У подлинной грамоты на сставех пишет: Дьяк Андрей Иванов.
А государева царя и великого князя Михаила Феодоровича всея Руссии подлинная положена в соборной поповской избе в ящике с иными грамотами вместе.
XVI. ГРАМОТА ЦАРЯ МИХАИЛА ФЕОДОРОВИЧА
От царя и великого князя Михаила Феодоровича всея Руссии в нашу отчину во Псков стольнику нашему и воеводам князю Ивану Ивановичу Одоевскому, да князю Мирону Михайловичу Шаховскому, да Семену Дементьевичу Яковлеву, да дьяку нашему Никите Дмитриеву: Били нам челом изо Пскова поповские старосты от Егорья Святого со Взвоза поп Димитрий и во всех соборов посадских приходных храмов и девичьих монастырей попов и диаконов и дьячков и пономарей и церковных сторожей место, и сказывали: в прошлом де во 7123 году (1615) по челобитью всегородных старост Михалки Петрова с товарищи воевода князь Иван Хованской доправил на них нашим ратным людям на корм дворянам и детям боярским, атаманом и козаком и стрельцом денег шестьдесят рублев и восемнадцать алтын, мимо нашего указу, и в тех дей деньгах мучили их на правеже и били насмерть ослопы по многие дни. А по нашему де указу и по грамотам дворянам и детям боярским и всяким служилым людям, корм велено давати сбирая с наших с дворцовых сел, из наших изо псковских доходов, а не с них церковных причетников. Да в прошлом же де в 7123 году, и во 7124 году сидели они в осаде от свейского короля три месяца, и на караулях стояли своими головами, и многие попы и диаконы и дьячки побиты, и как де немецкой король стоял под городом и пробил стену, и они де лес покупаючи в осаде дорогою ценою, делали города двадцать пять сажен, а за тот лес денег дали восемьдесят пять рублев с полтиною и землю насыпали собою; да они ж де делали острогу девять сажен; да в прошлом же де во 7124 году как делали городовой пролом, что пробили немецкие люди и деньги де велено давать из нашей казны, и воеводы де Иван Плещеев, да Сергий Сабакин по челобитью посадских людей того пролому заставляли делать сильно мимо нашего указу и на правеже де их били на смерть; да у них же де у попов у диаконов и у пономарей и у церковных сторожей ставят стояльцев насильством дворян и детей боярских и стрельцов и козаков и всяких служивых людей, и им де от тех стояльцев чинится убытки и пропажа великая, и церковного правила им в домах своих петь невозможно от их насильства и празнословия; да им же от посадских людей чинятся насильства великие, что во всякие городовые поделки и в мосты накладывают на них насильством своим произволением. И нам бы их псковских попов ружных и приходных храмов и старост церковных причетников пожаловати с посадскими людьми тягла, изделья и стояльщиков на их дворах ставити не велети. И мы псковских пригородов, которые переведены во Псков, и всех соборов посадских и приходных храмов и из девичьих монастырей попов и диаконов и всяких церковных причетников пожаловали с посадскими людьми тягла тянути и изделья делати и стояльщиков на их дворах ставити не велели; и как к нам ся наша грамота придет, и вы б псковских всех соборов посадских приходных храмов и девичьих монастырей попов и дьяконов и всяких церковных причетников тягла тянуть и изделья им с черными тяглыми людьми делати и стояльщиков у них на их дворах ставити, и всегородным земским старостам в тягло и во всякое городское изделье притягивати к себе им не велели, опричь тех, которые будет промышляют торги. Писана в Москве лета 7128 году марта в 20 день.
У подлинной государевой грамоты на склеех и на подписи припись дьяка Дементия Образцева.
Сей подлинной государевой грамоты в поповской избе нет, только обрелся с грамоты список; а подлинная государева грамота в котором Приказе положена, и про то неведомо.
