ПОЯС ЗОЛОТОЙ БАБЫ – взмахнет своим Поясом Золотая Баба и перед ней откроются все двери, подземные кладовые покажут все свои богатства. У кого в руках пояс Казымской Богини тому подчиняются все духи.
ПРИКРЫШ – Трава, защищающая от всех напастей. Помогает от наговора, порчи, любой болезни.
ПРОКУДЛИВАЯ БЕРЕЗА (КУДЕСНАЯ БЕРЕЗА) – священное дерево всех зырян. Береза высотой более ста метров росла при впадении Выми в Вычегду. Каждую весну жители поклонялись чудесному дереву, приносили ему дары, просили об урожае. Черный христианский священник Степан Храп срубил это дерево
ПТИЦЫ С ЖЕЛЕЗНЫМИ СТРЕЛАМИ – порожденные воображением святош Филофея и Степана они появились из Био-Источника. Своими опасными стрелами птицы истребили всех животных в округе.
ПУЙН-ИКИ – верный друг и помощник Пайпан-ики. Пуйн-ики помогает хозяину во всем. И ягоды от мороза укрывает. И грибницу на новые места разносит. И о муравьях и лесных пчелах заботился. Да мало ли работы в лесу. Ходит в старой телогрейке и в шапке из коры березы. Ханты его так и зовут Старик Берестяная голова.
РУСАЛКИ – водяные девы, помощницы водяных. Оживают с наступлением весны. Это веселые, шаловливые создания, которые щекочут неосторожных путников. При плохом настроении без всякой особой причины могут защекотать до смерти и утопить.
САМСАЙ-ИКИ – невидимый дух подземного мира, «за глазами старик». Один из духов, подчиненный Куль-отыру, владыке Нижнего мира. Этого духа вызывают вместе с хозяином на похороны. Его обязанности своевременно перемещать людей из мира живых в мир мертвых. Говорят, Самсай носит в верхний мир болезни своего хозяина. Поэтому ханты стараются не забывать его и каждую осень после сбора урожая или охоты приносят к пещере подношения.
СИХИРТЯ – легендарный народ, обитавший в тундре до прихода ненцев. Затем они спустились под землю. Дома у них находятся в высоких песчаных сопках. Сихитря обладают многими волшебными способностями. По преданиям, сихиртя маленького роста, с очень светлыми глазами и пепельными волосами. Они носили красивую одежду с металлическими подвесками. Встреча с сихитря одним приносила несчастье, другим – удачу.
СТЕПАН ХРАП – святитель Стефан, епископ Великопермский. В 1379 году пришел на зырянскую землю. Пытался насильно крестить северных жителей. Сжигал языческих идолов и кумирни, а на их местах строил церкви и поклонные кресты. Срубил священное дерево зырян Прокудливую Березу. Дома, не желавших добровольно принять крещение, также предавал огню. Волхвы и вожди зырян, увидев жестокое отношение епископа и его приспешников к мирным жителям, подняли восстание и прогнали их, а сами ушли за Урал.
СТУДЕНЕЦ – сводный брат Деда-Всеведа. Похож на Деда Мороза. Правда, этот настоящий. Вместо волос с головы снежного великана свисают сосульки. На ногах – ледяные сапоги. В руке – ледяной посох. Дунет и речка сразу льдом покрывается. В натопленную баню войдет и в ней сразу иней на стенах появится. На лето в кадушке солит снежки.
СУР и ЯХ – у хантов есть два важных слова: Словом Сур обозначают место, где люди собирают ягоду, где пасутся олени и лоси, где бродит в поисках пищи лесной дух. Кладбище и прилегающее к нему место тоже называлось Сур: здесь ночью умершие собирают ягоды и упавшие орехи ― это пастбище для мертвых. А заселенные места называются Ях. Так же называется общество, собрание людей, группа. Но не только людей. Ях ― это заселенное место, независимо от того, кем оно заселено: людьми или зверями.
ТАЛЯХ ― добрый дух. Отвечает у хантов за скот и оленей. Без него бы олени по тундре разбежались ― не собрать. Одет Талях в пастушью рубашку. У этого духа-покровителя длинные уши и собачий хвост, на ногах вместо пальцев коровьи копыта.
ЛЕТАЮЩАЯ ТАРЕЛКА (НЛО) ― космический корабль инопланетян. Большие Муравьи много раз на подобных Тарелках посещали сибирскую тайгу. А где еще высаживаться, чтобы тебя не заметили?!
ТАКТ-ИКИ ― Филин-старик. Покровитель ночных птиц ― сов и филинов. У этого лесного духа волшебный дар вызывать дождь и снег.
