Вот и весь увлекательный рассказец. Теперь у меня вопрос к Вам, дорогие студенты. Зачем, как Вы думаете я это все Вам рассказал?

— Чтобы рассказать интересную историю, разве нет? — предположил один из студентов, на что Любомир Глядский ничего не ответил, лишь загадочно улыбнулся.

— Чтобы мы знали правду? — высказался Димитрий.

— Не совсем так, — заискивающе сказал Любомир. — А с чего Вы вообще взяли, что это все правда?

Студенты молчали. Димитрий осторожно ответил:

— Ну Вы же нам ее рассказали…

— Ну и что? — сдержанно улыбнулся профессор, поправив неугомонные очки. — Я Вам любой бред могу сказать, и что, Вы мне все поверите?

Димитрий присоединился к всеобщему молчанию.

— Ну, в целом, мой рассказ действительно можно назвать относительной правдой. По крайне мере, именно этой версии создания мира придерживается большая часть научного сообщества. Во всех государствах. Основывается эта версия, разумеется, на различных доказательствах: валенебулских глиняных табличках, древнем трактате “О жизни, быте и труде”, проведении раскопок на землях Прегранского княжества, откуда, считается, мир развивался, так скажем, нулевая точка. На этих раскопках и я был, собственно. Что удивительно, доказательств много, огромная часть научного сообщества согласуется с этой версией, но вот церковь и само государство с ней не согласны и дают людям другие объяснения возрождения Яви, совершенно не предоставляя никаких подтверждений. Однако люди им верят куда охотнее. Так спрашиваю Вас еще раз — зачем я Вам это все рассказал?

— Для того, чтобы уметь отделять правду от вымысла? — осторожно предположил Димитрий. Любомир кивнул ему и выжидающе посмотрел на студента. — Простите, профессор, я больше не знаю, что еще сказать.

— Нет, Вы правы, Димитрий, но опять же не совсем. Дело в том, дорогие друзья-студенты, что единственное, что держит меня в этом университете — это страстное желание сделать из Вас людей науки. Что есть критическое мышление?

— Умение критически мыслить, — усмехнувшись, ответил один из студентов.

— Возможность при анализе какой-либо мысли ставить ее под сомнение, если она все же не внушает доверия, — более грамотно высказался другой школяр.

— Правильно, Арсений, — самодовольно произнес Любомир. — Вот видите, Вы уже становитесь людьми науки. И главная моя задача — донести до Вас важность этого самого критического мышления. Ставьте все под сомнение, абсолютно все, даже то, что я Вам рассказал. Придите в библиотеку, съездите на раскопки и убедитесь во всем самостоятельно. Не верьте никому на слово, не поддавайтесь пропаганде и общему мнению. Хотелось бы, чтобы Вы это поняли на всю оставшуюся жизнь. Главное в этом мире что?

— Веселье! — крикнул школяр с задней парты.

— И не поспоришь, — усмехнулся профессор. — Но я имел ввиду доказательство и сомнение.

— Вы, профессор, богохульник и еретик! — зло произнес студент, который всю лекцию с пренебрежительным видом что-то жевал. — Вам это с рук не сойдет!

И, громко топая, он вышел с аудитории и напоследок громыхнул дверью. Студенты смотрели ему вслед и, повернувшись к Любомиру, с тяжестью произнесли:

— Не к добру это…

— Не беспокойтесь за меня, ребята, — добродушно произнес профессор. — Сегодня моя последняя лекция, и мне хотелось провести ее необычным способом…

— Как это последняя!? — воскликнул Димитрий.

— Вот так, — пожал плечами Любомир и посмотрел куда-то вдаль. — Как человека науки, мне надоело здешнее бляд… Ну Вы поняли, я думаю. Да и хочется мне вернуться к своей стезе. Ранее я занимал должность профессора кафедры демонологии, ныне запрещенной в этом государстве. По давлением меня заставили преподавать на другой кафедре…

— Что же Вы не пошли на принцип?

— Боялся смерти. Да и решил, что мои мозги еще пригодятся, зачем себя на плаху отправлять. Мне повезло, что история тесно переплеталась с демонологией, так что переучиваться особо не пришлось. Устал себя обманывать и Вас в том числе. Я лишь надеюсь, что Вы всегда будете идти по пути поиска истины, какой бы она ни была. И мои слова запомните на всю жизнь.