XVII. ГРАМОТА ЦАРЯ МИХАИЛА ФЕОДОРОВИЧА
От царя и великого князя Михаила Феодоровича всея Руссии в нашу отчину во Псков стольнику нашему и воеводе Федору Семеновичу Куракину да дьяку нашему Семену Софонову: Били нам челом изо Пскова поповские старосты, Воскресенской поп Сила с товарищи, и всего города приходских храмов и девичьих монастырей попы и диаконы и дьячки, а сказали: в прошлом де во 7146 (1638) году по Крымским вестям взято вдаточных людей с двора по два рубля, а они де во Пскове живут на своих купленных оброчных и на монастырских местах, и с тех де оброчных дворовых мест платят в нашу казну и в монастыри оброк по вся годы, а иные де многие живут в соседях, а не на церковных местах, а владеют де церковными вотчины и около церквей землями и всякими угодьи церковные приказчики, псковичи посадские люди, и на тех на церковных землях около церквей строены сады, а иные пустые места отдают на оброк под житницы уездным людям; и деревнями и пустошми и всякими церковными угодьи владеют те же псковичи посадские люди, а им де дают из тех де церковных доходов ругу по пяти и по шести рублев, а дьячки де у тех церквей из стрельцов и из пушкарей и из площадных подьячих и из посадских людей, а дают де им руги на год по полтине и по рублю и по полутора рубли, а иных нанимают помесячно, а живут де они во дворах с отцами и с братьями, а иные ходят к церкви для учения, и архиепископ де прислал к вам дьячком имена, у которых дворов нет, а все иные лет в пятнадцать, и те деньги с дьячков, с которых взять не с кого, раскладываете на них же попов, а они де люди бедные скитаются переходя от церкви к церкви по полугоду, а купленных де мест церковных и вотчинных нет; и нам бы их пожаловать велети те деньги взять на церковных приказчиках. И как к вам ся наша грамота придет, и вы б попа Силу с товарищи велели поставить с очи на очи и их расспросив, кто церковными землями и вотчинами и доходом владеют церковные приказчики, а не попы, и вы б за даточных людей деньги на попе Силе с товарищи править не велели, а велели те деньги взять на тех, кто вотчинами, землями и доходом вотчинным владеет, и собрав деньги все сполна и учинить список, что с кого денег взято, прислали к нам к Москве вскоре с целовальником, да о том отписали, а отписку и список велели подать и деньги объявить в Приказе Большого дворца боярину нашему князю Алексею Михайловичу Львову, да дьяком нашим Григорью Нечаеву, да Максиму Чиркову. Писана в Москве лета 7147 (1639) сентября в 13 день.
Подлинная государева грамота положена во Пскове в Дворцовом Приказе в том же 7147 году октября в 8 день.
А которого дьяка на той грамоте на сставех помета, того в списке не написано.
XVIII. ГРАМОТА ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА
От царя и великого князя Алексея Михайловича всея Руссии, в нашу отчину во Псков воеводе нашему князю Алексею Феодоровичу Лыкову, да дьяку нашему Ивану Дмитриеву: Били нам челом изо Пскова соборных церквей и вотчинных и девичьих монастырей храмов попы и диаконы: по нашему де указу и по грамотам пожалованы во Пскове Троицкие и Пречистенские с Завеличья и Воздвиженские попы и диаконы и торговые лучшие тяглые люди, велено им про себя к Святой и к Масленой неделям и к Рождеству Христову и к Николину дни, к двум праздникам, и к родинам и к крестинам и к свадьбам питье про себя держать безъявочно, а они де тем не пожалованы; а у кого де у них лучится взять к праздником, или к родинам и ко крестинам и к свадьбам и про детей духовных и про гость какова питья, или дети духовные им дадут, и псковские кабацкие откупщики к ним в дома их приходят для выимку человек по двадцати и больше, их бесчестят и продают и волочат напрасно, и нам бы их пожаловати велети им попом и дьяконом к Святой и Сырной неделям и двум праздникам и к родинам и ко крестинам и к свадьбам питье про себя держать безъявочно. И как к вам ся наша грамота придет, и вы б им псковским попом и дьяконом велели питье держать про себя, а не на продажу, и для выимки на дворы к ним ездить не велели, чтоб им в том тесноты и налоги напрасной не было. А будет которые учнут воровать и продажное питье держать, и вы б тем велели чинить наказанье, и имали на них пеню большую, смотря по человеку и по вине, чтоб от того кабацкой прибыли порухи и недобору не было. Писана в Москве лета 7155-го (1647) февраля в 3 день.
