имени Садако, также весьма способная в области паранормального. Способная настолько, что по сравнению с её талантом возможности мамы были совершенно малозначительны и неинтересны. Впрочем, выяснилось это несколько позднее. В любом случае корни странной и страшной силы Садако-сан таились на морском дне, в пылающих глазах Эн но-Одзуна. Что это была за сила и почему она передалась скромной ныряльщице, а потом, в значительно большей степени, и её дочке — остаётся неизвестным, но дальнейший результат был, что называется, налицо.

Карьера Сидзуки Ямамура не задалась. Борьба с жульничеством в области экстрасенсорики привела к тому, что она заработала нервный срыв и под радостные крики толпы «Обман! Шарлатанство!» сошла со сцены. Позже несчастная Сидзука покончила с собой, прыгнув в жерло вулкана Михара (весьма романтическое место для самоубийства, но вряд ли это принималось в расчёт). Маленькая Садако была свидетельницей развернувшейся травли, и можно предположить, что именно тогда она впервые взяла человечество на карандаш (в нехорошем смысле этого выражения).

Садако-тян превратилась в красивую девушку, окружённую такой загадочной аурой, что окружающие называли её не иначе как «мерзкая особа». Впрочем, в театральной студии, куда устроилась наша героиня, возмечтавшая о славе актрисы, нашёлся художественный руководитель, рассудивший, что новенькая не так уж и мерзка. Гусарский визит хмельного драматурга к Садако завершился тем, что горе-любовник не смог добиться желаемого, выкатился за дверь сильно побледневший и протрезвевший, после чего тихо умер. Раздражённая девушка явилась в студию и занялась тем, что заставила работать телевизор, отключённый от сети. Увы, после этого о театральной карьере пришлось забыть.

Завершилась жизнь Ямамура-младшей быстро и страшно. Во время одного из посещений клиники, где доживал последние дни её отец, к нашей героине обратился лечащий врач, предложивший побеседовать в саду. Беседа в удалённом уголке сада обернулась изнасилованием и убийством. Добрый доктор удовлетворил свою страсть и спихнул Садако в колодец, оказавшийся поблизости, после чего щедрой рукой набросал в тёмное жерло камней и земли.

Ямамура умерла не сразу. Некоторое время её ярость, помноженная на боль, и ненависть копились в тёмных глубинах колодца, после чего выплеснулись в пространство в виде потока образов, наложившихся на плёнку случайного видеоносителя. Подобно тому как сильный экстрасенс силой мысли может выжечь на фотоплёнке некий символ, очень сильный мёртвый экстрасенс может закрепить на плёнке целый поток мыслеобразов, а вдобавок вложить туда частицу самого себя. Кассета-убийца начала своё путешествие по миру, разнося проклятие Садако всем, у кого хватило ума и удачливости посмотреть небывалую запись.

Первые жертвы были просто неудачниками, которым «повезло» вытянуть не тот билет, но вскоре слух о небывалой страшной кассете распространился среди молодёжи и превратился в очередную городскую легенду, притягивающую глупцов так же, как огонь притягивает мотыльков. Каждый посмотревший весьма странный видеоряд (воспоминания покойной, выстроенные в довольно сумбурной форме) оставался в недоумении: а что это собственно только что было? Странный кинопоказ завершался пояснением, что жить любопытному зрителю осталось ровно семь дней. Для большей доходчивости мёртвая Садако тут же звонила по телефону и так страшно молчала в трубку, что даже самых твердолобых прошибал холодный пот.

По истечении обозначенного срока проклятие мёртвой красавицы безжалостно настигало жертву. Хрестоматийный сценарий расправы подразумевал неожиданно включившийся телевизор, демонстрирующий вид на пресловутый колодец, из которого и появлялась Садако-сан. Быстро достигнув границы между телемиром и нашей реальностью, она вылезала из телевизора и одним взглядом мёртвых глаз превращала несчастного зрителя в труп, искорёженный корчами ужаса. Как и в случае с Каяко Саэки, ни у кого не хватило сил даже на попытку к бегству или сопротивлению. Несложно догадаться, что кто-то из потенциальных жертв мог оказаться в отдалении от телеэкранов, но это не имело большого значения. Воля юрей была так сильна, что даже закрывшиеся в машине парочки (уж там телевизора точно не было) уничтожались моментально и страшно. Умереть спокойно не получалось ни у кого: все жертвы выглядели так жутко, что хоронить их приходилось в закрытых гробах.

Средство спасения от страшной напасти случайно обнаружил некий журналист Асакава. Начав расследование, касавшееся одновременной смерти четырёх подростков, он посмотрел творение госпожи Ямамура и понял, что надо действовать быстро. Дело осложнилось тем, что родные Асакавы тоже ознакомились с видеорядом. Подключив своего товарища по имени Рюдзи Такаяма, человека, не верящего ни в чох, ни в сон, ни в птичий грай, настроенного по-ницшеански, Асакава начал расследование. Такаяма, для большей наглядности, запросил копию адского кино и резво взялся за дело. Друзья уложились в неделю (стимул поторопиться был более чем весомый) и раскрыли повороты судьбы своего предполагаемого палача. Обнаружив тот самый колодец, они поспешили извлечь истлевшие кости и передали их родственникам Садако для погребения. Увы, Асакава и Такаяма оказались в плену старомодных представлений, что, похоронив бренные останки, можно успокоить мятежную душу. Мёртвая Садако была намного выше прежних стереотипов и успокаиваться не собиралась. В назначенный срок смерть пришла за Рюдзи Такаямой. В его случае никаких появлений девушки с тёмными волосами, закрывающими лицо, не произошло. Неведомая сила стиснула его грудь так, что захрустели кости, а последним, что ему довелось увидеть, был он сам. Жуткая копия в виде самого Такаямы, постаревшего на невероятное количество лет.

Сам Асакава выжил благодаря тому, что сделал копию смертоносного видео для своего несчастного друга. Как выяснилось, главной целью Садако стало донести своё доброе слово до максимального количества людей, так что размножение послания выдавало своеобразную индульгенцию.