― А почему ступени идут вдоль стен, ― продолжал интересоваться Мирослав.

― Ханты не всю землю вынимают из дома. Для спальных мест делают возвышение, ― тут я оставил у стен невынутую землю. Затем обшил досками, и получились нары. Пойдемте наружу, я вам свое приусадебное хозяйство покажу, ― пригласил ребят Самар.

Вокруг дома было вдоволь места. Самар показал на сарайчик, в котором стояла глинобитная печь

― Моя мать здесь и летом, и зимой готовит пищу, печет хлеб. Она все время на улице даже в зимние дни, не говоря уже о лете. Да и вообще всю работу мы выполняем вне дома: на свежем воздухе обрабатываем шкуры, шьем одежду, готовим пищу, а зимой много времени отнимает заготовка дров. В доме мы только отдыхаем. Кухню посмотрели ― пойдемте дальше, ― пригласил Самар.

Рядом с жилыми постройками стояло множество хозяйственных: различные сарайчики, навесы и стеллажи для хранения сетей, нарт, лыж. Отряхиваясь от долгого сна, из-под старых перевернутых лодок вылезли несколько лаек. Лениво помахивая хвостами, они поприветствовали хозяина и гостей и снова нырнули под лодки.

― Хорошее у них время сейчас. Ни в упряжке ездить, ни на охоту ходить не надо, знай себе, спи. ― Усмехнулся Самар.

― Здорово придумано ― отличная конура у твоих собак, ― согласился Мирослав. И от дождя, и от снега их спасает. И комары до них не доберутся.

― Так многие делают, ― сказал Самар. ― Сарая лодка еще послужит.

А затем ребята увидели настоящие одноногие избушки как у Бабы-Яги.

― Что за удивительные постройки?! ― воскликнула Варвара. ― Точь в точь ― избушка на курьих ножках.

― Это продуктовые амбарчики, ― пояснил Самар. ― Здесь хранятся запасы пищи для всей семьи, корм для собак и других домашних животных. А почему на столбе, так это для того, чтобы в них не проникли грызуны. Кстати мыши и соболя могут и по столбам забраться, приходится на опорных столбах делать круговую зарубку.

― А сами вы как туда забираетесь? Высоко ведь.

― Да вот же бревно со ступеньками. Прислоняем, когда войти надо, а затем его убираем, иначе по нему легко росомаха или соболь залезут ― большие любители чужих припасов. В лесу мы такие же маленькие амбарчики сооружаем на одном или двух высоких пнях, а охотники или кочевые оленеводы на высокие пни ставят нарты, превращая их в склад.

Но теперь мы так не делаем ― в тайге появилось много нечистых на руку людей. У меня один такой амбарчик исчез, а соседей моих полностью обнесли. А следы тянутся, ведомо куда ― в поселение Филофея. Поэтому теперь мы припасы перенесли к родственникам в таежные поселки.

― А оттуда, почему не воруют? ― спросил Мирослав.

― Ягун-ики пригласил пожить в амбарах злых духов-людоедов, ― полушутя полусерьезно сказал молодой охотник.

― Самар, расскажи, какие жилища зимой делают ваши охотники и оленеводы? В книжках пишут, что у вас строят прекрасные дома из снега. Это правда? Надежен ли такой дом? Или его сооружают, в крайнем случае? ― спросил Мирослав.

― Снег в Сибири выпадает в октябре и лежит до середины мая. Поэтому у нас снежный дом долговечное жилище. Ханты умеют делать такие дома. Но к их постройке надо серьезно относиться. Процесс сложный и требует хорошей подготовки и правильного выбора места. Сначала где-нибудь в овраге насыпаем большую кучу снега, и накрываем ее длинными шестами, можно и лыжами, а поверх них снова наваливаем снега. Пока снег сверху подмерзает, в снежной куче выкапывается широкая яма. Затем лыжи вынимаются. Для страховки в середине ямы можно поставить подпирающие столбы. После этого мы забираемся внутрь и начинаем там устраиваться. Вход в нору затыкаем берестой или мхом, даже снятой одеждой, в снежном доме внутри очень быстро становится тепло, даже жарко. Поэтому внутренние стены нужно быстро закрепить, чтобы не разваливались. Для этого их вначале немного подтаивают с помощью горящей бересты или лучины. Посередине крыши оставляют отверстие ― это окно. Его закрывают гладкой прозрачной льдиной.

