— Если честно, то никак не ожидал. Однако я ничего не услышал об их провозглашаемых идеях, и о партийных программах российских социал-демократов. О них мне можешь что-нибудь поведать?
— Так же как и твои знакомые кадеты, российские социал-демократы ничего напрямую об установлении рабства не говорят. Вот только все их политические задумки, могут обернуться для простых людей чем-то более худшим, чем обычное рабство.
— Что может быть хуже чем рабство?
— Хуже чем рабство, может быть только мнимая свобода!
— Не понял я тебя, Мирослав Кузьмич. Поясни, пожалуйста.
— Подумай, Демид Ярославич, чем нынешние граждане многих государств отличаются от тех же рабов Римской империи?
— Честно говоря, мне непонятен сам пример сравнения граждан государства и рабов. У них же разное положение в обществе. Граждане имеют определённые законами государства права и обязанности, а у рабов вообще никаких прав нет, одни только обязанности. Так что, более точного ответа у меня пока нету.
— Граждане от рабов отличаются лишь мнимой свободой. Если у каждого раба есть только один хозяин, то у гражданина современного государства таких хозяев может быть сколько угодно, причём одновременно. И гражданин даже не догадывается, что его сделали рабом, и продолжает считать себя свободным человеком. Поясню, чтобы было более понятно. Люди становятся рабами банков, в которых берут кредиты под проценты. За невозврат кредитов или процентов, банкиры могут забрать имущество человека, а его отправить в долговую тюрьму, если не хватит средств расплатиться с банком. Чем тогда гражданин будет отличаться от бесправного раба? Люди сами становятся временными рабами различных фабрикантов и заводчиков, где хозяева сами решают сколько заплатить работающим на его предприятиях, а сколько денег с них удержать под видом налогов и всевозможных штрафов. И заметь, данных фабрикантов и заводчиков совершенно не интересует, умрут ли с голоду семьи работающих на них людей или нет. А ведь работники данных предприятий считают себя свободными людьми и законопослушными гражданами государства, а не какими-то рабами. Про различные церкви я даже и говорить не хочу, там все люди с момента рождения или крещения являются рабами бога, который управляет верующими людьми через своих преданных слуг, священнослужителей. Но граждане государств, ходят в различные церкви и храмы, и продолжают считать себя свободными. Про государственные и имперские власти других государств можно даже и не упоминать, там те, кто находится у самых вершин власти, считают что все граждане им должны, уже самим фактом своего существования, и тем, что они проживают и работают на землях их государств. Так что в странах Европы и поныне продолжает существовать скрытое рабство и мнимая свобода.
— А как с Российской империей, в ней вроде нет рабства? Насколько я помню из сказанного на уроках в приходской школе, чуть больше пятидесяти лет назад, император Александр своим манифестом отменил крепостное право в России, и крепостные люди, которые ранее находились у помещиков на положении рабов, получили свободу.
— Крепостные получили мнимую свободу, Демид Ярославич. Да и не крепостных освобождал император своим манифестом, а забирал всех рабов у российских помещиков себе.
— Как так?
— А вот так вот. Согласно тогдашних имперских законов, помещики должны были заботиться о всех своих крепостных, обязаны были кормить их, или предоставлять им место для проживания и небольшие земляные наделы, чтобы люди сами смогли прокормиться. За такое вот обхождение, крепостные работали на помещичьих землях, выращивая рожь и пшеницу, а также разные овощи. Как бы ни тяжела была такая жизнь, крепостные люди знали, что никто из их семьи не помрёт с голоду, что помещики помогут им выжить в неурожайные годины. Ведь ежели крепостные начнут умирать с голоду, то кто потом будет возделывать помещичьи земли? Лишаться-то своего дохода никакой помещик не пожелает, потому-то и помогали чем могли своим крепостным, чтобы люди смогли выжить и принести им ещё больше доходов. А после манифеста императора Александра «Об отмене крепостного права», крепостные хоть и получили, как ты выразился «свободу», но оказались «выброшенными на улицу», ибо помещики больше не обязаны были их содержать и кормить. Бывшим крепостным предложили выкупить земельные участки помещичьей земли, на которых они раньше проживали. Но никто даже не подумал о том, где бывшие рабы смогут взять деньги на выкуп земли? Вот и подались бывшие крепостные в города, чтобы устроиться работать на предприятиях и мануфактурах принадлежащих императорскому дому. А сколько, при исходе из деревень в города, тогда умерло народу от голода, можно даже и не говорить. Потому-то я тебе и говорю, что мнимая свобода хуже чем рабство… Как ты думаешь, Демид Ярославич, российские помещики, которые остались без своих крепостных, обрадовались тому, что император своим манифестом лишил их постоянных доходов?
