Рис. Бенкей сражается с призраком Тайра Тамомори.

Советы дилетанта: Если любопытному искателю потустороннего пришло бы в голову посетить те места, где когда-то сражались и умирали древние самураи, то некоторая предосторожность была бы не лишней. Отправившись в город Симоно-сэки, неподалёку от которого и случилась знаменитая битва, следует посетить Акама дзингу. Храм посвящён тэнно Антоку, и где-то там и случилась вышеприведённая история с Хоити. Изображение знаменитого слепца можно найти там же. Несколько добрых и уважительных слов, обращённых к павшим, не будут лишними. Разумно запланировать свой визит на светлое время суток.

Если желание столкнуться с потусторонним непреодолимо, стоит найти знатока священных сутр и попросить его нанести их текст на ваше тело. Обратите внимание на то, чтобы все (абсолютно все) части тела были защищены. Это, правда, важно! Будьте бдительны, ведь духи могут делать поправку на сменившиеся эпохи. Конечно, теперь сложно кого-то сдвинуть с места приказом: «Эй, ты, следуй за мной! Наш господин желает, чтобы ты спел что-нибудь о славном роде Тайра!» Возможен иной вариант. Где-то неподалёку начинает бодро громыхать дискотека, а через некоторое время появляется энергичная красавица с коктейлем в руке и предложением поразвлечься на праздничном мероприятии, организованном местным фанатом Средневековья. Как говорится, никто не забыт, ничто не забыто, время поотжигать во славу бойцов прошлого. Сохраняйте бдительность, безмолвность и неподвижность. Если перед вами посланница Тайра, то она убедится, что ловить тут нечего, и уйдёт. Правда, существует вероятность, что рядом и вправду бурлит веселье, а вы его пропускаете, ставя себя в глупое положение перед живой девушкой. Но здесь выбор принадлежит исключительно вам. Можно бросить монетку.

Что касается столкновения на воде с призраками утонувших, то здесь существует проверенное годами средство. Это дырявый ковш. Утопленники (не важно, Тайра это или простые рыбаки) обязательно попросят ковш. Дайте им ваш дырявый, и всё будет в порядке. Недогадливые духи до рассвета будут пытаться наполнить водой бракованный подарок, а у вас появится возможность убраться подальше. Можно предположить, что после таких встреч тяга к потустороннему будет полностью удовлетворена.

Главный герой фантастической повести Г. Уэллса «Машина времени», размышляя о судьбах человечества, позволил себе остроумное логическое построение: если бы каждое поколение оставляло за собой наследие в виде призраков, то земля оказалась бы переполнена этими созданиями. Развивая это нехитрое размышление, можно сказать, что если бы каждое поле битвы или старый кладбищенский холм несли на себе груз прошлого в виде юрей, то поиск паранормального совершенно потерял бы смысл. Зачем, спрашивается, искать то, что окружает тебя со всех сторон?

Реальность, подтверждённая научными фактами, не так богата на проявления неведомого. Места, которые призраки удостоили посещениями, сравнительно редки. Холм, который имеет репутацию обиталища призраков, носит название «юрей зака». Носящих это гордое имя не так уж и мало, но, увы, чаще всего грозная слава оказывается дутой. Чаще всего выясняется, что от юрей осталось одно название. Иногда так называют места с нехорошей репутацией, куда посторонним лучше не соваться. В данном случае нехорошая репутация подразумевает вполне реальные, а не потусторонние проблемы. Но здесь речь пойдёт о горе Табарудзака. На её склонах сошлись в яростной схватке бойцы мятежника Сайго Такамори и правительственные войска. Предметом разногласий стали взгляды на дальнейшее развитие страны. Бунтовщики были разбиты, а гора Табарудзака стала местом, где по ночам парят призрачные огоньки, а из мглы выплывают силуэты воинов позапрошлого века. Этот факт не подлежит сомнению, и потусторонняя репутация Табарудзака вполне заслуженна. Ход событий, который привёл к появлению очередного «юрей зака», будет изложен ниже.

Как известно, середина XIX века стала для Японии временем перемен. Всё началось с прибытия в 1853 году «чёрных кораблей» командора Пери. Длинноносые варвары повели себя по-варварски, приказав заканчивать с политикой закрытых дверей. Как известно, добрым словом и корабельной артиллерией можно добиться большего, чем просто добрым словом. Договор о дружбе между Японией и США был подписан, и в Стране восходящего солнца начались интересные времена. Перевооружение армии, затеянное бакуфу, требовало немалых средств, и страна стремительно нищала. Вышеупомянутые варвары время от времени упражнялись в орудийной стрельбе по японским городам. В 1863 году англичане засыпали снарядами Кагосиму. Незадолго до этого кагосимские самураи расправились с английским торговцем, что в итоге плохо отразилось на всех жителях этого города. Годом позже запылал порт Симоносеки.