― Как же можно спать прямо на снегу? ― удивилась Варвара.

― Спальные места покрываем еловыми ветками.

― А почему не пихты? Пихта такая мягкая! ― спросила Варвара.

― Пихта ― это дерево злых духов Ялани и Выр Пупыга, ― серьезно ответил Самар. ― Их не то, что стелить ― даже рубить нельзя. А ель ― дерево добрых духов. Зажженные еловые ветки всегда помогут отогнать злую нечисть, ибо сильно трещат.

― Будем знать!

― Снаружи перед снежным жилищем ставят несколько заслонов.

― Это как?

― На деревья, отстоящие друг от друга на несколько шагов, кладут шесты, а поверх настилают ветки. Обычно на охоте мы ставим два таких заслона. Между ними разводят костер, чтобы тепло шло в обе стороны. Если ветер не дует, то между заслонами тоже становится тепло.

Правда, юильские охотники и рыболовы снежных домов делают меньше, чем наши соседи. В нашем роду любят проверенные места. Поэтому на лучших промысловых угодьях мы строим себе более прочные жилища из бревен и досок, чтобы постройка служила несколько лет. Сначала готовится решетчатая основа потолка и стен, на нее накладывают жерди, а затем уже все сооружение засыпают землей. Снаружи оно выглядит как усеченная пирамида. Стены у дома ― наклонные, и в одной из них ― дверка. Открывается она не вбок, а вверх. Такие жилища у нас как фабрики. Мы в них устраиваем кострище для копчения мяса и рыбы.

― Сколько же домов имеет ваша семья? ― удивилась Варвара. ― И у всех ли так?

― Как у всех, несколько. У охотников-рыболовов бывает по четыре сезонных поселения и на каждом особое жилье ― кат. В зависимости от сезона оно может быть зимняя, весенняя, летняя, осенняя. Поэтому делают строения из разных материалов из бересты из досок, роют землю. Одни из них стоят постоянно на одном месте, а другие ― переносные, их можно было легко ставить и легко разбирать. Рядом могут быть постройки для собак или оленей. А в некоторых семействах есть еще и передвижное жилище ― большая крытая лодка. Ладно, вы все это скоро сами увидите, а сейчас чай. Варя, чай у меня особый таежный. Из разных трав ― рецепт мне мои предки шаманы передали.

― А ты сам не хочешь им стать, ведь все твои предки ― шаманы? ― спросила Варвара.

― Быть шаманом ― большая ответственность перед всем народом! Может быть позднее.

Где-то в лесу раздавались крики и выстрелы.

― Слышишь? Что это? ― спросила Варвара у Мирослава.

― Да, слышу, какие-то крики. Давай на нашу горку залезем ― посмотрим, что творится! Может, кому наша помощь нужна. Там и решим, какие действия предпринять. Хватай, на всякий случай, свой рюкзак.

Ребята забрались на вершину, которая находилась в двухстах метрах от их лагеря. Сквозь лес со всех ног бежали пастухи-оленеводы, на ходу перезаряжая ружья и в кого-то стреляя. За ними мчалось настоящее чудовище: огромный кабан более двух метров высотой с аршинными клыками на морде. Именно в него палили пастухи из своих ружей. Но пули не приносили вепрю никакого вреда. Животное быстро догоняло бегущих.

― Сейчас он их разорвет или затопчет, ― вскричал Мирослав. ― Действуй, Варя!

Девушка огляделась вокруг себя, взмахнула рукой, и пара огромных камней полетела с горы прямо на спину чудовища.

― Молодец, Варя! Попала.

Один камень раскололся о спину кабана, а второй отлетел в сторону. Чудовище будто и не заметило этого.

– Может искупать в водичке? Пускай этого монстра в Казым смоет! – ведьма выхватила Полотенце и бросила его в воду.

Широкий поток воды накрыл кабана и покатился к Казыму. Напор воды был страшным, с корнем вырвало несколько деревьев. Но через несколько секунд из бушующей воды, отфыркиваясь, вылез кабан. Варвара даже зааплодировала.

– Вот это да! Монстер, бронетанк, вездеход! Удивительно! Никакого вреда крошке. Может Гребешки попробовать.

Два Гребня вырвались из рюкзака Варвары, и упали на землю с двух сторон от кабана, и тут же сзади и спереди от зверя вырос непроходимый кустарник.