ТОВЛЫНГ-ИКИ ― лесной дневной дух. Крылатый старик. Зависает над болотом в виде орла. Никто от его зоркого взгляда не спрячется. Брат Тахт-ики.
ТО НЕ-ЗНАЮ-ЧТО – железные мешочки инопланетян. Едят все, что в них положишь. Быстро все переваривают и неизвестным людям образом телепортируют в Био-Источник.
ТОРУМ – Верховный Бог северных народов. Ему подчиняются все: люди, животные, духи. Торум живет на небе. Поэтому он послал нам на землю своих детей: Золотую Бабу, Мир-Сусне-Хума и Полума.
ТРАВНИЦА – добрая знахарка, колдунья, умеющая лечить людей травами и заговорами.
ТРЕТИЙ ГЛАЗ – способность видеть и чувствовать все, что недоступно остальным людям.
ТУ-ЕРВ – маленький домовой дух. Хранитель очага у ненцев.
ТУЛЯМ – вождь племени менкв.
ТУМАН ИЗ КНИГИ НАРОДА СИХИТРЯ – приложение к волшебным летописям сихитря. Своеобразная Машина Времени. Из открытой книги валит туман, показывающий все происходившие когда-то события.
ТУХАД – родовой дух Ного. Покровитель семьи. Маленький старичок, одетый в поношенную одежду из мешковины. Этот дух не слишком отличался от русских домовых.
УТЬСИ – небольшие злобные лесные духи. Живут большой стаей. Обычно в подчинение у злых сильных духов. Утьси были больше похожи на зверей, хоть они и двигались на двух ногах. Ноги и тело были покрыты волчьей шерстью, но грудь была без шерсти. – она сделана из железного листа. На руках и ногах – острые когти, а изо рта торчат закругленные клыки очень похожие на зубы мамонта. Один глаз находится на лбу справа, а другой – слева около подбородка. Ханта так и зовут их ― «железногрудые». Если увидит кто Утьсей в лесу, те обязательно человека окликнут, и потом по ночам глаза не закрыть ― не будет сна.
ФИЛОФЕЙ ЛЕЩИНСКИЙ ― пермский митрополит. В 1710 году Филофей получил царскую грамоту с предписанием отправиться лично на проповедь в землю остяков. Ему предписывалось окрестить желавших добровольно принять христианство. В связи с тем, что таких нашлось мало, Филофей начал действовать жестоко. Он разрушал святыни местных жителей, рубил кумиры их Богов, сжег статуи и жилища главных Богов остяков: Обского Старика и Ортика, расплавил и вылил в воду статую предсказателя Медного Гуся. Тысячи хантов и манси, прятавшие своих кумиров, остались без жилищ. Все сжег бездушный митрополит. Многие остяки погибли, не желая принимать чуждую им веру, они спрятали своих Богов и продолжали поклоняться им. Черное христианство Филофея не могло прижиться на обской земле.
ХАЛЕВ-ИКИ ― шаман-неудачник. Злиться, что на него мало обращают внимания. Напоил Йуров дурным отварчиком, в результате те бросаться стали на людей.
ХАНТЫ и МАНСИ ― коренные жители Ханты-Мансийского автономного округа. Живут на территории северо-западной части Сибири по притокам Оби. Относятся к семье финно-угорских народов.
ХЕЙГИЯХА – река в Сибири. Приток Надыма. Для пожилых ненцев это священная река. От нее начинается Дорога Смерти в Нижний мир.
Хетта – река в Сибири. На ней наши герои встретили Шестиного Лося.
ХУМПАЛ – «пол-человека». Странного вида дух – будто его разрубили пополам. Даже ханты не перестают его виду удивляться. Имеет скверный характер. А какой еще можно иметь характер, будучи таким?! Преследует людей на болотах, когда те ягоды собирают или охотятся. В кочках прячется. Может утащить в трясину. Золотая Баба его за это раз наказала ― колодки на ноги надела ― теперь по болоту он бегать не может.
ЧЕРЕП КОЩА – страшная штука, требующая почтительного и осторожного обращения. Из глазниц этого Черепа вырывается смертельный испепеляющий луч.
ЧЕРТ – злой дух, нежить. Цель пребывания черта на земле – смущать человеческий род соблазном и завлекать лукавством. Бывают самого разного вида. Черти хорошо маскируются под людей. Работают помощниками у ведьм.
ЧЕРТОВ КОНЬ – сом, на котором обыкновенно ездит водяной. Отличается от обычного сома серебряной уздечкой. Пойманного сома не следует бранить и лучше отпустить, чтобы водяной не узнал и не вздумал отомстить за него.
