Услышав это, Гауранга засмеялся и посмотрел на Нитьянанду. Тогда Нитьянанда сказал Гауридасу: “Сделай Божество Гауранги”.

Гауранга добавил: “Поклонение одному Божеству выглядит не очень хорошо. Установи таюке и Божество Нитьянанды, тогда ты всегда будешь чувствовать Наше присутствие. Однако никому не рассказывай об этой сокровенной беседе”. Охваченный экстатической любовью, Гауридас поклонился стопам Гаура-Нитая.

Гауридас был искусен в художественной резьбе по дереву. Воистину, даже искуснейший мастер из мира полубогов не сравнился бы с ним. Охваченный радостью, Гауридас изваял из дерева два Божества прямо в присутствии Гаура-Нитая, и потому Божества выглядели в точности, как Сами Гаура-Нитай. Каждый, кто видит эти Божества, сразу же испытывает экстатическую любовь.

Гаура и Нитай обняли Гауридаса и отправились проповедовать святые имена Желая установить Божества, Гауридас, основательно поразмыслив, направился к Адвайте Прабху. Когда он склонился к стопам Ситанатха, Тот поприветствовал Гауридаса и ласково спросил: “Мой дорогой мальчик, какова цель твоего прихода?”

Гауридас пересказал все происшедшее в деталях, и Адвайта Прабху промолвил: “Дорогое дитя, ты очень удачлив. Я буду счастлив установить Божества Гаура-Нитай. Иди и приготовь все необходимое”.

Услышав это, Шри Ачьюта спросил отца, смиренно сложив руки: “Пожалуйста, позволь и мне пойти в Амбика-калану. Какие мантры будут использоваться в поклонении этим Божествам? Пожалуйста, скажи мне правду, не держи это в тайне”.

Ситанатх улыбнулся и ответил: “Я не знаю, знаешь ли ты, но Сам Господь Кришна явился в Надии. Он покрыл Свое тело цветом Шримати Радхарани, точно так же, как человек, сменив одежду, кажется другим. Поэтому Махапрабху поклоняются, медитируя на десятисложную Гопала-мантру. Поклоняйся Радхе как покрову Кришны, и тогда твое поклонение, несомненно, достигнет успеха; а поклоняясь Нитьянанде посредством Нараяна-мантры, ты обретешь счастье”.

Ачьюта смиренно ответил: “Я сделаю все, как Ты сказал. Однако Нарахари Саракара Тхакур, житель Шрикунды, выразил другое мнение по поводу поклонения Гауранге. Он — близкий преданный Шри Чайтаньи. Некоторые считают его вечным спутником Кришны. Он — обитель любви и преданности. Пожалуйста, объясни мне причину этого противоречия”.

Адвайта Прабху ответил: “В океане любви Шри Кришны Чайтаньи все возможно при условии, что поклонение Ему совершается с чистой преданностью. Кришна пообещал Своим преданным, что будет отвечать Своим преданным в соответствии с их настроением в поклонении”.

Услышав это, Ачьютананда обезумел от экстаза. Затем он отправился вместе с Гауридасом в Амбику. Божества были установлены с большой пышностью и затем счастливый Гауридас устроил большой праздник. Три Господа были объектами глубочайшей любви Гауридас а и считали его Своим очень дорогим преданным. Как такое незначительное существо, как я, может понять эту сокровенную истину? Я лишь описываю в сжатой форме часть этих игр по указанию Ачьюты Прабху.

Пока Нитьянанда Прабху сидел на берегу Ганги, беседуя на духовные темы с Уддхараной Даттой, туда пришел охваченный горем Сурьядас Пандит, неся мертвое тело Васудхи. Пока все занимались приготовлениями к похоронным обрядам, Нитьянанда Прабху подошел к Сурьядасу и спросил: “Если я верну к жизни твою дочь, обещаешь ли ты отдать ее Мне?”

В присутствии своих друзей Пандит ответил: “Да, если Ты вернешь ей жизнь, я отдам ее Тебе”.

Услышав это, Нитьянанда Прабху произнес живительное святое имя Господа ей на ухо. Испив нектар святого имени, Васудха восстала из мертвых к удивлению всех присутствовавших, Счастливый Сурьядас отправился с дочерью домой, в сопровождении людей, радостно повторявших святое имя Хари.

Кто-то сказал о Нитьянанде: “Должно быть, Он — великий святой”.

А кто-то добавил: “Наверно, Он — скрытый полубог”.

