После смерти Тутанхамона фараоном стал один из близких сподвижников Эхнатона и (вероятно) его родственник Эйе, который был уже старым человеком. Правление Эйе продолжалось только четыре года, и с его смертью восемнадцатая династия закончилась.

Основатель новой, девятнадцатой династии, Харемхеб был крупным военачальником и, по-видимому, в отличие от последних фараонов восемнадцатой династии не имел связей с солнечным культом, который в то время стал предметом общего осуждения. Особую ненависть вызывала память об Эхнатоне, имя которого во всякого рода надписях уничтожалось, скульптурные изображения разбивались. В позднейших документах об Эхнатоне избегали упоминать, заменяя, в случае крайней необходимости такого упоминания, его имя осуждающими эпитетами.

Естественно считать «феномен Эхнатона» не хроноклазмом в смысле, который вкладывают в это слово авторы фантастических произведений, а проявлением необычайных способностей мыслителя, во многом опередившего свое время. Однако деятельность Эхнатона была сходна с тем, что мог бы попытаться сделать человек, попавший на место фараона Древнего Египта из отдаленного будущего и захотевший модернизировать общество, в котором он очутился. Заслуживает внимания тот факт, что при всей прогрессивности взглядов Эхнатона и при громадной власти, которой он располагал, от усилий Эхнатона перестроить жизнь Египта через короткое время после его смерти никаких следов не осталось.

Такой результат, вероятно, объясняется слишком большим опережением концепцией, которую пытался навязать Эхнатон своим соотечественникам, реального уровня их развития. Как показывают материалы для более поздних эпох, деятельность носителей новой и более прогрессивной идеологии давала заметные плоды, когда в обществе уже существовали требуемые предпосылки для восприятия этой идеологии.

Приведенная здесь короткая информация о «хроноклазме» Эхнатона имеет значение для обсуждения вопроса о результате применения реально работающей машины времени.

Реальная машина времени. Возможность путешествия во времени откроются при создании специально сконструированной электронно-вычислительной машины (компьютера). Такие машины сейчас со всевозрастающим успехом применяются в подавляющем большинстве естественных, технических и гуманитарных наук.

Задача использования компьютеров для «путешествия в прошлое», т. е. для получения новых сведений об исторических событиях и их причинах, далеко не проста и здесь мы ограничимся только краткой характеристикой подходов к решению этой задачи.

Одной из главных трудностей на пути развития всех научных дисциплин в эпоху научно-технического прогресса является накопление в каждой из них громадного объема научной информации, которое все труднее усвоить отдельным ученым. В результате этого происходит быстро развивающаяся специализация наук, которые дробятся на многие, все более частные дисциплины.

Такое же положение существует в истории, где уже давно нет специалистов по истории различных эпох всех областей мира. Между тем малодоступная сейчас возможность комплексного использования всего объема имеющейся исторической информации ограничивает перспективы понимания причин многих исторических событий.

Для пояснения этой мысли приведем простой пример использования сравнительного метода в историческом анализе. Предположим, что мы хотим применить этот метод для выяснения причин ранней смерти двух первых преемников Эхнатона — фараонов Сменхкары и Тутанхамона. В поисках аналогии можно вспомнить сравнительно недавнюю историю Тибета, где правителями государства были далай-ламы, которые, подобно фараонам древнего Египта, объединяли в одном лице всю полноту светской и религиозной власти. По установившемуся обычаю, далай-ламы избирались из новорожденных мальчиков, время появления которых на свет было близким времени смерти предыдущего далай-ламы. До совершеннолетия далай-ламы фактическими правителями государства были высокопоставленные монахи, и нежелание их лишиться своего положения являлось очевидной причиной смерти некоторых далай-лам ранее достижения ими взрослого возраста.

Такая аналогия не является доказательством устранения двух названных выше фараонов до начала их самостоятельного правления сановниками, которые фактически правили государством, но она укрепляет подобное предположение. Другим аргументом в пользу этой гипотезы является то, что положение сторонников монотеизма после смерти Эхнатона было в высшей степени опасным. В частности, один из главных сподвижников Эхнатона Эйе мог надеяться уцелеть, только сохраняя в своих руках реальную власть, захваченную им после того, как умер Эхнатон. При новых правителях, которые могли подпасть под влияние его многочисленных врагов, у него не было бы шансов на спасение. Даже отказ от монотеизма при Тутанхамоне не мог оградить Эйе от мести сторонников политеизма, если бы он не был правителем государства.

Можно думать, что в мировой истории были более близкие аналоги с данной ситуацией по сравнению с приведенным выше примером из истории Тибета. Наличие таких аналогов было бы существенным подтверждением гипотезы о причинах смерти Сменхкары и Тутанхамона. Однако поиск подобных аналогий из истории всех народов для египтолога был бы нелегким делом.

Еще важнее другая трудность подобного анализа — в рамках современных исторических методов нельзя уверенно судить, сколько аналогий при определенной (и всегда ограниченной) степени их близости к рассматриваемому событию было бы достаточно для убедительного подтверждения того или иного заключения.

Обе эти трудности могли бы быть преодолены при использовании достаточно эффективного вычислительного устройства. В память этого устройства должны быть вложены сведения о возможно большем числе исторических фактов и об их взаимных связях. Далеко не простая задача формализации исторического материала для обеспечения возможности его полноценного усвоения ЭВМ безусловно разрешима, если не сейчас, то в сравнительно близком будущем.

После создания такого механизированного исторического архива можно предлагать компьютеру определенные задания о дополнении существующей исторической информации на основе связей неизвестных фактов со сведениями, которыми располагает компьютер. Тем же методом компьютер может отвечать на вопросы о неизвестных причинах тех или иных событий. Весьма возможно, что ответы компьютера будут иметь вероятностный характер. Например, на поставленный выше вопрос компьютер может ответить:

«Вероятность отравления Сменхкары по распоряжению Эйе составляет 75 %, вероятность аналогичной причины смерти Тутанхамона равна 95 %. Оценки основаны на следующих исторических аналогиях…» Дальше будет следовать перечень сходных событий из истории различных стран и народов с указанием, какой вес (т. е. относительное значение) имеет каждая из указанных в перечне аналогий для ответа на поставленный вопрос, с учетом при определении этого веса степени сходства всего комплекса условий, характеризующих использованные аналогии.

Для подтверждения реальности такого метода «путешествия во времени» можно сослаться на уже реализованные проекты применения ЭВМ с целью решения задач, которые требуют учета очень обширного материала, труднодоступного для отдельных специалистов.

Одним из таких проектов является постановка диагнозов больным на основании информации об их состоянии, которая сообщается машине по данным обследования больного. Другой проект — заключение, даваемое компьютером о перспективности районов поисков полезных ископаемых по сведениям, полученным при предварительном геологическом обследовании этих районов.

При видимом отличии этих (и ряда других) методов использования современных компьютеров от задачи «машины времени», сущность подхода к решению всех этих задач достаточно близка.

Следует заметить, что необходимая для осуществления изложенной здесь идеи ЭВМ, которая должна обеспечить усвоение всех основных сведений об историческом прошлом, может оказаться не выходящей за рамки возможностей современной вычислительной техники. Однако даже частичное усвоение имеющегося исторического материала ЭВМ допускает осуществление численных экспериментов, которые дадут интересные результаты для лучшего понимания перспектив использования современных достижений информационной техники в изучении прошлого человечества.