La colocación del paso prodigioso se llama también abertura del paso prodigioso. Tales términos pueden ser encontrados en los libros Dan Jing, Dao Zang y Xingming Guizhi. Entonces, ¿de qué se trata esto? Muchos maestros de qigong no pueden explicarlo claramente. Esto se debe a que en el nivel de un maestro de qigong común no se puede verlo ni tampoco se lo permiten. Para que un cultivador pueda verlo necesita llegar más arriba del nivel superior de la visión del ojo sabiduría. Un maestro común de qigong no puede alcanzar este nivel y por eso no lo puede ver. Históricamente, en los círculos de cultivación se ha venido explorando y discutiendo ¿qué es el paso prodigioso?, ¿dónde hay una abertura y cómo se coloca el paso prodigioso? Los libros Dan Jing, Dao Zang y Xingming Guizhi sólo hablan de conceptos y no dicen absolutamente nada sobre la esencia. Explicándolo de una manera, explicando de otra manera, encima te confunden. Ellos no pueden explicarlo claramente porque una persona común no tiene permitido saber las cosas esenciales.

Además, sólo porque son discípulos de nuestro Falun Dafa, les digo a ustedes lo siguiente: no lean en absoluto los libros de qigong enredados. No me refiero a los libros clásicos arriba mencionados, sino a esos textos de qigong falsos, escritos por la gente contemporánea. Ni siquiera los abras. Incluso si una idea aparece en tu mente, tal como: «Ah, esta frase tiene razón», tan pronto esta idea chispea en tu mente, el futi en el libro salta a tu cuerpo. Muchos libros son escritos bajo la dirección de futi que controlan los corazones humanos de fama y fortuna. Hay un número considerablemente grande de libros falsos de qigong. Muchas personas irresponsables que llevan futi escriben libros embrollados. Es mejor que ni siquiera leas los diversos libros antiguos arriba mencionados u otras obras clásicas relacionadas, ya que aquí está el asunto de la concentración en una sola vía de cultivación.

Un director de la Sociedad de Investigación de Qigong de China me dijo una vez algo que me hizo reír bastante. Dijo que había una persona en Beijing que asistía frecuentemente a distintas conferencias sobre qigong. Después de oír discursos aquí y allá por mucho tiempo, esa persona pensaba que el qigong no es más que lo que ella misma había escuchado. Esto es porque todos los qigong están en un mismo nivel, así que dicen cosas similares. Al igual que esos falsos maestros de qigong, ¡esa persona creyó que la esencia del qigong no era más que eso! Así que él también quiso escribir libros sobre qigong. Piensen todos en esto: alguien que no practica gong escribe sobre qigong; hoy en día, los libros de qigong son copiados uno a otro. Escribiendo aquí, escribiendo allá, al tocar el tema de la colocación del paso prodigioso, él no pudo seguir. ¿Quién entiende qué es el paso prodigioso? Ni aun entre los maestros genuinos de qigong, hay alguno que lo comprenda. Él fue a preguntárselo a un maestro falso de qigong, sin saber que ese maestro de qigong era falso, pues él mismo no entendía nada sobre el qigong. No obstante, el maestro falso no sabía qué responderle y pensó que si no respondía la pregunta, ¿no descubrirían los demás que él era falso? Por eso se atrevió a soltar disparates, diciendo que una abertura del paso prodigioso está en la punta del pene. Esto da para reírse. Pero no te rías, porque este libro ya ha salido al público. Esto quiere decir, que los libros de qigong de hoy han llegado hasta el extremo de la ridiculez. Dime: ¿para qué te serviría leer esos libros? No sirve para nada. Éstos sólo pueden dañar a la gente.

¿Qué significa la colocación del paso prodigioso? Durante la cultivación del Fa dentro del mundo, cuando uno llega más arriba del nivel medio, es decir, al nivel alto de la cultivación del Fa dentro del mundo, el yuanying de la persona empieza a crecer. Éste es diferente de los yinghai a los que nos hemos referido. Los yinghai son pequeños, saltan, corren por todos lados y son muy juguetones. El yuanying no se mueve y si el espíritu original no lo dirige, está sentado sin moverse sobre una flor de lian con las manos unidas en forma de jieyin y las piernas cruzadas. El yuanying nace en el dantian y puede ser visto en un estado muy microscópico, cuando es aún menor que la punta de un alfiler.

