Ли Сы-гуа'н, Ли Чжун-куй (1889, Хуанган, провинция Хубэй, — 29.4.1971, Пекин), китайский геолог, вице-президент АН КНР (с 1949). Член КПК с 1958. Окончил геологический факультет Бирмингемского университета (1917). Доктор наук (1926), профессор Пекинского университета (с 1920). Директор института геологии АН КНР (с 1921), министр геологии КНР (с 1952), вице-президент Всемирной федерации научных работников (с 1945), заведующий отделом по делам науки, культуры и просвещения при Государственном совете КНР (с 1969). Основные работы по стратиграфии, тектонике и тектоническому районированию Китая. Иностранный член АН СССР (1958). В 1958 АН СССР присудила Л. С.-Г. золотую медаль им. А. П. Карпинского.

  Соч. в рус. пер.: Геология Китая, М., 1952; Вихревые структуры и другие проблемы, относящиеся к сочетанию геотектонических систем Северо-Западного Китая, М., 1958.

Ли Сын Ги (р. 1905), корейский химик-органик, член Президиума АН КНДР (с 1950) и председатель Хамхынского филиала. Иностранный член АН СССР (с 1966). Окончил университет в Киото. До 1945 преподаватель и профессор университетов в Киото и Токио. В 1945—47 профессор органической химии и ректор Сеульского университета, откуда был уволен за прогрессивные взгляды. В августе 1950 переехал в КНДР, где возглавил научно-исследовательскую работу по получению синтетического волокна.

  Основные работы связаны с синтезом и исследованием свойств поливинилацетата и поливинилового спирта. В 1939 получил синтетическое волокно «виналон» на основе поливинилового спирта. Разработал способы крашения синтетических волокон.

Ли Сын Ман (26.3.1875, Сеул, — 19.7.1965, Гонолулу), политический деятель Южной Кореи. Родился в семье обедневшего аристократа, находившегося в дальнем родстве с королевской династией Кореи. Получил образование в США (окончил университет Дж. Вашингтона в Вашингтоне, университет в Принстоне и Гарвардский университет). В 1948 южно-корейское Национальное собрание «избрало» Л. С. М. президентом так называемой Корейской республики. Затем он трижды (в 1952, 1956, 1960) переизбирался на этот пост. Был лидером правящей буржуазно-помещичьей Либеральной партии. Во время войны в Корее (1950—1953) южно-корейские власти при поддержке иностранных интервентов пытались силой распространить антинародный режим Л. С. М. на всю Корею. Выступал против разрешения корейского вопроса мирным путём, высказывался за присутствие в Южной Корее американских войск. В результате народного восстания в апреле 1960 Л. С. М. и его правительство вынуждены были уйти в отставку. В мае 1960 поселился на Гавайских островах (США).

Ли Сы-сю'нь, Цзянь-цзянь (651—716), китайский живописец. Основоположник (вместе с сыном Ли Чжао-дао) «графического» пейзажа периода Тан (7—10 вв.). Для величественных гористых пейзажей Л. С.-с., включающих архитектурные и жанровые мотивы, характерны особая чёткость линий, сложность многоплановой композиции, широкое использование декоративных приёмов (яркие цветовые пятна, золотые контурные линии и т. д.). Произведения: «Дворец Цзючэнгун» (Музей Гугун, Пекин), «В закатный час» (Дунбэйский музей, Шэньян).

  Лит.: Sirén О., Chinese painting. Leading masters and principles, v. 1, L. — N. Y., 1956.

Ли Сю-чэ'н (1823—7.8.1864), один из руководителей Тайпинского восстания1850—64 в Китае. Происходил из бедной крестьянской семьи. Примкнул к тайпинам в 1851. Обладая незаурядным военным талантом, быстро прошёл путь от рядового солдата до крупного военачальника. В конце 1857, после раскола в лагере тайпинов, стал одним из высших руководителей тайпинской армии. В 1858 войска Л. С.-ч. совместно с частями тайпинского полководца Чэнь Юй-чэна нанесли сокрушительное поражение правительственной армии в районе Саньхэ. В 1860 тайпинские войска под руководством Л. С.-ч. разгромили правительственные войска, пытавшиеся овладеть тайпинской столицей Нанкином (Тяньцзином), и затем захватили южную часть провинции Цзянсу и большую часть территории провинции Чжэцзян. В 1861—63 командовал тайпинскими войсками на различных фронтах. Его армия дважды (в августе 1860 и в январе 1862) подступала к Шанхаю, но не смогла овладеть им из-за противодействия англо-французских интервентов. В 1863—64 руководил обороной Нанкина, после захвата которого правительственными войсками (июль 1864) попал в плен и был казнён. Перед смертью написал пространные «Показания», являющиеся важным источником по истории крестьянской войны тайпинов.

