Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Между тем социо-духовная и в то же время природная система, именуемая Россией, то бьет в набат, то скорбно молчит, посылая таким образом в эфир сигнал за сигналом. Но либо некому расшифровывать эти сигналы, либо утрачен код шифра, либо знак беды хоть и расшифрован, и доложен «кому надо», да нет в том должной исторической отваги, ответственности, надлежащего знания и умения того, «что и как делать».

Складывается впечатление, что есть у нас два типа проблем – те, которые подтачивают самое жизнь на нашей территории, отчего она и грозит расколом, и те, которые волнуют «верхи». И эти классы проблем не совпадают. Это просто два разных мира – в одном, однако, организме, как двуглавый мутант на одном туловище. Оттого и назвал нас один из майских «Ньюсуиков» «шизоид Россия», подчеркивая растущую неадекватность российской политики. А в установочной статье в одной из послеюбилейных «Файненшл таймс» Путина уже строго журят за неумение соответствовать мировым демократическим стандартам, попутно выискивая дипломатические нюансы в майском европейском турне Буша. И во всем – нарастание пренебрежения к той власти, которая так управляет страной, что западному сообществу страшно – из-за ядерного арсенала, крупномасштабных запасов энергоносителей, а главное – слабости режима, который в попытках укрепиться может «наломать дров»… Словом, вопросы, упреки, недовольство нарастают как снежный ком – и изнутри, и извне. Кому-то непонятно, о чем идет речь?

Однако никогда и никакая внешняя сила не была в состоянии навязать России свою недобрую волю, не входя в резонанс с внутренними болезнетворными процессами на фоне расшатанности устоев общества, системы его писанных и неформальных правил и гарантий жизни, хотя бы сносной. За каждым терактом, каждой чрезвычайной ситуацией, коих у нас регистрируется более тысячи в год, мы без труда разглядим эту атмосферу разложения, расхлябанности, беспринципности, продажности, всеобъемлющего хаоса, ослабления социального иммунитета.

Нация, чувствующая без разъяснений всю эту гниль, отвечает на все это в первую очередь не удвоением ВВП, а рекордами смертности и сокращением рождаемости.

Кто-то может парировать: «Грош цена такой нации, которая не может навести в самой себе порядок». Да, не по Сеньке шапка, если нация не в состоянии породить и беззаветно поддержать своих лидеров, и не одного лишь на верхушке, а сотни и тысячи – в государственных инстанциях, общественных структурах, в бизнесе. Да, грош нам цена, если из множества путей, пока открытых нам в ближайшем историческом интервале, мы не выберем того, который созвучен идеалам нации и способен вывести из обессиливающих лабиринтов кланово-корыстной суеты. Пора стряхнуть с себя шлягерное заблуждение, будто мы живем «в стране дураков». Нет, мы живем в стране гениев и героев. Только из-за своей, вероятно, «всемирной отзывчивости» наделены особым талантом самоуничижения наряду с самомнительной гордыней и безволием, которые позволяют появляться и разнуздываться многомастным архаровцам наверху и внизу.

Россия хочет – по самому большому счету – одного: долгих и достойных жизней своих граждан. Все, что укорачивает наши жизни, все, что трансформирует их в борьбу за существование, все, что выхолащивает наши конституционные права – на жизнь, работу, предпринимательство, учебу, охрану здоровья, свободу передвижения и слова и т.п., все, что делает из нас глобального «мальчика для битья», – должно стать мишенью государственной стратегии и тактики развития. А удвоение ВВП, конкурентоспособность, безопасность, авторитет в мире – приложатся к этому корню.

Разве не кадры решают все?

Устремление к идеалу

«Экономические стратегии», №4-2005, стр. 05 
Цепочка вечных ценностей - _200504.jpg

Классика является началом всех начал в живописи, театре, литературе, балете, науке, спорте, бизнесе… Классика – это прежде всего множество канонов, образцов, законов, которых имеется, например, в балете примерно 150 – терминов или элементов движения. Владеющий этими основами может развивать себя в любых жанрах, экспериментировать, предлагать новации. Обратное, увы, не существует, подобно тому как танцор, занимающийся исключительно современным танцем, никогда не сможет исполнить классические номера – у него принципиально иначе вытренирована логика работы мышц тела и способности интегрирования танца с музыкой и собственной душой.

В тех школах, которые дарят миру выдающихся актеров, художников, музыкантов, спортсменов, воинов или ученых, изначально формируются, ставятся, осваиваются ключевые компетенции, которые признаются классикой, неким фундаментальным началом. Без их освоения немыслим профессионализм. Но в таких школах, лицеях, университетах учителя прививают своим ученикам и нечто большее. Ведь высшего признания заслуживает не тот, кто безупречно с технической точки зрения исполняет сонату или роль в спектакле. Само по себе знание образца не есть вершина профессионализма. Мы – зрители, граждане, родоначальники и потомки, – восхищаясь, разумеется, виртуозностью исполнения, особо благодарны тем, кто, зная основы, смог своим талантом еще и создать – или воссоздать, в любом случае зажечь, – яркий, незабываемый образ, созвучный времени, пространству, животрепещущим проблемам бытия, образ, пленяющий нас и вызывающий сочувствие, осуждение, катарсис, стремление к подражанию.

Когда говорится о дефиците профессионализма и кадров, которые «решают все», то редко принимается во внимание весь масштаб беды. Нельзя ожидать обильных и неядовитых грибов на тех участках, где повреждена сама грибница – корневая система, воспроизводящая здоровую урожайность пространства. Нельзя ожидать эффективного государства там, где болеет само общество, и нельзя ожидать «построения чуда» на отдельно взятом предприятии, в отдельном городке, регионе или стране, если заражена сама подпочва – «грибница» нашей нынешней цивилизации. Неисчислимыми способами она интоксицирует всю поверхность множеством плевел, яда, бессмыслицы. И отнюдь не только «россияне» с такой «историей страны – историей болезни» – жертва этого деградационного процесса. Возможно даже, наши проблемы окажутся и попроще, нежели цивилизационные вызовы, стоящие, к примеру, перед Францией, Великобританией или США. Правда, зачастую в порыве восторга от декора этих социальных систем многие пытаются форсированными темпами импортировать в наше общество не только здоровые, но и скрытно больные институты, примешивая к нашим собственным еще и чужие инфекции.

Пока не осознаем всю глубину вызовов, ребром поставленных временем перед нами, мы обречены на участь несчастных мореходов, в шторм оказавшихся без руля и ветрил. Само по себе копирование антикризисных подходов других стран, как и доморощенных, из собственного прошлого, не есть высшая степень профессионализма. Все это нужно безусловно знать, различая, что есть классика, а что есть новодел «под классику». Подобное же различение невозможно без опоры на классические модели управления государством и организациями. В этом классическом управленческом минимуме, между прочим, – и наш собственный опыт крупномасштабного проектирования инноваций, и поучительный китайский путь стабильности и перемен, и восходящие во многом к разработкам выдающихся отечественных ученых-математиков западные модели конкурентного и кооперационного поведения, и многое другое.

Приходит время, однако, пойти дальше. Если образцы есть производное от образов, то надо отчетливо понимать, что образам предшествуют образа, сакральные сущности бытия.

И все более тревожная нелепица, проявляющаяся едва ли не во всех сферах глобального капитализма, в суетливых перипетиях повседневности, свидетельствует о встроенных (или приобретенных) дефектах в самой ментально-цивилизационной матрице современного общества. В самом деле – как можно «владеть безбедно сокровищами Божиими», если «по нерассудительности своей расточать их часто на богопротивные дела»?

16
{"b":"211384","o":1}