Позже, когда Сурьядас пригласил Нитьянанду к себе домой, по определенным признакам он понял, кем был Господь, и его захлестнула экстатическая любовь. Сурьядас считал себя самым удачливым и с радостью отдал свою дочь Господу Нитьянанде, устроив пышную церемонию.

Так Нитьянанда Прабху женился на Васудхе и принял Джахнаву под предлогом свадебного подарка. Затем Он отправился в деревню Кхададаха, где Он учредил поклонение Шьямасундаре.

Позднее, уже после ухода Махапрабху, Васудхамата родила мальчика. Этот сын Нитьянанды всегда был исполнен радости и стал известен всему миру как Вирачандра. Мой Прабху говорил, что Он был воплощением Санкаршаны. Он очаровывал каждого, кому случалось увидеть Его.

Я описал лишь каплю из того, что услышал из уст преданных и из того, что видел сам. Однажды, чувствуя разлуку с Гаурангой, Адвайта громко застонал: “Где Господь Моей жизни?” Волны океана любви к Господу Гауранге постепенно поднимались все выше и полностью поглотили Ситанатха.

Через три дня Адвайта Прабху вернулся в сознание и решительно настроился увидеться с Гаурангой. Он скорбел: “Увы, Гауранга! Ты сжигаешь сердца и умы Своих преданных огнем разлуки. Ты явился, чтобы распространить преданное служение, поэтому-Я буду проповедовать гьяну, чтобы привести Тебя в беспокойство. Однажды Я уже объяснял гьяну и так получил Твою милость. Теперь я снова буду проповедовать сухие умозрительные заключения, чтобы посмотреть, как Ты отреагируешь. Если я не достигну Твоих лотосных стоп, тогда Я разрушу мир”.

Размышляя так, Адвайта созвал Своих учеников. Мягким голосом Он давал им наставления по гьяна-йоге: “Гьяни говорят, что гьяна выше, чем бхакти, так как бхакти завершается пробуждением гьяны. Того, кто служит Господу с помощью гьяны, трансцендентный цветочный корабль переносит на другой берег материального существования. В прежние времена с помощью гьяна-йоги мудрецы достигали преданного служения и освобождения в соответствии со своими желаниями”.

Так Адвайта давал различные наставления по гьяне, а его ученики, естественно, принимали слова Своего гуру. Хотя казалось, что Своими словами Он учит гьяне, в действительности, Он удвоил возможности служения Кришне. С глубокой привязанностью Он подносил Кришне листья туласи со множеством сладостей. Так как Адвайта медитировал на Гаурангу с закрытыми глазами, спутники Гауранги ошибочно истолковали Его мотивы и огорчились до слез.

Когда Шри Шачинандана услышал, что Адвайта стал защитником идей освобождения, Господь, который является Сверхдушой, понял желание Адвайты. Чтобы исполнить желание Своего преданного, Гаура покинул Пурушоттаму и неожиданно пришел в дом Адвайты.

Вдыхая аромат тела Гауранги, Ситанатх видел перед Собой движущегося Джаганнатху. Видя, как на Него проливается непостижимая милость Господа Чайтаньи, Адвайта возносил смиренные молитвы, испытывая глубокий экстаз. Сотни раз кланяясь стопам Гауранги, Он сказал: “В трех мирах нет никого удачливее Меня”.

Господь Гауранга сказал. “Ты — воплощение преданного. Ты привел Меня сюда силой Своей беспримесной преданности. На самом деле, Твои деяния выше, чем Мои, поэтому Я пришел, чтобы исполнить Твое желание”.

Затем Гаура удовлетворил желание Адвайты Ачарьи, с радостью съев много всевозможных блюд. Закончив трапезу, Гаура пожевал орех бетеля и упрекнул Адвайту сладким голосом: “Ты давал наставления по гьяна-йоге, чтобы увидеть Меня. Ты не думал о будущих страданиях живых существ. Если Ты пожелаешь увидеть Меня, Я приду в тот же миг. Но, пожалуйста, не обучай никого гьяна-йоге. Учи преданному служению, чтобы живые существа могли освободиться”.

Шри Адвайта сказал: “Я получил благословение, которого желал. Теперь милостиво прости Мне оскорбление”.

Махапрабху сказал: “Даже если преданный совершает миллионы оскорблений, Кришна милостиво прощает его”.

В это время туда пришла Ситамата, и увидев Гаурангу, она утонула в удивительном любовном экстазе. Посадив Гаурангу к себе на колени, она громко заплакала. Гаура сказал ей: “Я хочу пить”.