Закон гомологии Вавилова в действии! Не только на вершине развития сложности сии приобретения, но на всех уровнях, они существуют всегда, как бы сами по себе, «вечные». Они как бы «изобретены» до самих организмов, до существ, которые затем ими «снабжены». Ибо должен быть осуществлён «всегда» полёт, видение, мозгование!

P. S. 26/07/2012. Сегодня в Англии открыли 60-глазого червя, совершенно отличного от других червей.

P. P. S. 10/12/2016. И вот свежие вести с научного фронта: речь о гомеобоксных генах. «Ещё несколько лет назад считалось, что крылья насекомых абсолютно не родственны крыльям птиц: сейчас мы знаем, что сегментация тела червей и насекомых… и строение человеческого позвоночника – все эти явления контролируются родственными кластерами гомеотических генов». (А. Лима де Фариа. Похвала «глупости» хромосомы. М., 2016. С. 111.)

И ещё из этой же книги: существуют кластеры генов: зрительных пегментов человека, синтеза хлорофилла (у растений), гены иммунной системы мыши и человека etc. (С. 109.)

27/07/2012. Вся жизнь человеческая разделена на периоды («кванты», коридоры) времени, заметно и подчас резко отличающиеся и разделяющиеся друг от друга. В этом смысле прав «Экклезиаст» (время собирать, время разбрасывать…), но он не говорит об этих резких и непереходимых границах между ними.

Каждый период может варьировать в своей длительности. Так время старости может быть резко сокращено, а может и растянуться на очень продолжительный период, и весьма плодотворный (Гёте, А. Болотов, Л. Толстой, Б. Шоу…).

Но вот что сейчас пришло мне в голову. Что есть совершенно особенный и практически необратимый период смерти (время-коридор умирания!). Войдя в него, человек попадает в зону особой власти этого времени. Он уже не в творчестве, не в надежде, не в поиске, не в молитве – он уже весь в умирании, и знает об этом, и прощается, и идёт обратный отсчёт времени, очень жёсткий. Уже человек ничего не делает, отрешается от всего, от всей жизни своей: что там за гробовой чертой ждёт его? – этот единственный вопрос поглощает его. (Иногда люди успевают к этому времени написать «самопознание», как это сделал Бердяев…) И человек уже не может затормозить своё соскальзывание в эту воронку смерти, в эту личную «чёрную дыру», как это было в другие периоды жизни. Очень редко кто, уже соскальзывая, продолжает из последних сил дело жизни (Л. Толстой, Бердяев, Елена Казимирчак-Полонская).

30/07/2012. Всякое «Я» раскрывается через «есть». «Я» осознаётся совместно с сознанием «есть бытие», вообще бытие! Таким образом, «Я» бытийствует не само по себе – а вместе со всем бытием, со всем миром-бытием.

31/08/2012. На прогулке

Язык – и оболочка духовного содержимого, и зеркало, отражающее внешний мир. Он и выразитель духа, и связующее звено с внешним миром, с иными сущностями. Он высказывает и молчащее, бессловесное.

Бывают словесные оболочки с духовным ядром, а бывают пустопорожние скорлупки, либо наполненные чем-то непотребным-гнилым.

05/09/2012. Бывают моменты в жизни, когда неодолимо хочется (и в этом есть настоятельная потребность) свернуться в клубочек, сжаться в комочек, спрятаться-затаиться в какое-то уютно-интимное местечко (на русской ли печи) – и прийти в себя. В этой потребности проявляет себя неистребимая прапамять внутриутробного, младенчески-эмбрионного твоего бытия.

И напротив, в другие моменты жизни ты стремишься максимально развернуться и отдаться порыву полёта, дерзания, свершения…

06/09/2012. У нас в православии любят повторять, что Бог даёт всё даром, у «Бога всего много» и что человеческие усилия ни при чём и тщетны. В то же время в Евангелии сказано, что Царство Божие усилием берётся, что девы, которые не запасли масла в лампады, туда не будут впущены… И Серафим Саровский объяснял, что человек не «стяжавший», не накопивший Духа Святого, не годен для Царствия Божьего; и «масло» у дев – это и есть та самая накопленная духовность. Но её надо стяжать с усилием, всячески, в том числе и монашеством в миру. А как легко у нас из благочестия покупаются на дармовщинку.

07/09/2012. Целое порождается целым, а не самосборкой разрозненных элементов… Но вот в чём трагедия целого: оно не защищено от того, что зачастую губит это целое извне. Целое часто не может выйти из своей самозамкнутости, предвидеть и упредить опасность (цыплёнок в яйце, куколка бабочки, etc) и гибнет от случайных внешних явлений. Подобное и с ситуацией Земли и астероидов, «бродящих» вокруг неё. Лишь другое целое ещё как-то может защитить беспомощный зачаток целого.

Ныне существуют и противоборствуют духовно-планетарный процесс и паразитический технократически-финансовый, грабительский глобализм.

10/09/2012. Жизнь драгоценнее и неоспоримее любой догматики, даже христианской. Ибо в любой жизни и через жизнь дышит, действует, живёт и являет Себя Бог. Он и «руководит» всяким богословием.

Жить – значит стремиться вперёд, всё дальше и дальше. Остановиться и лишиться этого стремления – значит умереть. Вся жизнь в полёте и в стремлении, даже когда ты на пороге смерти.

10/10/2012. Человек заключён в своём я (духовном ядре), в своём теле, в своей материальности (земной и космической), как в некоем многослойном и прочном коконе, из которого нет возможности выйти. Так должно быть – и в то же время не должно быть. Человек должен иметь «кокон», но должен уметь и выходить из него. И всё больше и больше по мере своего развития. Собственно, его развитие и есть один из способов этого выхода.

Но есть и другой путь, и важнейший. Это выход к другой личности, соединение с нею, любовь к ней. Именно другая личность, а наипаче всего любовь к ней, может быть, единственно способна «пробить» этот «кокон» самоизоляции.

15/10/2012. О «коконе»

Выходить из материи – в нематерию, из мироздания – в немироздание, из исторического бытия – в неисторическое, из я – в не-я, из бытия – в небытие нельзя!

Выходить можно только из бытия – в бытие, из я – в я (другое), из истории – в историю (другую), из земного – в земное же, из мироздания – в мироздание. Из своего «кокона» – в другой «кокон»! Из одного замкнутого чего-то – в другое замкнутое. Выход же в незамкнутое катастрофичен. Вообще, катастрофична всякая разомкнутость: она угрожает небытием.

03/11/2012. Сегодня открылось, что только Бог обусловливает возможность выхода из «кокона» наших оболочек. Он же и благоволил нам до поры до времени обретаться в «коконе», дабы мы развились, возросли и окрепли, подобно эмбриону во чреве матери своей.

Выход же из него связан с нашим духовным возрастанием, совершенствованием; с возможностью нашего духовного выхода и «полёта»!!

05/11/2012. Только один Бог вне всяких «оболочек», и «коконов», и ограничений; Он над ними. Он вне истории, вне планетно-галактических тел, вне всякой (даже лучевой и пр.) материи. Но Он не может быть вне бытия. «Погруженность» в небытие сделала бы Бога не Богом, сделала бы Его небытием. Бог и Бытие, их «тождество», их соединение – самое фундаментальное «свойство» Бога, да и Бытия. Нет Бога без Бытия, и нет Бытия без Бога. И эта «привязанность» Бога к Бытию – может быть, единственный «кокон», общий и Богу, и нам, и всему сущему.