– Радуйся и веселись, у меня предчувствие, что ты родишь мне доброго сына, который будет утешением и усладой моих очей. Я подыщу для него подходящую кормилицу, выберу самое красивое имя и найду искусных воспитателей, что научат его всевозможным наукам.

Жена ответила:

– Зачем говорить о том, что еще неизвестно! Не надо спешить.

Когда пришел ее срок, женщина родила красивого мальчика, и отец его несказанно обрадовался. Через несколько дней она захотела вымыться и проговорила мужу:

– Посиди с ребенком, а я схожу в баню, вымоюсь и скоро вернусь.

Собравшись, она отправилась в баню, а с младенцем оставила мужа. Только она ушла, как явился посланец от царя, и тот человек должен был уйти. В спешке он не мог найти никого, кто посидел бы с младенцем, и ушел, оставив в доме только ручного мангуста, которого он вырастил и любил как собственное дитя. Закрыв за собою дверь, тот человек ушел вместе с посланцем царя.

Когда люди ушли, из норы, что была в одной из комнат, выползла черная змея и приблизилась к младенцу. Но мангуст бросился на нее и убил, а потом стал терзать ее и весь испачкался ее кровью.

И когда вернулся хозяин дома, мангуст бросился к нему, словно желая похвастаться, что убил страшного врага, и принести радостную весть о спасении сына. Но человек, видя, что мангуст возбужден и измазан кровью, подумал, что он загрыз ребенка. Не удостоверившись в том, правильно ли его предположение, и даже не взглянув на сына, что мирно спал в своей колыбели, он набросился на мангуста и так ударил его по голове палкой, которая была у него в руках, что убил его на месте.

И когда он подбежал к младенцу и увидел, что тот невредим, а на полу лежит убитая змея, он понял, что случилось. Человек был сильно потрясен тем, как он отплатил мангусту за его добро. В это время вошла его жена и, видя своего мужа в таком состоянии, спросила его:

– Что с тобой случилось, дорогой?

И он поведал ей о подвиге, совершенном зверьком, и о том, как отплатил он ему за его благодеяние. Женщина промолвила:

– Все это плоды неразумной поспешности!

Как-то отшельник пришёл в ближайшую деревню за подаянием, где было полным-полно неверующих. Его окружила молодёжь, призывавшая его показать, где же обитает Бог, столь глубоко им чтимый. Он сказал, что может это сделать, но сначала пусть дадут ему чашку молока.

Когда молоко поставили перед ним, отшельник не стал его пить, а долго и молча глядел на него со всё возрастающим любопытством. Молодые люди проявляли нетерпение, их требования становились всё настойчивее. Тогда отшельник проговорил:

– Подождите минутку. Вы знаете, что в молоке содержится масло?

– Да! – ответили все хором.

– Но в этой чашке, как я ни старался, его не увидел, – продолжил отшельник.

Молодёжь стала смеяться над его наивностью:

– Глупый ты человек! Не делай таких нелепых заключений. В каждой капле молока содержится масло, оно и делает его питательным. Чтобы получить и увидеть его, нужно поставить молоко в холодное место, чтобы отстоялась сметана. Затем необходимо собрать сметану и взбивать ее до получения масла, которое и появится на поверхности. Это длительный процесс.

– Ах, так! – воскликнул отшельник. – Теперь мне гораздо легче объяснить вам, где обитает Бог. Он – повсюду, Он в каждом существе, в каждом атоме Вселенной, благодаря чему все они существуют. А мы воспринимаем их и радуемся им. Но чтобы увидеть Его, Бога, как реальную сущность, вам нужно строго, ревностно и искренне следовать предписанным правилам. Тогда, в конце этого процесса, вы ощутите Его милость и Его могущество. Это тоже длительный процесс.

На берегу реки обитала стая обезьян во главе своего вожака. Вожак отличался умом и силой. На середине реки был остров, куда почти каждый день переправлялся этот вожак, чтобы полакомится вкусными плодами различных деревьев. Между островом и берегом был камень. Вожак разбегался, прыгал вначале на камень, а затем – на остров. Вечером он таким же путем возвращался обратно.

