En este nivel, esta vida debería ser destruida o aniquilada. Pero los grandes seres iluminados, debido a sus grandes corazones de bondad y compasión, crearon especialmente este tipo de dimensión, una dimensión como la de nuestra sociedad humana, en la cual se provee al hombre de un cuerpo carnal y un par de ojos adicionales, limitados para ver solamente los objetos de esta dimensión física. Es decir, se ha caído en un espejismo y mientras que en las demás dimensiones es posible ver, al hombre no se le permite ver la verdad del universo. En este espejismo y bajo tales circunstancias, al hombre se le deja una oportunidad. Estar dentro de un laberinto es lo más sufrido. Tener este cuerpo es para que uno sufra. Si el hombre puede retornar desde esta dimensión, o sea “volver a nuestro ser original y verdadero” como enseña la Escuela Dao y si tiene el corazón para cultivarse, significa que su naturaleza fo ha emergido. Esto es considerado lo más valioso y, por ende, otros lo ayudarán porque él todavía no está perdido y aun bajo condiciones tan sufridas todavía desea retornar a su origen. Por eso lo ayudan incondicionalmente y de todas las maneras. Ésta es la razón por la que podemos hacer esto para los cultivadores, pero no para la gente común.
En lo concerniente a una persona común que desea curar sus enfermedades, no podemos ayudarla en absoluto. Una persona común es justamente una persona común. La gente común debe adaptarse al estado de la sociedad de la gente común. Muchos dicen que el fo salva a todas las vidas, que la Escuela Fo salva a todas las vidas. Te digo que puedes consultar todas las escrituras budistas y no encontrarás ninguna palabra que indique que salvar a todas las vidas signifique eliminar las enfermedades de la gente común. Los falsos maestros de qigong de los últimos años embrollaron este asunto. Los maestros de qigong genuinos que prepararon el camino, nunca te dijeron que trates enfermedades para otros. Sólo te enseñaban cómo curar tus enfermedades y mejorar tus condiciones físicas mediante tu propia práctica. Siendo una persona común, ¿cómo puedes curar enfermedades después de aprender qigong en sólo un par de días? ¿No es eso engañar a otras personas? ¿Acaso no ayuda eso a agrandar tu apego? ¡Procurarse fama, riqueza y capacidades de gong para exhibirlas entre la gente común no está permitido en absoluto! Por tal razón, cuanto más algunas personas las persiguen, tanto menos las consiguen. No está permitido que lo hagas así, ni tampoco está permitido que desbarates a tu gusto el estado de la sociedad de la gente común.
En este universo hay un principio así: cuando deseas retornar a tu ser original y verdadero, alguien te va a ayudar. Ellos opinan que la vida del hombre debe retornar, en vez de quedarse entre la gente común. Si los seres humanos no sufren ninguna enfermedad y tienen una vida cómoda, aunque te ofrezcan la posibilidad de ser una deidad, ni te interesaría. ¡Qué maravilloso si la gente no sufre enfermedades ni penurias y tiene cualquier cosa que desea! Éste sería realmente un mundo de dioses. Pero dejaste de ser bueno y caíste a este nivel, por consiguiente, no te vas a sentir cómodo. Al ser humano le resulta fácil hacer cosas malas mientras vive en el espejismo. En la religión budista esto se llama revancha y retribución del yeli. Por eso, cuando algunas personas tienen una tribulación o alguna desgracia, están en realidad pagando su ye en la retribución del yeli. La religión budista también dice que los fo son omnipresentes. Si un fo moviera su mano una sola vez, haría desaparecer todas las enfermedades de los seres humanos; definitivamente esto es posible. Con tantos fo, ¿por qué no hacen tal cosa? Porque uno debe padecer sufrimientos por sus acciones malas del pasado. Curar la enfermedad de alguien es igual a violar tal principio del universo, porque entonces es como si esa persona pudiese hacer maldades y deberle algo a otro sin necesidad de rendir cuentas por sus actos. Esto no está permitido. Por eso todos salvaguardan el estado normal de la sociedad humana, y nadie lo desbarata. Para alcanzar un bienestar sin enfermedades y llegar a la meta de la verdadera liberación, ¡el único camino es xiulian, cultivarse y refinarse! Sólo al hacer que la gente se cultive en una vía recta se está llevando a todas las vidas hacia la otra orilla.
¿Cómo curan las enfermedades muchos maestros de qigong? ¿Por qué hablan acerca de tratar enfermedades? Es posible que algunas personas hayan considerado esta pregunta. La mayoría de dichos maestros no transitan un camino recto. Si un verdadero maestro de qigong, en el curso de su cultivación y debido a su corazón de bondad y compasión, ve que todas las vidas están sufriendo y desea ayudarles, esto le está permitido. Pero él no puede curar, sino tan sólo restringir la enfermedad temporalmente o posponerla, de modo que ésta vuelve en el futuro. El maestro empuja la enfermedad para más adelante o a tus parientes, porque es incapaz de disolver completamente tu ye. Ésta es la razón por la cual sólo se permite disolver el ye para los cultivadores y no descuidadamente para la gente común.
En la Escuela Fo, “llevar a todos los seres a la otra orilla” significa llevarte desde el estado de extremo sufrimiento de una persona común hacia niveles más altos donde eres liberado y nunca más sufrirás. Ésta es su implicación. ¿Acaso no habló Sakya Muni sobre la otra orilla del niepan? Éste es el verdadero sentido de salvar a todos los seres. Suponiendo que vives cómodamente entre la gente común, con mucho dinero y tu cama acolchada de billetes y sin ningún sufrimiento, en ese caso ni te interesaría si se te ofreciera volverte una deidad. Siendo un cultivador, el camino de tu vida puede ser cambiado y sólo por medio de cultivarte y refinarte, este cambio es posible.
La manera en que funciona la capacidad de gong de suming tong es similar a tener una pequeña pantalla de televisión en la zona de la frente. Algunos la tienen en la frente, otros la tienen cerca de la frente o dentro de ésta. Hay quienes pueden ver con los ojos cerrados y si la capacidad es muy fuerte otros pueden ver con los ojos abiertos. Sin embargo, las demás personas no pueden ver lo mismo, pues las cosas están dentro de la esfera del propio campo dimensional de uno. Es decir, una vez que esta capacidad sale, se necesita otra capacidad que actúa como portadora para reflejar las imágenes de otras dimensiones. Por lo tanto, con el tianmu se puede observar con mucha precisión el futuro o el pasado de una persona. En cambio, la adivinación, sin importar lo bien que funcione, es incapaz de revelar las pequeñas cosas o los pequeños detalles. Pero con la capacidad de suming tong uno puede ver claramente, incluso la fecha exacta e incluso es posible ver los detalles de los cambios, porque lo que ve es un reflejo verdadero de personas u objetos en dimensiones diferentes.
Abro el tianmu para cada uno de los practicantes que se cultivan en Falun Dafa. Sin embargo, las capacidades de gong que mencionaré más tarde no te las abriré. Con el constante ascenso de tu nivel, la capacidad de gong de suming tong se manifiesta naturalmente. En el futuro encontrarás tal situación en tu práctica de cultivación. Cuando esta capacidad aparezca, sabrás de qué se trata y por tal razón explicamos todos estos Fa y principios.
