Из дома пришла Елена с двумя меньшими сыновьями, которые жались к её ногам. Средним сразу полез к Сашке на ноги, а младший потянул ручонки к матери, просясь к ней на руки, что она и сделала.

Сашка спросил у неё глазами о дочерях, и она ему ответила глазами, что они уснули.

"Всё на круги своя приходит. Так устроено у нас. Почему мы идём через самоорганизацию, жесткую и противную, чтобы хоть немного окунуться в хаос материи и пространства? Вот мы его обожествляем, пока не знаем, что оно и кто, но потом развенчаем, увидев очевидность элементарных вещей, которые не являются составными божественности. В чём же обман? В нашем незнании? Или в нашей боязни признать, что материя, частью которой мы есть – тоже мы сами и что это никому не повинуется, а сообразуется без всяких причин и следствий, без всяких условий. Ну, как же!!! Мы такие умные, такие умелые, а материя оказывается без мозгов создаёт сложнейшие вещи и системы не только в микромире, но и в сверхмакромире. От преклонения все эти подвиги отнесены человечеством на алтарь веры во всемогущество Господа. Это заставляет многих считать, что, поскольку мы маленькие, то можно творить зло, спишем потом на происки дьявола и всевышний простит. И творят беды по всей планете с именем господа на устах. Достаточно интересная ситуация, чтобы обратить на себя внимание. Самозваные слуги господа принадлежащие к разным конфессиям сзывают людей верить в Господа и его могущественное проявление и требуют доверить души ему во имя вечной загробной жизни. Они делают это в массовом порядке. Конвейером. А слуги дьявола работают индивидуально с каждым и предлагают по контракту продать свою душу ему на определённых условиях. Первые обещают вечное блаженство в раю, делая человека рабом при жизни. Дьявол делает свободным при жизни смертной и освобождает от всяких условностей в поведении, а дальше трава не расти. Так кто из них честный? Тот, кто обещает в будущем или тот, кто дарует сейчас? Будет ли рай и вечное блаженство не проверить, иди, знай, обманули тебя святоши или нет. Проверить же, что там тебя за грехи ждёт вечная мука тоже до смерти нельзя, за то теперь делай, что хочешь. Мне кажется, что дьявол поступает честно, а Господь утратил инициативу. Нечисть работает, не покладая рук день и ночь, а Всевышний нисходит в мир в телах человеческих редко и при каждом своём приходе меняет условия, окончательно запутав своими соблазнами душу человека. Дьявол условий не меняет. Они были и остаются стандартными: убей, укради, обмани. У Господа всё наоборот: не убий, но в то же время око за око, зуб за зуб. Кто из них прав? Меж ними идёт борьба за души, а, стало быть, за всласть над людьми и в конечном итоге над миром. Для чего Господь перепоручил осуществление дел своих самозваным козлам в человеческом обличии? А если поменять понятие Всемогущего Господа на термин Вечного Хаоса Материи, что тогда выйдет? Оно у меня перед глазами. Одновременно и божественное и дьявольское. Как в детской прибаутке: "Гром гремит, земля трясется, поп на курице несется". ЛЕДОХОД. Благо очищения. Горе очищения, ибо сметает всё на своём пути. Получается, что в Хаосе нет ни божественного, ни дьявольского, и таковое разделение определено разумом. Для чего он так определил? Да чтобы взвешивать и как-то оценивать поступки, собственно, свои, носителя этого разума. Идиотский у меня выходит приход. Длинным рассуждением я притопал к тому, что всякая религия – опиум для народа, с той лишь разницей, что опиум иногда избавляет от боли страдающего неизлечимым недугом или удаляет кого-то в кайф, подальше от мира реальности. Опиум религиозный подслащивает, нет, пытается подсластить горькую пилюльку нашего скотского бытия. Получается, что приехали в никуда. Таким путём мне этого урода не достать. Этими философскими рассуждениями мне его не вытравить и не убить. У этого урода другая материя и степень восприятия иная, другими категориями он мыслит. Тогда мне понятно, почему он зовёт меня за седьмую стену. Шесть штук я преодолел, иногда становясь камикадзе, а тут предлагает мне, топать без сопротивления. Допустим, я согласился и вошёл. И что? А ничего. Там мир, язык которого мне не понять и он останется доволен, этот гадский урод. И стану я, как отшельник скитаться по этим блядским прериям не в силах ничего сделать. Хрен-с два!! Смеяться я ему не дам. Подытожим. Религиозность надо выкинуть, так как я сам давно уже полубог и стану богом за седьмой стеной. Ну не богом, а начальником хаоса как минимум смогу устроиться. Нет, это не вяжется. Я сам стану самим хаосом, но при этом буду располагать возможностью созидать, изменять что-то. А если я не смогу понимать язык, то стану там…ага, вот хорошее слово всплывает из украинского языка, я стану спостерегачом. Наблюдателем. И при этом не смогу сам ничего делать".