— Думаю, что не обрадовались.
— Правильно думаешь. Они его просто возненавидели, потому-то и стали устраивать на него покушения, пока не убили. Вот только убийство императора, не отменило действие манифеста «Об отмене крепостного права». Поняв, что от покушений на императора толку нет, российские помещики, а также их подросшие дети, после посещения стран Европы, тайно начали создавать свои политические партии и движения. Главной целью, о которой они заявляли, было свержение нынешнего императорского дома, а скрытой целью, восстановление старых законов и порядков, при которых они получали доходы. Но самой заветной их мечтой, было установление законов как в старой Римской империи. Сразу скажу, не на пустом месте появились такие мечты. Старая идея «Москва — Третий Рим», уже довольно долго терзает умы, как у представителей высшей имперской власти, так и у помещиков…
— Мирослав Кузьмич, из твоих пояснений получается, что все нынешние демократы, а также все бывшие помещики лишившиеся крепостных, мечтают вернуть те времена, когда существовала Римская империя, чтобы заиметь себе как можно больше рабов и получать ещё больше доходов. Я всё правильно понял? — спросил я с улыбкой.
— Демид Ярославич, а что тебе вообще известно о Римской империи?
— Только то, что нам рассказывали в уездной приходской школе. Насколько я сейчас помню, Римская империя существовала примерно полторы или две тысячи лет назад. Её основой был рабовладельческий строй. Чтобы иметь много рабов Римская империя воевала со всеми своими странами-соседями. Потом Римская империя разделилась на две части, на Западную и Восточную империи, и только лишь после принятия христианства, рабство постепенно стало исчезать, ибо христианину запрещалось иметь в рабах христиан. Через некоторое время, обе империи исчезли с карты нашего мира. Вот кратко и все мои знания о данной империи полученные в приходской школе. Мирослав Кузьмич, а почему ты меня спросил про старую Римскую империю исчезнувшую больше тысячи лет назад?
— Всё дело в том, Демид Ярославич, что «старая Римская империя», как ты её назвал, исчезла не в те древние времена, о которых тебе рассказывали в уездной приходской школе, а всего лишь чуть больше ста лет назад. Да и исчезло с карты нашего мира только старое название Римской империи, которая в прошлые времена называлась «Священной Римской империей». Восточная империя, под своим названием существует до сих пор, и в данное время она воюет с другими странами Европы, в том числе, и с нынешней Российской империей. Кроме того, данная Восточная империя выступает в идущей войне как главный союзник Западной империи, которая поменяла своё старое название сто восемь лет назад.
— Что-то я не припомню, чтобы в каких-либо газетах писали о том, что Россия сейчас воюет с Восточной или Западной империями? Насколько мне известно, войска Российской империи ведут боевые действия против объединённых сил Германии и Австрии, которые объявили войну России. Так что тут что-то не сходится, Мирослав Кузьмич.
— И никогда не сойдётся, если судить обо всём происходящем в мире, только по статьям из нынешних газет, да по придуманным историям, услышанным в приходских школах. А ведь ответы на многие возникающие вопросы о прошлом, никто никогда и не думал скрывать. Они все лежат на виду. Главное, надо уметь увидеть ответы. Священная Римская империя, в последние годы своего существования на карте мира, называлась не иначе как «Священной Римской империей германской нации», впоследствии, её стали называть «Старой империей» или «Первым рейхом». После появления манифеста императора Франца Второго «О роспуске империи», большая страна разделилась на две части. Одна часть Старой империи стала называться «Германской империей» или «Вторым рейхом», а вторую часть назвали просто «Восточной империей», что на германском языке звучит как «Остеррейх». Тут есть одна непонятная для меня странность. Во всех остальных европейских странах, кроме Германии конечно, все почему-то стараются называть Восточную империю на английский лад «Австрией»…