Императорский двор потребовал перераспределения власти под предлогом борьбы с иностранцами. Этот призыв вызвал широкий отклик в самурайских массах. Разгневанные бездействием правительства воины стали стекаться под знамёна государя. Декоративная фигура тэнно стремительно набирала очки во внутриполитической борьбе. Последний сёгун Токугава Ёсинобу попытался отсрочить неминуемое падение, но короткая гражданская война, получившая название войны Босин, закончилась не в его пользу. В 1867 году Ёсинобу сложил полномочия в пользу молодого тэнно Муцухито, заявив, что пришло время предать забвению правление бакуфу. Заря новой жизни разгоралась над Японией!

В результате вышеописанных бурных событий рядом с юным тэнно сложился своеобразный триумвират авторитетных руководителей. В него вошли Сайго Такамори, ещё недавно служивший Ёсинобу, но вовремя сменивший сторону, Окуба Тосимити и опытный дипломат Кидо Такаёси. Победа над сёгунатом не привела к сворачиванию реформ, на что надеялись многие ревнители старины. Даймё лишились своих владений, а княжества превратились в префектуры, управляли которыми чиновники, присылаемые из центра. Простой народ получил право на ношение фамилий, о чём раньше не смел и мечтать. Самураи, находившиеся ранее на службе у многочисленных даймё, лишились жалованья, а самурайское сословие фактически упразднялось. Естественно, это не подразумевало всеобщего равенства и братства. Деление на высшую знать, дворянство и простолюдинов сохранялось, но старые звания были отменены. Отныне армия становилась не сословной, а общенациональной. В качестве компенсации грозным воинам было разрешено носить современную одежду и путешествовать по миру.

Несмотря на благодетельные реформы, обстановка в стране оставалась напряжённой (десятки тысяч самураев остались без дела и доходов). Сайго Такамори предложил разрешить накопившиеся проблемы путём небольшой победоносной войны с Кореей. Победа выдвинула бы Японию в ряды передовых держав и заодно заняла бы неспокойные самурайские массы. Когда-то давным-давно повелитель Японии Тоётоми Хидеёси именно таким путём решил проблему заскучавшего воинского сословия. Сайго даже вызвался лично отправиться в Корею, спровоцировать там собственное убийство и тем самым отрезать пути к мирному решению вопроса. Осторожные соратники Такамори не были уверены в успехе подобной авантюры и заблокировали инициативу коллеги. Сделали они это, конечно же, не из пацифистских соображений, а просто опасаясь, что Япония ещё недостаточно сильна для реализации подобных планов. Положение Такамори в правительстве сильно пошатнулось, и самолюбивый воин ушёл в отставку.

В провинции Сацума, где обосновался Такамори (и откуда он был родом), витали мятежные настроения. Время от времени озлобленные самураи пытались разжечь огонь мятежа, но в силу неорганизованности постоянно терпели поражения. Местные власти справлялись со смутьянами своими силами, а из центра шли всё новые и новые жизнеутверждающие указы. Бывшие самураи лишились денежных пособий, а затем расстались с правом на традиционные причёски и мечи! Это было уже слишком. Исчезновение славных традиций, гарантированного жалованья и внятной картины мира самураи перенесли сравнительно безболезненно, но Указ о причёсках и мечах переполнил чашу терпения. Мятеж стал неизбежен. Правительство подозревало что-то в этом роде и решило принять меры. В январе 1877 года в беспокойную провинцию прибыл корабль для вывоза оружия, а заодно — и целый отряд шпионов для наблюдения за подозрительным Такамори. Последний в это время преподавал основы артиллерийской науки местным самураям. Борцы за справедливость не стали ждать и, провозгласив: «Всякое самурайское восстание лишь тогда чего-нибудь стоит, если оно умеет защищаться», — перешли к действиям. Из арсеналов восставшие добыли немалое число ружей и патронов, а корабль и шпионы были захвачены. После интенсивного допроса все агенты признались, что их прислали из столицы, чтобы коварно и жестоко расправиться с благородным Сайго Такамори. Тому ничего не оставалось, как возглавить борцов за правду. Выбор облегчил тот факт, что они были соотечественниками Сайго. Центром восстания стал город Кагосима.