В реке жил крокодил со своей женой. У жены, видевшей, как почти каждый день на остров переправляется вожак обезьян, появилось сильное желание отведать обезьяньего сердца, и она сообщила о своем желании своему мужу.

– Хорошо, – сказал крокодил. – Сегодня, когда вожак будет возвращаться с острова, я схвачу его.

Когда наступил вечер, крокодил подплыл к камню и забрался на него, стараясь не шевелиться, чтобы вожак не заметил его.

А вожак целый день бродил по острову. Вечером, собираясь возвращаться на свой берег, он посмотрел на камень, и ему показалось, что камень стал выше, чем раньше.

«В чем же дело?» – подумал вожак, так как, перепрыгивая с берега на остров, он, обычно, замечал уровень воды и высоту камня. «Сегодня уровень воды не повысился и не понизился, а камень этот кажется больше. Наверно, какой-то крокодил сидит на нем. Сейчас я его испытаю».

И, как будто бы разговаривая с камнем, он крикнул с острова:

– Эй, камень!

И не получив ответа, еще три раза обратился к нему. Но камень молчал.

– Что же ты, камень, не отвечаешь мне? – сказал вожак.

Крокодил, слыша такие слова вожака, подумал: «Наверно, раньше этот камень отвечал обезьяне, отвечу-ка и я ему сегодня!»

– Что тебе, царь обезьян? – сказал крокодил, чем и выдал себя.

Как-то раз ученики спросил у Рамакришны:

– Если Бог вездесущ, почему мы не видим Его?

– Если с берега вы будете смотреть на поверхность пруда, покрытого мусором и водорослями, – проговорил Рамакришна, – то вы не увидите воды. Если же вы захотите увидеть воду, то нужно очистить поверхность пруда от мусора. Человек жалуется, что он не может видеть Бога тогда, когда его глаза застилает Майя. Если хотите видеть Его, уберите пелену Майи со своих глаз.

Великий мастер Индии Нагарьяна оставался всегда обнаженным, куда бы он ни шел. Он был известной личностью в государстве, и многие ее жители были приверженцем его идей.

Однажды Нагарьяна пришел к королеве во дворец за подаянием. Она была ревностной его поклонницей и попросила у учителя чашку для приношений, как подарок. Взамен она предложила Нагарьяне другую чашку – золотую в надежде увидеть, как человек отказывается от богатства. Но Нагарьяна спокойно взял чашку и подаяние, которым было наполнена чашка. Ведь для него было все равно из чего сделана чашка. Для него золото было такой же частью окружающего мира, как песок, дерево или облака на небе.

Один вор увидел Нагарьяну, идущего с золотой чашкой в руках, и решил украсть ее у него. Он знал, что Нагарьяна жил за городом в развалинах старинного монастыря, и последовал за отшельником.

Нагарьяна также заметил, что за ним идет какой-то человек. Он вошел в свои развалины, а вор притаился снаружи.

«Человек пришел за золотой чашкой, – подумал Нагарьяна. – Ведь ко мне давно никто не ходит». Поэтому он выбросил чашку вору. Тот подобрал ее и был сильно удивлен такому своему везению. Вор зашел в развалины и спросил у Нагарьяны:

– Я хотел задать тебе вопрос: зачем ты выбросил чашку?

– Я выбросил ее для того, чтобы встретиться с тобой, и чтобы я мог тебе помочь, так как я хотел поспать после обеда. Но если бы я лег спать, то тогда бы мы не встретились, так как ты бы зашел, когда я уже спал.

– Такая ценная вещь, а ты выбросил ее. Почему? Ты же такой мудрый. А я – вор.

– Не беспокойся. Все в этом мире являются ворами.

– Временами, глядя на таких людей, как ты, мой ум очень желает знать, как можно достичь такого состояния. Я вор, и мне кажется это невозможным. Что мне сделать, чтобы стать таким же. Я обращался к одному мудрецу, но он ставил условие – бросить воровать. Но я так не могу.