Además, hay que aclarar otro asunto: sólo hay un dantian real y éste es el tian del área del abdomen inferior. Está arriba del punto huiyin y por debajo del ombligo, en el interior del cuerpo humano. Muchas formas de gong, muchas capacidades de gong, muchas técnicas mágicas, fashen, yuanying, yinghai y muchísimas vidas físicas, nacen en este campo.

En el pasado, algunos cultivadores individuales del Dao hablaban sobre el dantian superior, mediano y bajo. Yo digo que estaban equivocados. Algunos también afirman que sus shifu lo han enseñado de esta manera por muchas generaciones y que así está escrito en los libros. Les digo a todos que incluso en los tiempos antiguos existía tal escoria. Aunque algunas cosas han sido heredadas y transmitidas por tantos años, no son necesariamente correctas. Pequeñas vías de cultivación mundanas han circulado siempre entre la gente común, pero no es posible cultivarse por estas vías; éstas no son nada. Lo llaman el dantian superior, dantian mediano y dantian bajo, porque ellos quieren decir que cualquier lugar donde nace el dan es el dantian. ¿No es esto una broma? Cuando la intención de una persona se concentra en un punto, con el paso del tiempo allí, ya puede desarrollarse una masa de energía y formarse el dan. Si no lo crees, concentra tu intención en tu brazo y quédate de esa manera. Después de un tiempo, en dicho lugar se forma un dan. Por eso, al ver esto algunos dicen que el dantian existe en todas partes. Esto suena aún más cómico. De acuerdo a lo que ellos entienden, el lugar donde se forma el dan es simplemente el dantian. En realidad, allí se encuentra el dan pero no el tian. Si dices que el dan está en todas partes, o que existe el dan superior, medio y bajo, tal afirmación puede ser considerada correcta. Sin embargo, sólo hay un tian genuino, del que nacen innumerables Fa y es precisamente el tian del abdomen inferior. Por tal razón, la manera de hablar sobre el dantian superior, mediano y bajo es incorrecta. El dan se forma en donde concentras tu intención por un largo tiempo.

El yuanying nace de este dantian del área del abdomen inferior y crece gradualmente hasta volverse más y más mayor. Cuando crece hasta el tamaño de una pelota de ping-pong, se puede ver claramente la figura de su cuerpo entero; su nariz, sus ojos ya están formados. Al mismo tiempo en que llega al tamaño de una pelota de ping-pong, una burbuja redonda nace a su lado. Después, ésta crece junto con el yuanying. Cuando el yuanying llega a la altura de unas cuatro pulgadas, aparece un pétalo de flor de lian. Al crecer entre aproximadamente cinco y seis pulgadas, los pétalos del yuanying están básicamente formados y aparece una capa de flor de lian. El dorado y espléndido yuanying está sentado sobre el plato dorado de la flor de lian y es muy bello. Éste es el cuerpo inmortal de oro y metal, llamado “foti”, cuerpo fo en la Escuela Fo y “yuanying” en la Escuela Dao.

En nuestra vía cultivamos y queremos las dos clases de cuerpos; también el benti es transformado. Todos saben que este cuerpo fo no puede manifestarse entre la gente común. Con gran esfuerzo puede revelar su forma, que a los ojos de una persona común se ve como una imagen de luz. Al contrario, después de la transformación, este cuerpo permanece igual al de una persona común entre la gente común, y una persona común no puede ver la diferencia. Este cuerpo también puede atravesar dimensiones. Cuando el yuanying llega hasta unas cuatro o cinco pulgadas, la burbuja ha crecido también hasta esa altura y se asemeja a un globo transparente. El yuanying aún sigue allí sentado con las piernas cruzadas y sin moverse. Al llegar a este tamaño, esta burbuja sale del dantian y, ya que está crecida y madura, comienza a ascender. El proceso de ascensión es muy lento, pero se la puede ver moviéndose diariamente. Gradualmente se va moviendo hacia arriba. Con minuciosa atención, podremos sentir su existencia.