  Соч.: Показания Ли Сю-чэна, в кн.: Тайпинское восстание 1850—1864 гг. Сб. док-тов, М., 1960.

  Лит.: Илюшечкин В. П., Крестьянская война тайпинов, М., 1967.

  В. П. Илюшечкин.

Ли Тан, Си-гу (1050 — около 1130), китайский живописец. Ведущий деятель академий живописи в Кайфыне и Ханчжоу. Для Л. Т. характерен переход от суровых монохромных ландшафтов, полных мощи и эпического величия, к скромным лирическим сельским пейзажам со сценами народного быта. Л. Т. также автор исторических и бытовых картин. Произведения: «Храм у реки в летнюю пору», «Вечерняя зыбь на осенней реке», «Деревенский лекарь» — все в Музее Гугун, Пекин.

  Лит.: Sirén О., Chinese painting. Leading masters and principles, v. 2, L. — N. Y., 1956.

Ли (Lie) Трюгве Хальвдан (16.7.1896, Грогуд, близ Осло, — 30.12.1968, Ейло), норвежский политический и государственный деятель. Один из правых лидеров Норвежской рабочей партии (НРП); в 1926—46 член правления этой партии. В 1935—39 министр юстиции, в 1939—40 министр торговли и судоходства. После оккупации Норвегии гитлеровской Германией во время 2-й мировой войны 1939—45 эмигрировал в Лондон, где в декабре 1940 стал министром иностранных дел норвежского правительства в эмиграции. С февраля 1946 генеральный секретарь ООН. Действовал в интересах западных держав, главным образом США и Великобритании, что особенно проявилось в 1950 во время вооруженной интервенции США в Корее. Продление полномочий Л., осуществленное в 1950 под давлением США (в нарушение Устава ООН), вызвало протест многих стран — членов ООН. В апреле 1953 Л. вынужден был уйти в отставку. В 1955—63 губернатор Осло — Акерсхус. В 1959—66 посол по особым поручениям, в 1963—64 министр промышленности, в 1964—65 министр торговли и судоходства Норвегии.

Ли Тхыо'нг Кие'т (1019, Тханглаунг, — 1105, пров. Тханьхоа), вьетнамский полководец; руководил победоносными походами против Тьямпы (в 1069) и сунского Китая (в 1075—77), в результате которых к вьетнамскому государству были присоединены значительные территории на С. и Ю. В 1082—1105 губернатор Южного Дайвьета. В 1103 подавил восстание феодала-сепаратиста Ли Жяка. В 1104 провёл новый удачный поход против Тьямпы. Вьетнамская феодальная историография считала его идеалом полководца, он почитался как бог войны (с 1138); ему посвящены первые каменные стелы, самый ранний сохранившийся памятник вьетнамской эпиграфики (1100).

Ли Хван (псевдоним — Тхвеге и Тхведоон) (1501, Онгери, пров. Кёнсан-Пукто, — 1570), корейский мыслитель и литератор, один из крупнейших теоретиков сунского конфуцианства. Был придворным учёным; после «гонения на учёных» (1545) уехал в провинцию. Философские взгляды Л. Х. изложены в сочинениях «Общий свод учения о “ли” в периоды Сун, Юань и Мин», «Толкование “Книги перемен” для юношества», «Извлечения из сочинений Чжу Си» и др. Истинным Л. Х. считал только учение китайского конфуцианца Чжу Си, а буддизми даосизм — ересями. Отстаивал учение о примате идеального первоначала «ли» над материальным «ци»; в гносеологии, в противовес концепции Ван Ян-мина о «единстве знания и действия», выдвинул идею о том, что «знание предшествует действию». Теория Л. Х. о «четырёх постоянствах» как проявлении идеального «ли» и «семи эмоциях» как проявлении материального «ци» была предметом полемики среди корейских конфуцианцев в течение трёх веков. Суть этих учений сводилась к утверждению «врождённого характера» норм феодальной этики. Л. Х. разработал проект сельской общины как органа местного самоуправления, направленный на консервацию феодальных порядков. Во многом содействовал распространению идей Чжу Си в Корее и Японии. Последователи Л. Х. образовали идеалистическое направление «чурипха» в корейской философии. Неоднократно переиздававшиеся сочинения Л. Х. («Тхвеге чип», 68 кн.) стали с 16 в. официальной идеологической доктриной правящей династии Ли (до её падения в 1910).