Елена коснулась рукой его плеча, Сашка обернулся и увидел, что Гриня спит, положив ей голову на колено, а младший похрапывает у неё на руках. Средний, сидевший у него на ногах, тоже давно уснул. Елена показала, что их надо в дом перенести. Сашка унёс среднего и возвращался за старшим, когда в калитку их двора протиснулся брат Павел. Он постарел, но поскольку смолоду не пил и не курил, да тяжелого особо не поднимал, выглядел прекрасно для своих 72 лет.

– Привет!- бросил Павел.

– Привет!- ответил ему Сашка. Он был рад и не рад его приходу. Они не виделись с 1987 года, а это шестнадцать лет, хоть Павел жил в трёх шагах, как говорят в народе.

– Надо поговорить. У тебя найдётся пара минут?

– Найдётся,- кивнул Сашка, показывая рукой, чтобы входил в дом, но Павел замотал головой.

– Пошли в летнюю кухню,- предложил он.

– Ты иди, там выключатель справа от входа, а я возьму чайник и что-то перекусить.

– Я не хочу,- отказался брат.

– Зато я голоден. Дело твоё, но в кои веки ты ко мне пришёл в гости. Я быстро,- Сашка сходил, забрал Гриню и они с Еленой пошли в дом, где, быстро уложив сына, Сашка стал собирать на кухне пожрать в большую тарелку.

– Кто-то пришёл?- спросила Елена, которая прихода Павла не видела.

– Братуха.

– Который?

– Павел.

– Только не напивайтесь,- предупредила Елена.

– Он не пьёт,- ответил Сашка.

– Счастливая у него жена,- съязвила Елена.

– Сказал бы я тебе про счастье, но…,- Сашка был в дверях, когда услышал: "Извини! Я не хотела. Сорвалось". Он вернулся и поцеловал её в губы.- Это тот, который никогда у нас не был.

– Я разговаривала с его женой с месяц назад. Милая, спокойная женщина. Вы были в ссоре?

– Да нет. Давняя это история. Потом тебе расскажу на досуге. Спокойной ночи!- Сашка юркнул в двери.

Павел сидел за столом, положив руки на общую тетрадку.

– Как твоё здоровье?- поинтересовался Саня, выкладывая на стол харчи.

– Не жалуюсь.

– Супруга? Дочь?

– Нормально у меня всё.

Сашка поставил чайник на пол, воткнул штепсель в розетку и достал из ящика, накрытого мешковиной, бутылку коньяка. Павел смотрел на то, как Сашка откупоривает, наливает в граненые стаканы, в каждый по половине, и только потом сказал:

– Я не буду.

– За мать с отцом!- сказал Сашка, стукнул своим стаканом о стакан брата и выпил. Павел взял стакан, вздохнул и опрокинул содержимое в рот.

– Ты знаешь, что я с выхода на пенсию занимаюсь переводом написанного дедушкой Ло?

– Слышал, однако.

– Сначала я не понимал, почему он всё завещал мне, а теперь понял.

– Какой же тут секрет?!- Сашка залил кипяток в чайник для заварки.- Ты свободно владеешь корейским…

– Не я один,- перебил его Павел.

– Точно. Не ты один. Все в клане им владеют, а учеников у Ло было много. Одного ты не знаешь наверняка. Так бывает, когда человек идёт, не оглядываясь на прошлое и не глядя по сторонам. Хоть тебе, как историку это должно быть в крови. Дедушка Ло считал, и с этой мыслью ушёл в могилу, что ты был, из всех им обученных, самым талантливым. Из всех. Он поставил на тебя, надеялся на тебя.

– Откуда ты об этом знаешь?