Разумеется, сейчас это знание имеет сугубо познавательный характер. Мы одновременно живем в плоскости прошлого, настоящего и будущего. Полнота и адекватность знаний о событиях, случившихся или грядущих, – условие силы и мудрости действия в настоящем. Ведь будущее имеет, как подчеркнул голливудский «Пророк», исполненный Н. Кейджем, одну особенность – «если в будущее заглянуть, оно меняется. А это меняет все остальное».

Недавно состоялась международная молодежная стратегическая игра «Гость из будущего». В ней молодые – до 40 лет – эксперты пытались представить несколько сюжетов будущего. У каждой команды была своя логика, угадываемая из названий: «Воины будущего», «Люди Х», «Neverman», «Нанобратья», «Стратеги», «Альтернатива», «Техноидеологи». Результаты игры удивили даже гуру футурологии Э. Тоффлера!

Помимо одновременности нашего повседневного бытия главное, что отличает человека от всех возможных гостей из будущего, – его ответственность. Перед собой, перед родом, страной, Вселенной в конце концов. А если принимать свои решения – за себя, близких, подопечных, подданных и иных – наугад, уклоняясь от зашкаливающих за пределы разумного разногласий оценок, прогнозов и предупреждений, то ждет в итоге, с большим или меньшим соответствием, судьба Ленина или Керенского. Обе – поучительные.

Не случайно в культуре китайского управления таким факторам, как конечное состояние самого управленца (способность достойно прожить отпущенные годы, достичь морального совершенства, покоя и мира и других состояний счастья и избежать несчастливой судьбы, отчаяния, болезней, порочности, слабости) отводится ключевое место в самом процессе стратегирования, как и представлению о будущем в гармонии с природой, миром, фазами времени.

Но будущее тем и прекрасно, что его не дано контролировать. Это гордыня, опасная болезнь – пытаться контролировать, преображать не себя, а все остальное: горы, море, пространства, близких, народ, экономику – словом, не только творения Божьи, но и Его самого. Совсем как в той детской сказке: и чтоб была она у меня на посылках… Каждому, сейчас забывшему о наиболее важном в этой жизни, придется держать ответ в будущем и придется платить по всем счетам тогда, когда уже ничего нельзя будет изменить.

Такой роскоши Россия давно не позволяла себе – лада и уверенной умиротворенности в высшем политическом руководстве. Команда – из доверяющих друг другу, сработавшихся, совместимых партнеров, программа действий – практически вся из правильных слов, всерьез и надолго, настроение – отличное, чуть снисходительное к оппонентам, смиренно-победное. Так надвигается на полустанок неторопливый поезд, так режет волну ракетный крейсер в боевом походе, так проявляет себя «суверенная демократия»…

И никто не вспоминает о годовой давности прогнозе директора ЦРУ Роберта Гейтса о том, что Путин до конца 2007 г. уже не будет Президентом. И никак не поколебали ход государственного корабля угрозы покушений на российского Президента, о которых пару раз за последние три месяца сообщили публике, и те, о которых промолчали ответственные товарищи. И «мотыжат» вверенные им профильные делянки государственные мужи РФ, и сам Президент свой двойной срок провел «как раб на галерах»…

Мир тем временем трясет. На недавно прошедшем Всемирном экономическом форуме в Давосе все делегации встревожено обсуждали обрушившиеся рынки, уже объявленные гигантские убытки БСЖВ, Citigroup, General Motors и риски новых беспрецедентных убытков, без устали искали решения. Наиболее беззаботной делегацией была Россия. Да вроде и с чего бы тревожиться? При таких-то ЗВР и прочих фондах! Министр финансов РФ даже самонадеянно предложил другим участникам мировой валютной системы финансовую помощь. От которой, правда, давосцы дружно отказались, указав на не очень процветающие территории вне Москвы и еще нескольких урбанистических очагов гламурного благополучия.

Но почему так всколыхнулась страна, увидев фильм архимандрита Тихона «Гибель империи»? Что ни причина упадка тысячелетнего царства Второго Рима – то в точку: абсолютная аналогия с распадом СССР и вызовами современной России. Резонансный фильм. Безусловно – событие. В иной тональности. Иной, нежели предвыборные дебаты и победные настроения. С пониманием сакральной природы власти, которая даже в ее светской президентской форме не свободна от декора царственности и упования на благодатность.

Нет слов – почти психиатрически выраженный негативный фон в восприятии ситуации в стране, ее прошлого и будущего давно важно было преодолеть. Стране, безусловно, нужны амбициозные ориентиры, и они, безусловно, реалистичны. Эффективность правоприменения, профессионализм и справедливость правосудия, развитие досудебного и внесудебного порядка разрешения споров, «настоящий бой коррупции», качество администрирования, но прежде всего свобода – как принцип всей государственной политики и условие всеохватывающего инновационного прорыва к высокому качеству жизни – ключевые заявленные подходы нового президентства, ясно понимающего, что будущее несет возрастающие опасности, что «такое будущее – не для слабохарактерных».

Вот она – коллизия эпохи, подлинный вызов сильным духом! Всем хороши слова предвыборных речей, но кто и как их слышит? «Воз и ныне там», «все без толку», «нужно быть предельно самокритичными», «крайняя неэффективность экономики», «немотивированность госаппарата на позитив и развитие» – этими диагнозами насыщены речи обоих руководителей одного преемственного курса. А они оба знают – перед нами «новые и более сложные задачи», надеясь, что «нет ни одной серьезной причины не достичь поставленных целей»…

Ни одной… за исключением одной. Мы не знаем, кто реализует самый непредсказуемый дуплетный риск – глупости и реакции на глупость. Но предостережение баснописца знает всякий:

И оба Президента, и элиты страны, доверившие им лидерство, отчетливо понимают, судя по речам – с одной стороны, вниманию и аплодисментам – с другой, что качество управления страной, качество бизнес-менеджмента, качество местного самоуправления – наша явная слабость до такой степени, что Президенту «опираться на граждан в существующей системе административного управления… сложно».

К собственному здоровью люди относятся трояко: по-западному, по-восточному и по-своему.

Квинтэссенция западной философии здоровья – гарантийный и аварийный «ремонт человеков» вкупе с разветвленной инфраструктурой явного и завуалированного допинга. Буйный прогресс фармакологии, генной инженерии, индустрии спорта, фитнеса, веллнеса и бьютификации, страхование жизни и мельчайших рисков здоровью – все это различные аспекты западной модели.

Восток – в смысле, разумеется, цивилизационном, следует иным ценностям. Суть их в том, чтобы не столько лечить болезни, сколько стимулировать экспансию здоровых сил организма, уменьшая удельный вес нездоровья. И крепить силу духа, порождаемую правдой и чистотой помыслов. Подразумевается, что с такими «вводными» слабости и болезни становятся несущественными и что только такой путь ведет к здоровому долголетию.

В своей реальной жизни, которая для медиков, прежде всего, более или менее занимательный анамнез, у каждого гражданина свой стиль здравоохранения. В нем найдется, как правило, «и то и это, немного тьмы, немного света, палитра ночи, краски дня, тепло зимы, и холод лета», словом, цветущая полнота всякой всячины. Организм зачастую подвергается и по собственной инициативе, и по наущению врачей и тренеров, столь массированным и смелым профилактическим или корректирующим атакам наших желаний быть здоровее, что удивляться краткости нашей земной жизни не приходится. Благодаря или вопреки врачам человек упорно стремится к счастью, которое с каждым прожитым годом жизни все очевиднее ассоциируется со здоровьем, точнее тем, что обозначается изысканной формулой «практически здоров».